光源氏为什么迎娶三公主？
音乐笔记456、光源氏为什么迎娶三公主？
源氏物语（百度百科）：…
作品鉴赏
…
手法
…手：见《牛顿282》…
（…《欧几里得》：小说名…
…《欧几里得282》：《欧几里得》这部小说的第282话…）
…法、手法：见《牛顿164》…
…
紫色因缘
作者原名“藤式部”，由于其对女主角“紫姬”这一人物的出色的塑造，所以被人们称作“紫式部”。
“紫色”一词来源于植物“紫草”的名字，
紫草属于群生植物，所以用日文的群生一词“群（むら）”，与开花一词“咲き（さき）”结合在一起，就按照其义构成了“むらさき（紫色）”这个词汇。
…群[むら]：群，成群；丛…
…群[ぐん]：
【数词】
1.群、许多同类聚集在一起。（ 多くの同類のものが集まっていること。むれ。むらがり。集まり。）
2.群，一个集合中，其元素间具有一个代数运算。（〔group〕 一つの集合において，その，元（要素）の間に算法。 ）
【名词】
1.群。（むれ。）
2.〈数〉群。（数学で）
3.〈化〉族，类。
4.群；族；类
5.（惯）群を抜く 出类拔萃…
…咲く[さく]：【自动词・五段/一类】花蕾开放，花开。见《音乐笔记174》…
（…五段动词：见《音乐笔记174~455》…）
…むらさき：【名词】
1.紫，紫色。（色名の一。赤と青の中間の色の総称。また、紫草の根で染めた色。パープル。「紫色（ししょく·むらさきいろ）」の略。）
2.同：パープル
3.紫丁香；（药用）紫草。（ムラサキ科の多年草。根は太く紫色。全体に毛が密生し、葉は披針形で互生する。6、7月ごろ、白い小花をつける。根は古くから染料に、また漢方で皮膚病や火傷に用いられてきた。）
4.同：ライラック
5.酱油（的别称）。（醤油の異称。）…
还有一种说法：紫草的栽培 与染色技术 是从朝鲜 或大陆引进的，所以得名应源于朝鲜语的紫色“Pora-Sak“一词。
…技、术、技术：见《欧几里得104》…
在日本古代和歌中，常用紫色 或紫草（日文均为“むらさき”）来表达爱恋 或思慕。除《源氏物语》外，再如：《万叶集》“紫の帯の结も解きも见ずもとなや妹に恋ひ渡りなむ”，《后撰和歌集》中“武蔵野は袖ひづばかり分けしかどわか紫は寻ねわびにき”等。
平安时代，人们把紫色叫做“因缘之色”，大概是因为其易与附近的事物发生颜色转移的缘故。
紫色由紫草根染成，紫草根挥发性高，把紫草根用薄薄的日本纸包上后，日本纸接触到紫草根的地方会发生颜色转移，被染上淡淡的紫色。
《古今和歌集》中的一首和歌：“紫の一本ゆゑに武蔵野の草はみながらあはれとぞ见る（一边看着武藏野的草，一边看着紫色的一棵）”。原意为：因为喜欢其中一棵紫草，所以这片田野的所有的草都令人喜爱、难忘。
武藏野指的是武藏国（旧国名）的原野，紫草为武藏野的名草。平安时代，武藏野的紫草的栽培园十分有名。
紫式部在作品中塑造了众多高雅美丽的女性形象，其中，对紫姬的着笔尤为突出。
作者对紫色因缘所表现的最直接的地方就是，她赋予了桐壶、藤壶、紫姬这三位女主人公与“紫色”相关的名字（紫色的花：藤、桐，紫草：紫姬），并赋予了三人相似的容貌，
这是通过“紫色”这一色彩，象征人物的同一性 的一种表现手法。
…直、接、直接：见《欧几里得34》…
…色、彩、色彩：见《贝多芬255》…
…性：1.物质所具有的性能；物质因含有某种成分而产生的性质：黏～。弹～。药～。碱～。油～。2.后缀，加在名词、动词或形容词之后构成抽象名词或属性词，表示事物的某种性质或性能：党～。纪律～。创造～。适应～。优越～。普遍～。先天～。流行～…见《欧几里得10》…
《源氏物语》中，有源氏教紫姬写书法的场景。
紫姬一直注视着源氏在紫色纸上写出的俊逸书法字。
面对眼前的这个与藤壶容貌相似的紫姬，源氏对藤壶的思慕涌上心间，也不禁想到，藤壶与紫姬的血缘关系，继而联想到紫色因缘，即“紫のゆかり（紫色的因缘）”这个词汇的和歌来源，
…关、系、关系：见《欧几里得75》…
接着，他脑中又浮现出《古今和歌六帖》中的和歌：“知らぬども武蔵野といへばかこたれぬよしやさこそ紫のゆゑ（即使不知道，也不会被称为武藏野的美好，才是紫色的）”，所以他给紫姬写出了这句引用歌：“武蔵野といへばかこたれぬ（武藏野）”。
“知らぬども武蔵野といへばかこたれぬよしやさこそ紫のゆゑ”的原意为：虽然我不知道你的心情如何，但是一提到武藏野，我就不由得想抱怨了，都怪那无情的紫君。
在源氏的心里，“武藏野”指的是紫姬， “紫”指的是藤壶。源氏将自己对藤壶的无限思念 和爱恋，转移到了藤壶的侄女——紫姬的身上。此处表达了源氏对藤壶 无比思恋的心境。
此外，把紫色的“紫”字可以分解为“此“和“系“这两个字，所以可理解为其字义与“此+糸”，即与“此（こ）の糸”的含义相关（《大辞林》三省堂）。
“此（こ）の糸”的直译为“这条线”。
…糸[いと]：【名词】纱线衣；生丝，丝线；乐器的弦，琴弦；鱼线…
物语是以源氏心爱的藤壶为主线 展开他对两位正妻的选择标准的。
…标、准、标准：见《牛顿15》…
沿着这条主线出现的第一位外界公认的正妻 是紫姬。
《源氏物语》的卷十“心诚容海阔 真意漫须磨”中明确地写道：“外人都称呼你什么？不是叫你‘二条院的夫人’吗？这说明他们都承认你是我源氏的正房夫人。”
…说、明、说明：见《欧几里得149》…
而且源氏在流放须磨的临行之前，将家中大小事务都交予紫姬管理，这体现出了紫姬是源氏心中的正妻，是其最值得信任的人。
紫姬不仅与藤壶有着血缘关系，亦有着相似的容貌，源氏就是沿着藤壶这条主线，展开了对紫姬的领养，以及后来的精心培养的。
沿着藤壶这条主线出现的 源氏的第二位正妻 是女三宫。《源氏物语》的卷三十一“山菜为君采 谁知爱情悲”中叙述道：源氏对于被托付女三宫一事，心中原本犹豫不定，但后来左中弁（biàn）表述道：“说来三公主的母亲女御 就是藤壶太后的妹妹，听说她也非常漂亮。三公主不管像谁，都一定很漂亮——她身上一定有藤壶太后的影子吧。”
听了这话之后，源氏的眼神开始飘忽不定，似乎对三公主产生了莫名其妙的好感。
再后来，源氏心里对三公主的好奇之心一直萦绕心底，挥之不去，最后决意迎娶三公主。
“紫色彰显高贵，也与紫色染料价格昂贵相关。因为当时栽培紫草很困难，而且在“冠位十二阶”中，官位一位的“深紫色”就需要用紫草根花费很多日子才能染成，所以被看作是奢侈的颜色。
请看下集《音乐笔记457、“深紫色”需要用紫草根花费很多日子才能染成》”
若不知晓历史，便看不清未来
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