【东方】红魔馆诗社记事（二）佐渡的雨

幻想乡断断续续下了三天雨，我来到红魔馆时，正是又一场雨初起时，青草与泥土的清新气息透进红魔馆，蕾米莉亚扶着门框站在门口，遥望浇进花圃的雨丝，道：“真好闻，可惜我不能出去玩。”

于是她就在红魔馆内四处骚扰。她逮住了我，便和我高谈阔论讨伐神灵庙的事宜。我无奈地说：“大小姐，命莲寺和神灵庙好像不关你事吧。而且像这种佛道思想的争端应该通过辩论与研讨来解决啊，怎么能通过拳头呢？”

蕾米莉亚道：“道理说不通就只能上拳头了。”

我道：“你和丰聪耳神子她们说过道理没？”

她道：“没有，因为我不懂道理。”

我和不懂道理的人说不通道理，便只能逃。

我逃去了帕秋莉那里，帕秋莉果然在看书。她见我来了，便合起书本，对我说：“正想找你呢。我仔细回想了一下诗社的第一次活动，觉得挺尴尬的，想趁着下雨把大家困在家里的契机，弄一次不那么尴尬的活动。”

好像不错，正好夜雀烧烤摊开不成，我也挺无聊的。我提议一定要提前想好这次写什么，谁知她说不想写诗，想去外界玩。

夭寿了！超级宅女居然想出去玩了？今天是太阳打西边出来了吗？

她说：“我看了一个作家的自传，他说他的写作灵感几乎都是从他在各地的游历经历得来的。我觉得我若想获得灵感也应该出去走走。正好幻想乡被雨封住了，而你又能去任何地方，不如就去外界吧。”

我太赞成她的观点了，立即去问米斯琪她们愿不愿意去。米斯琪和公主都愿意去，只有小町，她不敢走太远，害怕她的四季大人查岗时，她却远在天涯海角之外。

我和米斯琪、公主分别撑伞，冒雨来到红魔馆。我们决定在清晨时分去外界东方的大都会、大熔炉佐渡。

佐渡应该是外界世界东方最大的城市之一了。它占据了一整个岛屿，市区东西跨二十四千米，南北跨四十一千米，市区人口达九百万人。在佐渡，天南地北的人都能够见到，因此，无论我们的穿着打扮多么奇异，多么不符合现代都市文明，在那里都不会有人觉得奇怪。

出发前，我们先去问猯藏佐渡有什么景点，毕竟佐渡可是猯藏的故乡。她却说：“‘景点’是给不懂得欣赏美的人指路用的，如果你们能欣赏美，那么佐渡的什么地方都可以是美的。”

十分有道理，那么我们就在佐渡随意地走走吧，能发现什么惊喜也说不定。

我们挨到清晨时分，终于传送去了佐渡——如果人类和妖怪的作息是一致的就好了。一出来，却发现佐渡的天也是阴沉沉的，也在下雨。

太扫兴了吧！为什么两边的天气竟奇迹般的达成一致？莫非我们又得打道回府了？米斯琪伸手接起雨，道：“就在雨中的佐渡走走呗，或许佐渡的雨和幻想乡的雨不一样呢？”

我们便打起伞，漫步在佐渡雨中的街道上。

佐渡的路皆是柏油路、水泥路，虽然不会像幻想乡的土路一样，一下雨就泥泞难行，但雨击打在坚硬路面发出沉闷的声音，就像雨被摔死了一样；路边则是林立的店铺广告牌，雨打在塑料广告牌上，响起噼里啪啦的杂音，就像不辨五音的乐队在卖力演奏，不管它们演奏得多么用功，在我们听来，依然是令人心烦意乱的噪音；路上又车来车往，人声嘈杂——即使冒雨，都市的人也要赶着去上班——车冲过水坑，剧烈地“呼啦”一声，溅起半人高的黑色泥水，来往行人都愁眉苦脸，好像这不幸的雨，让他们的生活变得更加不幸了。

我们寻觅着树与花等一切能让人心情愉悦的东西，却只见到了患着病的行道树，残缺不全的花和打蔫的草地，它们也和都市里的人一样讨厌着雨，而不再愿意随雨起舞了。

我在工厂做工的日子里，讨厌雨天，因为雨天需要打伞，而且即便打伞裤腿也总是湿的；讨厌晴天，因为晴天太热了，毒辣的太阳要把人晒化；讨厌阴天，因为阴天太过压抑，就像冰冷压抑的厂房；讨厌雾天，因为云雾总会令人想起雾霾，我已分不清工厂的黑雾与水汽生成的缥缈之雾的区别了……

这样的话，岂不是所有的天气我都讨厌？连带着所有的人，所有的物，也都被我讨厌了。虽然我本性并不是个冷酷挑剔的人，我在生活中也不得不笑脸面对他人，但高度重复又没有希望的日子，使我的心底、我的思想不为人知的地方，总是在诅咒，不停地诅咒。

幸好我到了幻想乡，幻想乡的风花雪月，幻想乡的自由愉悦，幻想乡有趣的人们，使我有了热爱与羁绊。幻想乡的雨和外界的雨都是雨，但在我看来，它们却成了完全不同的。

当云从轻纱变成厚厚的黑色幕布，当潮湿的风拂过面庞，雨就要来了。最初坠下的雨滴将草与泥土的清新气息晕染开来，使得处处都充满清香；雨进入高潮，在清香的舞台上，雨与树、与花草、与池塘、与房屋、与道路一起奏起音色多变而和谐的交响曲，向雨伸出手来，雨会微笑着和你握手，跃动在指尖的水滴发出柔和的笑声，开门迎雨去，雨会将你包围，用柔软而湿润的流水帮你祛除疲惫；雨下至最后，最后的雨滴仍要将池塘敲出涟漪，用仅存的热烈来与人们道别。

佐渡的人能看见幻想乡的雨吗？若他们看见了幻想乡的雨，还会这样愁眉苦脸、不知所谓地奔忙吗？

我们走过数条完全一样的街道，瞟过不知多少个完全一样的房屋，与数不清的完全一样的人擦肩而过，枯燥与沉闷令我们都不想交流。或许我传错了地方，应该传去乡镇才对，可是在市区的影响下，乡镇是不是也是一样的呢？

有一个学生见到了我们的打扮，叫道：“帕秋莉！辉夜！”要来和我们合影。她的母亲却把她拽回去，教育她说：“那些玩cosplay的都是不务正业的人。”米斯琪上前道：“她们真是帕秋莉和辉夜哦，如假包换的。”那位母亲背过头去，将她的女儿狠命推走了。

这才使我们有了一点谈资。帕秋莉道：“没想到外界人也认识我们啊。”

我笑道：“多亏了ZUN神，他把幻想乡做成游戏，外界人才得以一窥幻想乡的风采。不过目前外界人还并不知道幻想乡是真实存在的。”

公主道：“即使知道也是虚无啊，他们又进不来。”

米斯琪道：“他们不必知道吧。有一首歌是这么唱的‘Long ago inside a distant memory there is a voice that says, ‘Do you believe a world of happy endings?’ Even when the road seems long, every breath you take will lead you closer to a special place within your neverever(land).’我倒觉得与其让他们知道真的有个幻想乡，不如让他们在精神里构筑一个叫做‘幻想乡’的梦之国度。”

我道：“在记忆深处可感又不可感，现在不能达到，但在遥远的未来或许能达到吗？我倒一直有这样一个Nevereverland，现在它和幻想乡重合了。”

我们继续漫无目的地向前走，在街道的繁华到达顶峰时，过了一条马路，前方却突然出现了成片的复古红色建筑物，它们庄严地立在雨中，仿佛承载了这个城市的全部历史。

我们互相询问那是什么建筑。公主拿出手机地图看了看，说：“那是先贤祠，供奉着所有对世界有巨大贡献的伟人。”

我们好奇于里面有哪些人，便进入建筑群参观。这时有一队穿着丧服的人恭敬地捧着一个灵位从大路走进来，有吹着哀乐的，有抛洒纸钱的，有抬着贡品的，后面还跟了更多的捧着白花，低头啜泣的祭奠者。只有灵位被伞特殊保护起来，队伍里的所有人皆行走在雨中，被雨淋得湿透。还有更多市民随着他们一起送行，寄托哀思。

这位先贤是，袁先生？袁先生竟然去世了？

帕秋莉她们不了解，问袁先生是谁。我道：“袁先生是外界最伟大的农业学家，他培育出了杂交水稻，解决了世界上数十个国家地区、上亿人的吃饭问题。”她们纷纷赞叹“很强啊”。

我继续说：“我在外界时，袁先生可以说被视为中国科学家里最高的偶像，不仅因为他的伟大功勋，还因为他朴实的品质，他到了八九十岁——对人类来说完全可以安享晚年的年龄——依然在种田、做实验，没有一天停息。对于这个时代的人来说，他就是神吧。”她们说“很厉害。我们也去送送吧。”

我们随着送行的人群涌去属于袁先生的祠堂。抬灵位的人将灵位稳稳安放在供桌上，队首朗声宣读给袁先生的祭文，读完之后，转身面向灵位，率领祭奠队伍跪下，行大礼。有人泣不成声，有人捂住胸口，他们和风雨一起，为这位伟人献上最高的敬意。

我们不是参与者，只能挤在市民中间，遥望祠里的人，将心意寄给祠里的人，与他们一起祭奠。门外的市民静默得出奇，天地间仅剩下雨敲打瓦片与雨伞的声音和低沉的哭声。

就在一片悲哀与祭奠之中，竟有不和谐的声音响起了。有一个年轻男人向他的女友炫耀自己的“知识”，他说：“袁某人，不是你想的那样的。他生活浮夸，有大别墅呢，还想要开豪车，一把年纪了，还开豪车，啧啧。”

他的女友不做声。旁边另一个年轻男人却接上腔了，他道：“这个家伙，一点都不关心我们老百姓，眼睛里已经只有钱了。”那个男人回道：“对啊，早该死了，老天咋把他收得那么晚。”

周边的人都向他们投去异样的目光，他们却仍不自知，持续着高谈阔论。帕秋莉道：“请你们注意言行，这里是祭祀会场。”那两个男人注意到了帕秋莉，痞气地盯着她，一个嚎叫道：“我们就说，怎么了？”一个指着她的鼻子，道：“祭祀会场？你们穿得花花绿绿的，奇装异服，来送袁老？”另一个接道：“对呀，对呀，你有什么资格说我们。”

帕秋莉要扔弹幕了，我赶紧挡下她，用语言回击他们道：“你们认可这是祭祀会场，说明你们已经输了。”旁人的目光变成刀子，指责与推搡向他们侵袭而去。他们被赶了出去。然后顺便，我们这些奇装异服者也被另一些人赶了出去。

那两个人气哼哼地闯出先贤祠，我们悄悄站到人群后面，继续跟进祭典。

过了一个多小时，人群让开一条道，除了守灵的人，祭奠队伍撤出先贤祠。有一些市民抹着泪离开了，更多的人仍然聚在这里，不愿离去。帕秋莉想参观一下别的祠堂，我们便离开了袁先生的祠堂。

帕秋莉道：“那两个人明明是讲不通道理的人，你为什么不让我出手修理他们呢？”

我道：“这样就暴露幻想乡了啊。Nevereverland一旦暴露，它就不再是梦之国度了。”

米斯琪问：“你们说为什么就他们那么特殊呢？”

公主道：“有些人就是先天没脑子，不用为他们烦恼。”

帕秋莉说：“佐渡太大了，什么样的人都有。有我们这些穿奇装异服的，也有他们那种可以被定义为野兽的。”

米斯琪道：“唉，如果他们进幻想乡，是不是就能变好一点了？”

帕秋莉道：“他们不会理性争辩，又满怀恶意，即使进了幻想乡也只能当食材吧。”

没错，蕾米莉亚虽然不讲道理，但她的“讨伐神灵庙”并没有带有恶意，仅仅是她想在无聊的日子里消遣一下罢了。虽然我没有觉出佐渡的美，但我依然不认为猯藏的“能欣赏美则万物皆可美”的论断是错的，只是她所站的角度和我不同罢了。而他们，真的和理性及辩论沾不上一点关系，只能说，他们是在如野兽一般嚎叫。

他们为什么要嚎叫呢？无知的人拼命炫耀自己的“知识”，还是生活有太多不如意想要发泄？我在高度重复而没有希望的日子里，内心同样充满了诅咒，只是我还是有理性的，懂得用合理的方式来发泄，不会发出野兽的嚎叫。

我道：“我不知道他们的日常生活是什么样的，我觉得应该和我在外界的生活一样吧，高度重复，缺乏希望，普通人的日子大抵都是这样。我也完全有可能像他们一样成为野兽哦。不同的是，当时我的内心是有Nevereverland，有幻想乡的，我在心底建立了一个美好的地方，这个美好的地方能够维持我的思考，维护我的理性。而他们，把自己扔进了恶意的地狱里，丢掉自己的躯壳，变成只知嚎叫的野兽。这可能就是我们的区别吧。”

米斯琪道：“所以他们确实应该进幻想乡深造一下。”

帕秋莉道：“他们只能当食材。”

公主道：“不要把谁都搞进幻想乡啊。”

我驻足在一个祠堂前，是鲁先生的祠堂。米斯琪问：“这位伟人又是谁呢？”

我道：“鲁先生，是我最崇拜的作家，他就是人类智慧的化身。”

帕秋莉道：“或许你说的有点夸张吧。不过鲁先生确实是看问题极深刻极透彻，又极敢写文章的，我也很崇敬他。”

我们去瞻仰祠堂前的留言板，也想为鲁先生留点言。没想到上面写得最大，最刺目的留言是“国贼”二字，旁边还有不少附和的言论，当然亦有不少痛骂留言“国贼”者的言论。我们在“国贼”旁写了四个“野兽”，画了四个箭头指向那两个字。

野兽真是随处可见啊。

佐渡的雨依然在下，我们遥望袁先生的祠堂。祠堂前，仍有很多送行的人停留着，雨伞和天空一起，哭泣着。

帕秋莉指向那群人，说：“那里面会不会还有野兽呢？我们去打野兽吧。”

我制止道：“我们幻想乡人还是不要干预太多外界的事。”

帕秋莉想了想，道：“也是，大概野兽就跟这雨点一样，是打不完的。”

我们游览得差不多了，便打道回府了。在回幻想乡前，我又看了看阴雨中的佐渡。

毕竟我本来是外界人，若我变得足够强大了，真的会从Nevereverland中出来，用实事来影响外界也说不定呢？