《哲学小辞典》4.20 天命

【本文转载自《哲学小辞典》吉林人民出版社1983年版】

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20、天命

  中国古代哲学术语。《尚书·召诰》：“有夏服[i]天命”。《诗经·大雅》：“天命靡[ii]常”。这里的“天”即上帝，“天命”即上帝的意志或命令。实质是统治阶级意志的歪曲反映。这种唯心主义天命观主要以宣传“王权神授”、“生死有命，富贵在天”以及所谓赏善罚恶等等为阶级剥削和压迫进行辩护。唯物主义哲学家在批判唯心主义天命观的同时，往往给“天命”以唯物主义的解释。如荀子所说“制天命而用之”的“天命”，即指自然规律，起义农民则常常赋予“天”和“天命”以异端神学性质，作为组织群众、动员群众和为自己辩护的思想武器。如黄巾起义军提出的“苍天已死，黄天当立”的口号，太平天国关于“天父”、“天兄”的天条观念等等，就是如此。

[i] 受。

[ii] 无。