经典伴读《会饮篇》第三讲

大家好,我的备课笔记如下,记得给我留言哦;)
鄂吕克锡马柯的发言(第三位发言)
- Eryximachus有很多个中文译名,商务印书馆版本中的翻译为鄂吕克锡马柯,又有作厄律克西马库,亦或是作厄律克西馬科斯
引:原本应该是轮到阿里斯多潘发言,但是他正在打嗝(哈哈哈),所以只能Eryximachus先来发言。要注意的是Eryximachus是一个医生,他是技术流派的典型代表。技术流的人总是感觉万事万物都有解法,爱也是一门技术。
Eryximachus先假意赞同Pausanias中关于“二重性的观点”,但他马上:
扩大爱的范畴。之前的两位发言者只关心美少年,Eryximachus也开始将爱付诸到许多别的东西上。爱这个世界上的万事万物,似乎也成为了爱的对象。所以引申的结论是:爱神的威力伟大得不可思议,支配着全部神的事情和人的事情。
- 类似于Sigmund Freud(1856-1939)所描述的,性欲及其能量(libido,或译"力比多")生来即有,婴儿也有性欲,这几乎驱动一切。
明确健康状态的爱和疾病状态的爱是两回事。所以,作为医生我们(Pausanias)应
- 要善于促成转变,以这种爱代替那种爱,引起身体里面本应具有而尚未具有的爱,消除其中本不该有而实际具有的爱,那么他就是医中高手了。
- 实际上在这里,Eryximachus就已经反驳了包萨尼亚的发言了,后者认为天上地下是泾渭分明的两支,还记得我们所说的包萨尼亚之恋么(或应称为普通老百姓们所熟悉的柏拉图之恋)。
- 要需要相互调和。
【与学生讨论一个奇妙的观点】赫拉格雷多说过一句话
与它自身冲突,又与它自身一致,有如弓和竖琴的和谐。
- 音乐的艺术就是协调高音和低音的冲突,从而创造出和谐。和谐就是协调二协调就是一种相互和合
- 译本中提及的和合,意思是和睦同心。老人家才使用。
- 不给大家拉琴了,以免大家觉得是在故意的炫耀
- 但是拉线造成的摩擦与振动,却缔造出来了和谐的音乐。
- 至于为什么冲突与和谐是一回事儿这个点,有些令人耐人寻味
may you live in an interesting age.
- interesting表达怪异的意思,耐人寻味的
- 我们的现在的时代是不是就是一个interesting age
我们是否可以引申为:冲突(甚至是不遵守规则)是爱的起源,先有冲突,再有和谐
- 亚当和夏娃是不是就是一种对于规则的冲破,对于和谐状态的打破,然后才有爱情呢。
- 所谓的爱,你接纳一个人,这个人和你不同,然后你就会和她有冲突,而在不同之中,你们能够找到一种和谐,而这种和谐可能就是爱情所在。
【带学生做一个思想实验】这个实验是这样的,如果Eryximachus当着你的面,问你问题说
你觉得你的爱是否强大的、有力的?
如果你的回答是:
我的爱没有任何的调和能力,我不能接受任何一丁点儿和自己不一样的人和我一起生活,我也无法迫使自己调和自己与他人的爱情
估计Eryximachus会说,对于你来说,就一定要找一个和你一模一样的人
- 因为你的爱没有调和的能力
如果有一种有节制的爱把他们约束在一起,使相反者相成,产生一种恰到好处的和谐,就会风调雨顺,认出草木都健康繁殖。
【有趣的猜测】
如果你和Eryximachus讲罗密欧与朱丽叶的故事,可能他觉得这并不是那么厉害,毕竟是两个家族都是贵族—并不太需要技术调和。也可能他觉得很厉害,因为这两个家族是世仇。
如果你和Eryximachus讲牛栏织女的故事,这可是调和了两个看上去完全是天上地下的爱情,Eryximachus可能会说,这可真是棒棒棒。
这时中国的学生说,这就厉害了?我还没给你讲白蛇传的爱情故事呢!