风土·丹阳

“文章”转载于本人空间相册，仅做“记事”，聊作消遣。 

丹阳

       熬过了疯狂的五一和竞赛，提前搞定了大作业，终于算是有时间出去“闲游”一番了。

       本打算继续去绍兴造访一下的，但实在是太多人去了，又没有票，就只好选择了曾经被拉出去隔离，让我“重获自由”的旧地：丹阳（镇海）

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出站的时候，其实是有些出乎意料的。

车站西侧是眼镜城——貌似算是丹阳的重要产业。里面我后来也进去看了，全是眼镜店，密密麻麻像上海北京东路赛格电子市场的“保留地”一样。

五楼的眼镜博物馆也不知为何永久关闭了。

车站东侧就是旅店——当然隔着一片拆迁完还没建设的荒地。北边，东边的商业区也就隔着几公里。西南金鹰广场，再南边的海会寺，都算建设好些的地方，而寺的西边又是拆迁老房......

城区规划就像打补丁一样。

很多司机并没有礼让行人的习惯——虽然这让我感到“亲切”。路口的非机动车道设置了右转和直行左转分开的白线，这一点着实有用。但一些路段的主干路左转灯和自行车左转灯并不会同时亮，骑行的时候需要注意。

人口结构，并没有什么特殊的地方，也就是正常的结构了，像平度一样。

旅馆能听到火车站报点和发车的声音，还好有耳塞，并不算什么大问题——类似的，海会寺上空也常有航班经过。

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丹阳政府对共享交通工具有着独特的管理方法。

丹阳并没有共享单车，但却有共享电动车。大抵是因为共享电动车必须停在指定地点才能还车的缘故，虽然依然有很多人愿意花调度费乱停，但却比遍地的单车要好得多。

电单车以美团为主，哈啰为辅，并没有杭州那般的“百花齐放”的架势。

此外，在丹阳的商场等地方，都有无人彩票机的身影。很多人都会花20块买个刮刮乐，一天图一乐，日日图一乐。我也想加入，但感觉还不如在缴税单上刮出回扣的可能性大。

在海会寺那边的公园，地上有些许杨柳絮——许久没见这东西了，不知是该怀念，还是厌恶。

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最多的文笔，自然还是要留给海会寺了。毕竟这是“现代化”的，有宗教活动的佛寺，可比以往旅游的古寺大不同。

里面无论是僧侣信众，还是工作人员（保洁，志愿者之类），都会“阿弥陀佛”，右手四指并拢作势。但不知为何他们都读a，连广播的诵经都是读a，而非我一贯学到的e，虽然也并不是很讲究这些细节就是。

帮了保洁大妈将水桶搬进斋堂（门槛不低），一说这也算是“积了功德”。

与大妈攀谈起来，了解了一些寺内宗教活动的大概日程。4点起板，晚上9点熄灯，一天五支香（类似上学的课时，内容为自修诵经之类）一次晚课，一支香45分钟。吃早中饭称作“过堂”，晚饭称作“药石”，都是在斋堂吃。斋堂很大，除了中间一尊像，几个席，剩余的地方摆满了长板凳长桌，定学校里两个食堂的容量。

女信众多为中老年人，着黑袍；男信众则是传统的灰袍或土黄色袍，剃度，鞋子上倒没什么讲究，也能看见年轻人的身影。

在庙堂的中间有升国旗和国际佛教旗帜——旗帜是19世纪一个信教的美国人设计的。

进有佛像的庙堂要“止语”——不说话，关手机，排队膜拜。

里面佛像都是黄偏土金的漆色，前面是几个拜垫，功德箱。功德箱上面还有二维码，支持扫码支付。

真正传统印象里的“鎏金”大佛都在中间的庙堂里。有一间里面应该是卧佛，被红布盖住了，大抵是在修缮。

在这些“鎏金”大佛所在的庙堂下，有一层空间，大抵是留作讲授经书用的，在门口就能闻到香薰的味道。

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回到曾经被拉去隔离的酒店看了看，仰望当初被隔离的那个窗口，再看旁边热闹的街景，着实有了大变化。

晚上去金鹰广场吃自助，顺便逛了逛一层的手机店，发现小米16+1024的新机，直接用激励金，花了2599搞下。后来去贴膜，老板说这机子进货都要2500，怎么会给我卖2599？

买手机的时候送了张移动卡，大抵是这个原因吃了些移动的回扣吧，还可能把赠的耳机钱给吃回来。

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仅仅一天，果然还是不好摸索出什么东西。

境内的京杭大运河，感觉也就老家门口那条河那么宽。

虽然确实没什么可玩的地方。

但若是生活，这地界，感觉也不算什么坏去处。