【华师大】 现代西方哲学 胡塞尔（五）

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胡塞尔

 

注：本文仅为复述，有节选，存在本人的理解。

三号机笔记

 

第六节课

重点提三种时间的区分

胡塞尔的时间性和柏格森的绵延是较为相似的，但显然有所区别

 

 

 

 

超越自我

（1）“意义”的超越性：

经验层次→”理性空间”

意义不是存在的真正的样态，而是显现在我面前如何与我相关

意义是意识和对象的中间环节，是双向奔赴。绝不是单纯主观的。

超越性有俩：

Transcendent（外部的、物理的、实在的对象）同 感觉的、内在的对象相对

transcendental指的是自我、主体有的更高的层次

（这段不太确定）

 

意义有超越性，可以把最高层次事物和世界的整体关联起来

感觉层次带有意义，回忆想象也有意义。

理性主体面对外部世界的意义

 

 

（2）“德性”的超越性：

              自然倾向→“正义感”

      不只是所谓识世界的本质or规律，德性本身也是一种超越

      不只是认知者，还是行动者，要做出抉择，判断。

      德性要回到超越性的根本能力，也关联到人在世界的意义，关联到世界的显现

 

 

   

（3）超越自我→理性的执行、见证、辩护者

             

            现象学的目的在于：

            理解超越自我的形式结构和意向的相关项

            

            同康、黑相似：相信理性思考的能力能推进人类意识不断向前完满。

            

            洞穴隐喻里：出洞者的回归与否是自觉决定的

            在胡塞尔这里，把握先验自我后，才是理性的执行的开始。

            现象学还原要持续执行，要有一直推行的执行力在。

            

            什么是人的本性？？

            在古希腊艺术中，高强度地展现了人们的思考。

            雕塑：雅典娜对死去战士的坟头陷入沉思、俄狄浦斯.......

            人性是重要议题

            通过先验还原去把握人的本质，能实现人本质的东西

 

 

（4）理性的人

             通常对于理性的狭隘理解（抽象思维）

 

             理性是包含了不同向度的立体的概念

             康德区分了理性的两个向度：理论性和实践性

             

             近现代也可以看看马克思韦伯：形式的（程序）、实质的（秩序）、目的的、实践的

 

             理性不是简单的方法，不是简单是一种计算的形式。

 

更丰富的内涵：理论理性

                           各种意向性

                           回忆，想象，预期

                           道德执行者

   

     理性与“我”的指涉

        我相信明天下雨

           作为指涉对象的我

           作为语言表达者的我

           作为做出判断的我（真理的执行者）

           

           朝向世界的使命与责任。“相信下雨这个例子不太贴切”

 

超越自我

（1）超越自我理性生活是开放的，会发展

 

贯穿生活的方方面面

高到理想底到感性和欲望我

 

 

（2）人的双重生命：生物生命和理性生命

      →自我的“拓展”

 

人是生物的我，也不只是如此。

 

 

哲学反思的三个阶段

 

本质直观

当下的我（此刻）→移置的我（回忆，想象，预期）

 

 

先验还原

范畴意向（表达者判定者）表达研究意义的问题，判定研究先验我的构造

 

真理的执行者

人对主体性的认识，人性是什么？

 

认识论问题最终回到了主体性问题上。

 

 

自我与肉身性：

 

触觉、运动、联觉.......

 

身体夹在经验与先验之间，身体本身有连贯性与断裂性。

身体把两个环节相互联系，联系两者。也可能导致阻碍联系。

需要说清经验身体到先验身体的联系，身体性对于胡塞尔而言，是十分关键的。

 

观念1需要第二卷对身体的描述，来处理联系的过渡的问题。

 

梅洛庞蒂恰恰是对身体这里切入了更多。

 

对于现象学来说，胡塞尔的处理还是不够的。他的学生们恰恰是更多的向前推进了。

 

 

 

时间性

先验自我的构造，构造是意识与对象双向奔赴的方式。构造是相关性的，构造的方式正如同事物显现自身那样。

 

时间性：

       人格统一性

       经验自我与超越自我的统一

       高低之间是连贯的，并无断裂

       是什么力量让自我的不同层次贯穿在一起？？时间性。

 

 

       大一到大四、从小到大、从生到死。

       关于自我同一性，在时间的范畴内我们判断它。

       最终的建构能力恰恰是【时间性】

       在内时间意识之中，先验自我才得以即构造对象，同时又构造自身。

       理解时间的连续运动，是考察人在时间中显现自己的连续的前提

      时间连续是自我连续的前提。

 

自我是在时间性的场域里涌现出来的。时间也是自我的发生学的场域

 

       现象学的“第一原理”

时间性的构造是现象学基础

 

       先验自我的“起源”与“中心”

 

 

 

时间性的三个层次

 

（1）客观时间：

        

尚未反思的物理的外在的自然世界的时间

 

钟表，刻度的时间

      客观性，公开性

      可观察，可测量

 

（2）内时间：

        

尚未反思的心理的内在的自然世界的时间

 

上课的时间和打游戏的时间。

在热力学后，时间性的方向才被重视。

主观的内时间给客观的刻度时间给出方向感。

给时间赋予方向，此时时间是与我的生活挂钩的。

它是可体验的，内时间的显现与客观时间的显现并不同。

 

      次序、序列、方向性

      内在的经验

      主观的

      心理学的时间

       

（3）内时间意识：（它是一个现象学的胡塞尔未尽的尝试）

        

内时间作为前提，原初的场域，如何在意识之中呈现、运动出来。

 

胡塞尔不是在问你看到时钟的原因是什么？

而是让你看到时钟的体验的前提的原初的场域是什么？

不只是客观时间，还有属我时间。

经验自我→先验自我

我在世界之中的显现→世界向我显现

我在时间中显现→我体验判断时间

内时间意识的转折和经验自我到先验自我的转折是同步的。是一体的

 

内时间意识的角度才可以对时间整体性描述

时间流动，但内时间意识不移动。它是时间体验的结构

笛卡尔与康德是胡塞尔理论很重要的参照系

 

内时间意识是对内时间意识的终极的界域

内时间意识不是心理学时间/物理时间。而是对后者的先验还原。

 

人的记忆也是遵循时间性的，他有客观性。我是时间的主人意味着我能体验我生存的时间性。

 

心理学家无法和自我的心理活动彻底拉开距离，也就总是要有体验的维度，也就很难说是不是彻底实证的。

 

      对内时间的“察觉”/“意识”

      封闭性与完备性

      终极的界域

 

 

（5）三种时间是上行奠基的关系

            内时间意识 奠基 内时间，内时间 奠基 物理时间

             奠基是前提性关系。

             物理时间体验的可能性条件

             不是物理时间的来源，而是思考它的可能性条件。

             

             内时间作为世界时间“得以显现”的主观条件

             内在时间意识是内时间的显现前提

             

 

柏格森《材料与记忆》

现实的每一秒的时间的流动都是背后的时间整体的本体推动的

海面的浪花是大海内部的暗流涌动所激起的

 

     主观时间如何为客观时间奠基？

     客观时间不自洽，它的客观性来自于主观时间的奠基

     前一个时间的消失和后一个时间的来临，这一个个时刻之间是怎么过渡的？

     我们需要主观时间来保留客观时间：已经度过的时间在哪？在我的心里。

     逝去的时间保留在主观时间内，内在时间当然是物理时间的奠基。

     飞矢不动：一个个点是怎样变成连续的运动的呢？

     客观时间的认识来自于主观时间的奠基

 

     

活生生的当下

柏格森的时间是从上往下压下来的，胡塞尔的时间是残留下来的。每个当下都是一个圈儿。就像是水滴落入水池那般。

柏格森的当下是过去作用到现在的结果，胡塞尔以当下为中心。时间的连续是因为每个圈的交互完成的。

 

 

 

胡塞尔的时间

前一个瞬间没死，残存到下一个瞬间

 

滞留——原印象——前摄

每个笔尖在纸上的痕迹都会染开与下一个点联系在一起。

柏格森解释了时间运动的动力，却没有解释刹那间的连续是如何完成的

 

内在时间意识

内在的时间

围绕知觉、感觉经验、回忆、想象......

超越的时间

围绕着数目、房子、铅笔、奔跑、爆炸.......

 

内在时间意识是封闭结构，但它是打开的，以此我们有了对客观世界的时间的认识

 

姜这次的课写论文，不考试。