后革命的幽灵种种（2）

第二集

人民，是自己拥有头脑、拥有判断、拥有行动力的在特定历史时刻被召唤而成的历史巨人。

所指-工农兵。

工农兵文艺——一种不同的文化实践与诉求。

使得文化研究到现在为止 仍然在追寻的历史的终极目标——人类解放，具有了一个具体的承载者和执行者。

而今天的公众意识与公众现象中，这些人逐渐消失乃至荡然无存。

与之一起消失的是一些重要的伦理逻辑和情感逻辑：比如，卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。

比如说那些脚上沾着牛粪、手是漆黑的人，他们比知识分子比资产家比小资产阶级都干净的逻辑。

比如20世纪国际共产主义运动及其一系列的人民革命所造成的一种只有在20世纪存在的情感逻辑：即，我们天然地赋予苦难以道德高度。

我们由衷地感到，处于苦难中的人，具有伦理和道德上的正义性。

霍加特《识字的用途》

《基本教养的用途》

不同的教育、不同的知识结构、不同的知识系统建构了不同的常识系统，建立了不同的基本教养。

圈地运动羊吃人：冷战分界线造成了根本不同的知识结构。

那些我认为是基本教养的东西在当下被完全地更迭、替换和抹除了。

【造反】

“ 马克思主义的道理，千头万绪，归根结底，就是一句话：造反有理。”——毛泽东

这样一种文化奇特地赋予了所有处于相对关系弱势者以正义性和权力。

不同的幻象密集地掠过，彼此映像彼此参照。

三组文本

2003-2009

古装大剧篇文本：

1.刺杀秦始皇序列 1995秦颂（帝王之歌）-高渐离刺秦皇-荆轲刺秦王-无名英雄刺秦王《英雄》

从造反者到像权力秩序象征的认同的转变。

新左派到向主流向商业向秩序至高的权利秩序的转移。

从女性（赛金花、武则天）到男性（秦皇汉武）的转移。

《九州缥缈录》：试问，对于羊群来说，究竟是羊还是狮子是更好的统治者？回答是，当然是狮子。理由是，狮子才有能力保护羊群。狮子才有足够的动力保护自己的食物来源。

但是，20世纪的历史，中国革命的历史、古巴革命的历史，向世界昭示着得道多助失道寡助，弱国能够打败强国。

战争并不永远是经济实力和政治力量的较量。而是精神、是信念、是道德、是情感的依次交锋。因此，伦理的强度，理想的强度、情感的强度会创造奇迹。

2.“英雄”为肇始，“十面埋伏”《满城尽带黄金甲》《夜宴》《无极》

每看完新的一部，就原谅了上一部

3.《英雄》和《刺客聂隐娘》