艾欧泽亚百科全书摘录——序言、以太学基础知识

内容摘自 由日本株式会社史克威尔艾尼克斯编著 史克威尔艾尼克斯(中国)互动科技有限公司译 民主与建设出版社有限责任公司出版发行的艾欧泽亚百科全书
序言
本书旨在向生活在艾欧泽亚并热爱艾欧泽亚的所有人讲述更多的知识,既有关于先祖的知识,也有神话与历史。希望能够加深大家对这个世界的理解,为对抗愈发混乱的时代贡献出一份力量。

艾欧泽亚,众神眷爱之地
“三大洲”是世界上最大的一块大陆,位于其西部的阿尔迪纳德次大陆与周边的群岛共同构成了一个名为“艾欧泽亚”的文化圈。这片地区的气候和地形多种多样,北部有高耸入云的崇山峻岭,其峰顶的寒风终年不止;南部则是一望无际的荒野沙漠,终年沐浴在灼热的日晒之下。但这片大地同样也是一块宝地,流淌于大地之中的浓厚以太与储存量丰富的水晶矿脉远超其他地区,无论是人类还是魔物都被这些资源所吸引,络绎不绝地来到这片大地开拓新的生活。
迈向繁荣的第七星历
在这片环境恶劣却又生意盎然的大地上,人们不断重复着繁荣的时代“星历”与衰亡的时代“灵灾”,印下一个个名为历史的足迹。而现在,世界迎来了第七次衰亡时代,也就是“第七灵灾”。
不仅有来自东方的“加雷马帝国”的侵略,还有原住民蛮族召唤的不属于这个世界的“蛮神”
......
面对一系列逼近的危机,会有人挺身而出拯救艾欧泽亚吗?

英雄“光之战士”
冒险者,指的是以报酬或名誉位目的,投身于危险的任务和冒险中的人。
在艾欧泽亚各个都市都设有“冒险者行会”,
这里的窗口汇聚了市民们发来的各种各样的委托。
从能够展现力量的讨伐魔物,到细心的工匠才能完成的手工作业,
每一天都有很多委托等待着冒险者去完成。
据说那位如今被称为“光之战士”的英雄,
当年也是以一个普通冒险者的身份迈出的第一步。
他与同伴为了驱除混沌不断战斗在最前线,
或许将来的某一天,他们的冒险故事也会成为历史的一部分被传承下去。
以太学基础知识
以太是一种生命能量,既是万物的生命之源,也是魔法的原动力。
它是这个世界最为基本的构成要素,想要修习任何学问,都需要先对以太有所了解。
生命之源
无论是人类、兽类还是植物,所有的生命内部都存在一种被称为“以太”的生命能量。反而言之,如果从身体中抽出所有的以太,那么这个个体的生命就会消散,从而坠入死亡的深渊。在这层意义上,生命与以太可以说是同义的。举个例子,一个健康的人类身体中蕴含很多以太,但一旦他因为饥饿或生病而衰弱,那么体内以太的总量就会相应地减少。按照某位以太学者的说法,生物进食的活动在获得营养的同时,也会从食材中摄取以太。
除此之外大家也不要忘记,我们所生活的这整颗星球中也流淌着以太。大地中的以太奔流名为“地脉”,在空气中随风流动的以太奔流则叫作“风脉”。如果以太流中断,那片土地的生命就会死亡,而且也不会再有新的生命出现。也正是因为这个原因,经常有人将以太称为“星球的血液”。


魔法的原动力
所谓的魔法,是指利用生命能量以太来生成引发超常现象的技术。现代的魔法分为多种体系,例如幻术和咒术在使以太转变为“现象”的方法论上截然不同,但这两种体系都是以以太为原动力。
另外,某些兽类和魔物会操纵火雷等元素之力来捕食或自卫,这也是利用以太生成现象的行为,从这个层面讲,这种行为可以算是一种原始的魔法。
六大元素

以太中含有火、风、雷、水、冰、土六大元素的属性,为自然界提供了各种各样的作用。假如某片土地上流动的以太偏向火属性,那其周围一带就会很干燥,气温也较高;相反,如果在冰属性较强的地域,就会趋于寒冷,变成极寒世界。这种作用不光发生在土地上,在生物身上也有同样的表现。比如有些具备捕捉风属性以太能力的生物可以在空中飞行,而体内积攒了土属性以太的生物就会使自己的鳞片变得坚硬无比。
另外,这些元素还会受到“极性”力量的影响。极性分为星极性与灵极性,如果偏向星极性,就会产生剧烈的活性作用;如果偏向灵极性,就会产生平静的惰性作用。比如同样是火属性,如果偏向星极性,就会发生熊熊燃烧的起火现象,而偏向灵极性则会营造出干燥的状态。
《六属创世记》展示的关系图
《六属创世记》是一本记录了创世神话的书籍,它十分清晰地记述了六大元素之间相生相克的关系。

水晶
含有以太的生物死亡后,体内的属性平衡就会崩溃,占优的属性会化作结晶。如果生命在战争中或是其他情况下以激烈的形式消散,构成灵魂的以太就不会回归后文将要介绍的“以太界”,而是会留在“物质界”变成结晶。此外,地脉被物理手段贯穿的时候也会喷出大量以太,经证实,这些以太也会出现结晶化的现象。这些因为某些原因而形成结晶的以太,叫作“水晶”。
由于水晶本身带有对应属性的力量,所以它作为一种能量凝聚体还可以应用到各种领域。比如,火属性水晶拥有增强火力的作用,所以适用于熔化矿物打造金属的冶金技术上;而带有水属性和冰属性之力的水晶则适用于冷冻生鲜食品的保鲜技术上。
水晶虽然是生命能量的凝聚体,却因为纯度过高容易产生属性失衡,因此严禁直接摄取。如果贸然吃下水晶,很可能造成体内的属性平衡崩溃,引发生命危险。
物质界与以太界
我们人类生活的世界在以太学上被称作“物质界”,而人们普遍认为,在“物质界”的背后还有一个与之重合存在的世界,那里充满了肉眼看不到的以太,也被称为“以太界”。
生活在物质界中的生命一旦消散,构成其灵魂的以太就会回归以太界。相反,如果有新生命诞生,生命能量就会从以太界流入物质界。这是一种被称为“生命循环”的现象。换言之,物质界与以太界是相互影响的,无法单一存在。无论是物质界的大地还是天空,都必定会有与之重合的以太界,而肉眼无法看到的以太就流淌于其中。这种被称为“环境以太”的物质浓度越高,那个地方的生命力就越活跃,越能产生更多的生命。反之,如果环境以太枯竭或是属性之力失衡,就容易令生物灭绝或是产生寒冷化及高温化等气候变动。
地脉与风脉
在环境以太中,与大地重合的奔流被称为“地脉”,与天空重合的奔流被称为“风脉”。人们从远古时期开始利用这些以太的奔流,开发出了“传送”和“返回”等转移魔法。利用魔法将身体暂时以太化,使之搭乘地脉和风脉的流动抵达遥远的地点,再将身体重新物质化,完成从一个位置到另一个位置的转移。
只不过,想要安全地使用转移魔法,需要在地脉和风脉流动汇聚的节点设置水晶制成的魔法装置“以太之光”。正如没有指示港口位置的灯塔船就容易遇难一样,若没有这个魔法装置,以太奔流中流动的人们就很容易迷失目的地,甚至会永远在其中仿徨。另外,地脉和风脉的节点必然是拥有高浓度环境以太的土地。这意味着这种环境最适合人类和生物居住,也是自古以来最容易出现城市和村庄的地方。我们之所以能够看到以太之光被设立在各个聚落之中用来移动,也是出于这个原因。

海德林行星与母水晶

根据以太学者公认的说法,在母星“海德林”的中枢存在着一块巨大的水晶,人们称其为“母水晶”。也有一部分思想激进的学者主张:以太这种生命能量经由地脉与风脉围绕着海德林流动这一现象,完全可以看作是海德林的体内蕴含着以太,因此海德林也可以被认为是一个巨大的生命体。他们认为,预言者和英雄之所以经常能看到不可思议的画面,也是因为他们与身为生命体的海德林进行了共鸣和沟通的缘故。虽然这种理论主张很值得怀疑,但在众多神话和史书中,的确有人受到“星球的意志”或是“光之意志”指引的记录。
研究星海
在学术城邦萨雷安,人们从很早以前就为了探求星球的命运而不断地进行研究。其中有一部分以太学者认为,越是靠近星球中心,物质界与以太界的界线就越模糊,如果能抵达真正的中枢,或许就可以直接用肉眼观测到以太界。基于这样的假想,他们在龙堡内陆低地发起了一个巨大的探地工程,向地下一直挖到流淌着浓密地脉的大空洞,并在那里建设了魔法设施“颠倒塔”。这座塔被施加了相应的魔法处理,能够将以太集中起来打开一扇通往以太界的窗口。这片可用肉眼观测的以太界被学术界命名为“星海”。萨雷安原本的计划是通过调查星海来尝试接触理论上存在于其底部的“母水晶”,然而此时加雷马帝国对艾欧泽亚发起侵略,萨雷安人集体撤回北洋群岛上的祖国,后续计划只能暂时搁置。
蛮神召唤
包括秘术师在内的一部分魔法师会利用自身以太创造出魔法生物,将其当做使魔召唤。但是有一种原理完全不同的召唤法,可以通过献上物质的以太能量(例如水晶)和精神的以太能量(例如信仰、祈愿和意志)将"神"召唤到世上。用这种“请神”仪式召唤出来的生物拥有极其强大的力量,在艾欧泽亚古语中人们将它们称作“荒神”。不过近年来受加雷马帝国语言习惯的影响,人们通常称呼它们为“蛮神”。
在信徒以这种方式将蛮神召唤到物质界之后,蛮神会给予这些信徒相应的加护,强化它们的肉体与魔力。而对于不是信徒的人,蛮神将会用自身的以太强行将他们感化为自己的“狂信者”,这种情况通常被称为“精炼”。所以与蛮神交战风险极大,随时都有可能被精炼。而且即使最终获胜了,也会付出很大的牺牲。更严重的是,即使蛮神被打败,只要有人准备好水晶,就可以轻易地再次召唤。并且蛮神需要通过不断吸收环境以太来维持自身存在,所以如果连续召唤,那片土地就会变成无法诞生新生命的“死亡大地”。据说历史上曾经有部分地区因为这种现象完全灭亡。
精炼
沐浴到蛮神释放的特殊以太的人会被“精炼”成狂信者。狂信者已经完全失去了自我,他们甚至会为了蛮神献出生命。到目前为止,人们还没有找到治疗精炼状态的方法,一个人一旦被精炼,他的精神状态就再也不可能恢复原状。最令人棘手的是,蛮神以信仰心为力量来源,只要这些被精炼的狂信者还活着,就会给蛮神持续不断地补充能量。
此外,据说没有抗性的人沐浴到蛮神以太后,会有一定几率精神崩溃变成废人。如果多次沐浴到蛮神的以太,不单是精神上会受到影响,甚至身体也会因为承受不住蛮神的力量而发生变异。这种情况确实有过案例,根据资料记载,有一些被水神利维亚桑的以太精炼成狂信徒的人,变成了类似于水栖生物的模样。
