gal狠人2：魔鬼如何拯救人类？
注：可能伴有剧透，请酌情选择是否观看
有这么一则笑话，大概是神父想“驱逐”小男孩身体里的魔鬼，然而魔鬼表示神父才是真正的魔鬼。这则笑话讽刺了西方教会的丑闻，姚苌跟他们一比都是那么的可爱。不过在东亚，有这么一个“鬼”，她以牺牲自己的性命和名誉为代价拯救了一座岛上的人。这个鬼就是神山神社最优秀的继承人、全鸟白岛最凶残最邪恶的鬼姬、夏鸟之仪式的开创者、鸟白岛小刘琦、饭团子坚定拥护者、鸟白岛永远且唯一的守护神——神山识。
神山识，出生时间和地点不详，大致是在道光年间出生。很早就为父母所抛弃，被神山神社的神主收养，在鸟白岛被扶养长大，岛内人的对她的扶养和关爱给她留下了深刻的印象，这些因终将成为未来的果。后来神山识成为了神山神社的巫女，与鸣濑氏、空门氏成为鸟白岛重要的巫女。
当时正值德川幕府统治末年，西方列强与日本发生了一个又一个小交流，德川幕府如苟卡三国杀一样蒸蒸日上，与人民打成了一片，19世纪末20世纪初的葡萄牙跟它一比都是稳定的，北齐王朝跟它一比都算是繁荣昌盛。不过内外可持续性的友好交流似乎并没有影响到堪比世外桃源的鸟白岛，直到一场海啸的到来。
这场海啸发生在嘉永（孝明天皇年号）年间，大致是1850年（考证：CV11996619）。这场海啸对鸟白岛居民造成了严重的经济财产损失，给鸟白岛居民的生产生活带来了沉重的打击，而在海啸之后就是关西地区的饥荒。鸟白岛地区人口少，生产力不发达，防灾意识较淡泊，按理来说应该会有严重的人员伤亡（假如神山识不回去甚至是整座岛的人都没了），但是却奇迹般的实现了零伤亡。而这个奇迹的实现离不开神山识的努力。
最早提出鸟白岛会发生一场大海啸的人，是鸣濑家的巫女，鸣濑一系的巫女几乎都有预知未来的能力，不过主要是预言灾难，这一点在后世的一位叫鸣濑白羽的女孩子可以看出。鸣濑因为这个能力被岛上绝大部分人敬而远之，只有另一个姓空门的巫女和神山识愿意跟她一起玩，所以最早知道灾难的便是她们三人。神山识不希望看着养育她长大的鸟白岛的人们死去，便希望能够调动他们在灾害当天躲到山里，以避海啸，来报答他们的大恩大德。于是她便制订了一个计划：扮成最凶恶最残暴最野蛮的鬼姬来把民众吓到山里。但是代价不仅仅很有可能付出生命危险，还包括身败名裂。后世有的人看这段历史时，觉得挺不合理，为什么要将全岛人的性命寄托在一个14岁的小女孩上？鸣濑和空门难道做不到吗？我姑且分析一下吧，鸣濑因为能力的问题被大家视作厄运的化身，大家不愿意接触她，就算传达了，人们可能会因为侥幸心理不重视（就像疫情初期），或者以为鸣濑的预言不是特别准，类似于鸣濑白羽预言嗨梨遭遇两件恐怖的事，结果就是被野猪撞和吃泡面辣到，并非鸣濑白羽描述的那么恐怖。空门？她就一个抓蝴蝶的，她懂个屁天灾。
然而，正当她准备进行这计划时，她却误入了一个无数白花开放的地方，有一棵大树挺立着，时不时有几只蝴蝶飞过。这个地方时间和空间没有尽头，人会保持相同的容颜。这种现象被成为“神隐”，神山识就这样消失在了这个世界，而她的记忆，也随着时间的流逝消失了，直到某一天，她将如闪电般归来。
2000年的夏天，一个岛外观光客在小路上走着，看到一个身穿和服的女孩子趴在路边。这个观光客之前曾经叫醒一个睡在路边的女孩子，但是发生了一点小交流，他担心重蹈覆辙就没有理。这个穿着和服的女孩子一把抓住他的脚，表示饿晕了，向他讨饭。这个观光客照做了，并建议她工作，但是她直接哭着逃走了。一天晚上这位观光客又遇到了她，这回给了她最爱的饭团子。不过这个女孩子说着一些奇怪的话，不知道还以为是圣伊丽莎白跑出来的，先问有没有见到鬼，又自称是鬼，观光客以温柔的眼睛看向她，然后她又边哭边跑了。不过这次这个女孩说出了自己的名字——识。
对，她就是神山识 。神山识在神隐了一百五十多年后回到了鸟白岛，可惜物是人非，自己的记忆也忘的差不多了，只知道自己是鬼。然后便漫无目的的在岛上流浪，但至少还了解一点生存技能，以野菜、草药为食。流浪了三天最终饿倒在地了。不过即使这样她依然觉得打工是不可能打工的，人家老鸟白岛正鸟旗的奶就是奶，除了吃就是喝，没别的，我阿玛当年跟着德川家康入关就把我们这辈子的活给做了。后来就是继续流浪，有时问一些人调查，有时向那位观光客告诉一些好消息或者见到他就边哭边逃（你问我为什么她经常跟这个观光客来往，因为人家也就是区区一男主鹰原羽依里而已），有时参加鸟白岛乒乓球大赛以证明自己是恶鬼，有时“非法捕鱼”跟渔夫跑马拉松，然后被揪去干苦活。后来她跟岛上的孩子们在物理上打成了一片，玩鬼抓人游戏。最后她找到了岛上唯一的神社，以此为安家地点，这座神社的名字叫鸣濑神社。羽依里见她整天看着野猪呲牙也不是办法，便把她带回了他在岛上的家，还换上了岛上女孩子们经常穿的校服。
识进入羽依里家生活，便帮助羽依里做了一些事，在羽依里生病时还跑到山上去挖草药，以古老的方式熬药。而正是在这段时间，识终于恢复了记忆，她想起来了她的使命。但是她也发现了一个晴天霹雳的消息：嘉永年间的鸟白岛大海啸造成了78人死亡。慰灵碑就筑立在沙滩上一个不起眼的角落。她对这慰灵碑放声大哭，她为自己没能拯救这些将她养育长大的人而自责，尽管鸟白岛在这场海啸中涅槃重生。她是多么希望能够拯救那些恩人，但似乎没办法。不过羽依里的长辈在整理仓库时发现了一本古籍——《鸟白山海文书》，里面就记载了很多鸟白岛以前的故事，包括那场大海啸。真是想睡觉就来枕头，但是里面没有一个“鬼姬”的字眼，这更加打击了神山识。不过随着时间的推移，文书里面多了鬼姬的记载。但是这个鬼姬很滑稽，成了全鸟白岛的笑柄，鬼姬笑话受欢迎程度不亚于苏联笑话。这怎么能接受？人不能流芳百世，也要遗臭万年。这倒好，既没有作为好人为大家所纪念，也没有作为坏人被钉在耻辱柱上，而是成为了人们茶余饭后的笑谈。显然神山识也不能接受。
于是神山识和羽依里开发新打法，以提高鸟白岛人对鬼姬的感知度，增强鸟白岛人对鬼姬的行业认知。先是通过训练保证能开船，不晕船。同时，神山识继续和岛上的孩子们玩鬼抓人，而且还对这项游戏进行了创造性转化，创新性发展，开发了新打法，实现了鬼抓人的规范化、标准化，倒逼鸟白岛民众反哺鬼姬。这是有效果的，文书记载的鬼姬越来越恐怖，海啸死亡人数不断减少，一切在朝着好的方向发展。同时，羽依里和神山识也逐渐培养出了感情。
时间过得很快，到了鸟白岛一年一度最重要的节日——夏鸟之仪式。夏鸟之仪式是鸟白岛夏天最重要的节日，时间一般在8月21日，这一天会有专门的巫女进行舞蹈表演，一些寄托人们对已故之人哀思的灯笼和一条大船会被投入海里。据说这天已故亲人会回到鸟白岛，而灯笼和大船是为了照亮他们回到冥界的路，使他们不至于在黑暗中前行。类似日本的传统节日盂兰盆节。而这一天也是鸟白岛最热闹的时候，无数观光客会到岛上体验民俗，岛内人为此也在精心准备。在这一天，神山识望着逐渐飘向远方的灯笼，若有所思。
这天过后，《鸟白山海文书》中鬼姬的形象基本成型，恶贯满盈。而结局也是悲惨的，那就是被海啸卷走，死于那场海啸。这很有可能意味着神山识会牺牲在那场灾难中。面对这么恐怖的结局，神山识犹豫了。
然而第二天，一件更恐怖的事发生了。羽依里起床没有看到岛上的人（包括神山识），《鸟白山海文书》也消失了，他找遍整个鸟白岛都没能见到任何一个人。后来与神山识相遇了，神山识表示也找不到所有人，包括羽依里。不过后来岛上的人们和文书回来了，但是很多人表示不知为何失去了一段时间的记忆。羽依里和神山识进过研究，大致了解原因了，就是神山识放不下羽依里，在犹豫的那一瞬间，鸟白岛真正为那场海啸所摧毁。在一个风雨交加的夜晚，两人来到了慰灵碑前，正进行最后的决定——回去或者留下。
不过他们最终一起神隐了，回到了原来的百花丛 ，这里时空无尽，似乎可以永远在一起。他们开始玩起了鬼抓人，羽依里扮鬼，不过，这已经是两人最后一次鬼抓人了，在羽依里抓住了识的那一刻，他们依依不舍地进行了诀别，识回到了150年前的鸟白岛，赌上自己的性命和名誉，来拯救那些养育她长大的人。
神山识回到了迷途桔，便马不停蹄地与鸣濑和空门制定计划。神山识决定自己扮成鬼姬，以散谣和“恶行”让鸟白岛人对她形成一种恐惧。这效果是立竿见影的，鸟白岛人觉得她越来越像小凤仙了，当初把她养大简直是瞎了眼。到了后来，鬼姬神山识成为了鸟白岛人最厌恶最恐惧的存在。鬼姬宣称要用大规模海盗军队劫掠鸟白岛，并定了一个时间，这个时间就是海啸发生的那天。那一天到了，神山识参考了夏鸟之仪式中的灯笼，打造了大量火船和稻草人，火光遮天蔽月，染红了鸟白岛的海水和夜空，舳舻千里，向着鸟白岛的海岸袭来。鬼姬时不时向着岛上射箭以恫吓居民，居民又害怕又愤怒地躲进了深山里面，当神山识觉得已经把所有人赶到安全地方之后，便准备转移至安全的地方。不久发生了一场地震，这预示着鸟白岛那场百年不遇大海啸即将来临，时间在飞速流逝，是时候争分夺秒了。但是她看见一个小女孩还在海岸上，似乎与大家走丢了，那个穷凶极恶的鬼姬遂毫不犹豫去救那个女孩，同时也迈向了她必然的命运。由于女孩脚力不够，已经来不及转移到山里了，于是神山识偏向虎山行，将女孩带到海里，用船载着她，不惜以血肉之躯对抗恐怖的海啸。150年后，另一位巫女也会义无反顾地进入海里完成类似的事情。此时海啸袭来，神山识拼命保护这女孩，为她争取那非常渺茫的生机。然而，神山识最终被卷到海里了，慢慢地沉了下去。
此时，羽依里还在那个时空间隙的百花丛中，只见出现了大量的蝴蝶，虽然神山识多次警告他不要触碰那种蝴蝶，但出于担心他还是碰了上去。这里就需要解释一下那些特别的蝴蝶，那些蝴蝶是七影蝶，一般人看不到，只有少数人能够看得到，是死去的人的灵魂和记忆，常带有怨恨或者遗憾，鸟白岛是世界几处知名的七影蝶聚居地之一。这种蝴蝶不能够摸，尤其是非专业人士，如果多次触碰会干扰到记忆、思考，严重影响精神状态，甚至会昏迷不醒。在鸟白岛，这些蝴蝶一般由空门家的巫女引到迷途桔，指引它们前往冥界，这种活动就是与夏鸟之仪式齐名的山之祭，不过由于特殊性不向外人透露，知名度也不高。在这些蝴蝶，他看到了当年的死难者的痛苦、后悔。不过这些带有后悔的蝴蝶却成片消失，直至没有，羽依里意识到，神山识成功了。出于某些不知名的原因，羽依里也来到了150年前的那天，掉入了海里。
他看见神山识正在缓缓下沉，便把她救到了一个不易被海浪拍打的岩石上，神山识的意识缓缓恢复了，在确认那个女孩没事后，她像羽依里交代了她一些想说的话，不久便永远离开了这个世界，永远停留在了14岁的大好年华。
后来，羽依里还是回到了原来的世界。岛上的人似乎忘记了这个夏天与神山识在一起的点点滴滴。那座统计着海啸死亡人数的慰灵碑变成了“鬼姬神山识之镇魂碑”。羽依里后来经常传颂着神山识的故事，有时带着饭团子和神山识给的信物去镇魂碑下供奉她。据说有一次羽依里在镇魂碑与神山识心灵相通，继续着“鬼抓人”的游戏。多年以后，羽依里经历了一场沉痛的家庭变故，但最终全家团聚，据说是神山识显灵了。
大海啸过后，神山家因为鬼姬神山识的“恶行”被理所当然的撤掉了神职，由于鸣濑的功绩，神社被改成了鸣濑神社。不过那个被救起来的女孩子，也就是羽依里那一支加藤氏的祖先，积极传播神山识救她的事迹，证明神山识不是坏人，为她平反，鸣濑和空门也将实情向岛民传颂，再加上神山识本来也是个好女孩，大家得知了实情，最终鸟白岛为神山识平反。人们有感于神山识的功劳，在鬼姬曾经组织“大军”的地方设立了镇魂碑，夏鸟之仪式也多了纪念神山识的意义，以无数的灯笼飘向大海，仿佛重现着当年鬼姬驱赶民众的场景。这一切，都记载在了由加藤氏编写的《鸟白山海文书》中。
想要拯救鸟白岛的鬼姬已经离去，但鬼姬的灵魂依然守护着她忠诚的鸟白岛。
附：参考资料
1.《Summer Pockets REFLECTION BLUE》。作者：VISUAL ARTS
2.《鸟白山海文书》。作者：加藤太郎，加藤奈绪
3.日本历代疆域变化。（BV1jW41157Rj）作者：西木野九十九（史图馆）
4.《神山识传》。作者：鸣濑宁宁，空门爱瑠
5.《鸟白岛风俗考》。作者：源赖氏佐田
6.《七影蝶百科全书》。作者：空门苍
7.《鹰原羽依里自传》。作者：鸣濑羽未
注：随便写的，不一定好，望原谅，请勿联系现实
