内心不安的人为何越来越多，《道德经》指引我们如何解决

本文中的“后其身而身先”之话意，是解决内心不安的关键话语。无论是在家庭、工作、社会还是其他方面，都不会一帆风顺，每个人在内心不安的时候，可以读一下《道德经》，从亲民的领导的做法中受到一些启发。

民众之所以天天快乐，长期幸福生活，是因为此地领导持久辛勤付出。亲民的领导，天天根据此地百姓所需，似孺子牛的做工作，所以，此地百姓能长期享受生活，且成持久享受生活者。

亲民的领导，如此辛勤付出，是以，其知幸福生活不会自天而降，需父母官生尽办法，施国泰民安之政，行民众衣食无忧之策。故，此领导能长期为民生操劳。

亲民的领导，正是学以致用、模仿圣明人的高明做法，因此，滞后考虑其自身享受，而把民众安身立命，作为优先工作。

此般亲民的领导，即使外调他地，虽身不在此地，而为民众谋福利、以身作则的名声，长存于此地民众的心中。亲民的领导，对民众非是一般的爱护，以其无怨无悔、毫无私心的做法奉献自我耶。故此，亲民的领导，才能成就其私人声望如此之高。

造成世人内心不安的因素太多，总的来说是世人缺乏保障。抛却意外之害的因素外，兴之安从自我反省的角度出发，有以下两点建议：

第一点是，在物质及信息科技极速发展的现代，减少不切实际的目标。实现一个目标尚有相应难度，实现过多目标就更难了，世人可以考虑适度追求可实现目标。

第二点是，在乱花渐欲迷人眼的年代，专注发挥自身特长并精进。精进专长需提升正确认知，提升正确认知可多参读《道德经》所阐述的正确认知。

原文：

天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私耶，故能成其私。