从“摇滚教父”变成了“当年离家的年轻人”，我眼中的罗大佑

很喜欢ZMF的木碗，我把每个型号自留了一枚。

这段时间把玩最多的，是封闭式Verite Closed，就着同事 endgame鸡儿 刚分享的这篇音乐人文章，给VC换上Universe耳垫，泡上一杯茶，从《鹿港小镇变奏曲》开始听。放下浮躁，静下心来，希望朋友们都有个惬意的周末。

说到罗大佑，最广为流传的一个身份是“华语摇滚教父”。但2014年，罗大佑带着妻子女儿搬回台湾时，他由“摇滚教父”变成了“当年离家的年轻人”,从“之乎者也”的批判变成了“家III”的温柔。2020年，这个特殊的年份，罗大佑与几位乐手，一辆货车载着设备，在台湾的宜兰，花莲，台东，鹿港四地巡回演唱，与3年前“当年离家的年轻人”巡回演唱会比起来，这个就像是在自己家的后院和朋友们叙旧。本人看过花莲那场直播，现场观众寥寥，下着小雨，他在台上投入地唱着“多年之前满怀重重的心事我走出一个家，而今何处能安抚这疲惫的心灵浪迹在天涯”，感动至极。出走30年，走过美国，香港，北京，最终回到那个生他养他的家。他开始更关注当下的土地，关注本土语言，关注传统歌谣。

2020这张live专辑以《鹿港小镇变奏曲》开始，虽然歌曲仍是摇滚的编曲形式，但是笛子，键盘和萨克斯的加入让它的愤怒减少了很多。接下来4首都是台语歌，其中《桃花过渡+peter gunn》更是巧妙的把传统台语歌和西方的爵士，摇滚乐结合起来。我猜测这也许是罗大佑想把传统的民谣调变成流行一些，让更多年轻人愿意接触传统民谣。包括接下来的《台东调2020》和《草瞑弄鸡公》。《台东调》来自恒春民谣的陈达老先生，他曾抱着把月琴到处走唱，被称作台湾最后的传统说唱艺人。坊间传闻，有次他去看医生，没钱付，便唱了一首歌抵账。他最有名的一首歌《思想起》，也是台湾民歌运动的一首标志性歌曲。《草瞑弄鸡公》也是一首传统民谣，歌词还带点颜色—光看名字就有点怪怪的。其实民间的东西都非常接地气，老百姓要的无非是欢乐，所以歌里多数唱的也是屎尿屁和颜色有关的事，以及家长里短。专辑的结尾是一首五声音阶曲调的传统台语歌《望春风》。这样的安排似乎有罗大佑一定的考量。

到底什么是民谣呢？本人认为民谣就是歌唱本土。用本土的语言，唱本土的事，甚至用本土传统曲调来唱。在普通话越来越普及的今天，我们的下一代好像不太会说方言了。也许未来的某天真应验了那句歌词“当未来的世界充满了一些陌生的旋律，你或许会想起现在这首古老的歌曲”。

原创：endgame鸡儿

图片引用（按顺序）：

‎二零二零八月宜花東鹿記 (宜花東鹿現場錄音版)（Apple Music）

羅大佑8月每週六 宜花東鹿直播開唱  (yahoo.com)

1981.4.11 臺灣唸歌先驅陳達逝世紀念日 – 台灣回憶探險團  (twmemory.org)