欧丽娟老师讲红楼梦

人生太苦
佛教将人间称为火宅 
所有人都活在水深火热中
“每个人都有自己的地狱”

爱是意识的表达，是人格的体现。

“真正的自我需要经过很艰难的千锤百炼下才会打造出来的，这就是我们人应该追求的价值所在，而不是你本来是什么样子就是什么样子，那不过是一个自然本性，没什么价值可言。”

“不要对古人有无知的傲慢，生活在现代不一定就是进步的。进步的是这个时代，而未必是你。”

爱是心灵的整体状态。它不应该是涉及到其它任何层面的欲望成分，欲望就是欲望。我们尤其不应该把爱跟纯本能的冲动（即使冲动是升华的）混为一谈，混淆其中的界限，甚至偷渡了身体本能的部分。纯本能的冲动本质以满足释欲为能事，所有的本能冲动最重要的目的、出发点是为了得到满足，把对方视为满足释欲的一种方法，把对方物化、客体化、作为一种媒介、手段。

爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
不喜欢不义。只喜欢真理。
凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有。说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有.

爱是以肯定价值，以及创造价值态度，把自己转向对方。

生命教给我们，爱并非存在于相互的凝视，而是两个人一起望向外在的同一方向。

“人事变迁，历经沧桑，失去一些珍贵的东西。这时假如仍保有年轻时的敏感，保有对事物对人性的美好信念的话，那会承受不了这数十年来沉重的压力。不看让人难过的事情，因为受够了。只想把心灵力量用在还能够有所贡献有所付出有所成就的地方，而不是把这个力量消耗在对那些不幸的事情的哭泣和感伤之上，这样的行为年轻的时候去做就好了。当你开始有力量有能力的时候，就不要沉浸在其中，虽然它有悲剧的美感，但是当你有力量的时候，要懂得把它转化成对这个世界的正面的贡献。如果看一些事物只是会削弱你的力量，就应该避开它。这是不一样的人生阶段的不一样的体会。” 《才子佳人模式（二）》

你只是这世界的一员，你要遭受打击，你要遭受孤独，你要遭受到很多的创伤，这个才是人活着的真相。 

这里就是罗德岛，要跳就在这里跳。

每个人都可以做自己的主人，真心去反省，自己去做决定，扪心自问，反求诸已。

每个人要去开发自己内在所具备的主体能动性，你要做什么样的人，自己做决定，去判断，去努力，去塑造，而不是推诿给个人先天的禀赋，后天的教育环境。

成熟就是高度的自我认知，坦然接受自己的缺点。

嘲笑就是有一种宰制性的快感，凌驾于别人的快感。 

自卑感的存在是必然的，发出争取优越的行为。

你要你的心是天堂还是地狱，每个人扪心自问，去自我探寻和追求的答案，你的钥匙在你自己手上，塑造的力量也在自己手上， 每个人都是灵魂的雕刻师，灵魂的打造者。

你很直率的时候，一定会触犯到别人，这是必然的，因为人跟人是一个相对主体。当你很直率的时候，除非别人忍让，别人退后，否则一定会发生冲突。但是，当大家都在一个息事宁人、明哲保身的态度下呢，对于直率的人，他们通常只有一个方式那就是我离你远一点，敬而远之。因为你让我不舒服，可是我又不想跟你起冲突，我不想制造人际的是非，通常别人都是悄悄地离你远去，没有人会告诉你，你这样是有问题的。

每一个人都很有限，每一个人内在都有邪恶，我们会嫉妒，会贪心，会有些不足为外人道内心小小的波动，而这样的东西，只因为他直接表达出来，因此就是正当的吗?当然不是。

我们所要忠实的自我究竟是什么？作为与自我密切相关的概念，究竟什么叫做真诚？我们公开表示的情感和实际感情之间有一致性，也就是让社会中的我跟内在的自我一致，但是这样的定义就会带来一系列的问题，而且其中有些问题始终处于开放状态，永远没有定论。

第一，我们所要忠实的自我究竟是什么？他在何处藏身？假如有那个我，他存在于哪里?这个所谓要忠实的自我，是随着社会的变化、文化的熏陶、制度的规训、自身的努力等等改变而不断改变呢？还是这个自我具有某种生命体的坚硬性，就是他有固定不变的内容。第二，我们宣称自己是真诚的，无论我们宣称的当下如何真诚，事实上我们的宣称是有待检验的，因此也就出现了真实性的问题，不仅是你这个真诚是否真实的问题，而且还在于你自我真实性的一个问题，存在的可靠性和个人存在的可靠性的问题都会出现，作为一个人你本身是否可靠，可靠多少都是一个问题。真诚、真实，不是你宣称你的感觉就可以划上等号的，真诚、真实和自我，是交缠在一起的问题，它会跟社会，跟你的文化，跟无意识的理论全部都会交织在一起，她根本不是那么简单就可以认定的问题。

自我分为三层：本我，最原始的本能，遵循的原则是快乐就好，满足就好；可是超我不是，超我，遵循完美的原则，对于道德，对于我们所要追寻的最理想的，最完美的那个我的坚持。自我有这么多层，那你到底忠实于哪一个自我？

只要你表里如一，这就是真诚？因为我真诚，所以我表里如一表达出来的，公开表示出来的情感跟判断，就是真理？哪有这么简单？我讲出心里的话，就代表真理吗吗？你心里面可能有嫉妒有偏私，你虽然真诚得表达出来，可它还是嫉妒和偏私啊，那怎么会等于真理呢？

如果真诚是通过忠实于一个自我来避免对人的狡诈，不经过最艰苦的努力，人是无法到达这种存在状态的。庄子的真人智人，也是如此，真正的真诚你要经过最艰苦的努力才能达到。真正的人格价值都要经过艰苦的努力，不是像小孩子一样放任自我就能够达到的，如果这么简单，我们干嘛这么辛苦。知识、人格境界都是需要辛苦才能达到的，如果不是因为达到之后，我们看到人性里面看到那么美、迷人的内涵，有谁要那么辛苦？

在你心里，你把自己看得太该死的重要。你是如此该死的重要，使你觉得你可以理直气壮得对每一件事情恼火，你是如此该死的重要，所以事情只要不如你的意，你就可以掉头走掉。你大概是以为，你是表示你有个性，胡扯，你是又软弱，又自命不凡

每一个人的生命史都不一样，你不能用你自己的经历来揣度.

人跟人之间真的要经营，什么是经营？不是说你要虚伪，完全不是，这个经营是说你真的智慧去了解人性是什么，既然有人性，你遇到的任何一个人他都有这样的人性，因此你要懂得如何不要太逼近，如何不要去触犯别人的底线，如何适可而止，怎么样懂得分寸，这是对爱的人需要懂的教养。我们以为喜欢一个人就不要设防，我们以为这就是亲近，事实上这恐怕就是我们的误会。

【欧丽娟 冷香丸2】人要面对自己、改变自己本身就是一件很难的事情，这样很难的事情是不是有价值有意义，然而在这个过程中，你必须与自我奋斗，你必须要改变自己，什么叫做个性？个性不是任性，我喜欢有什么不可以，然后去对抗外在的价值，这样的观念非常简化，我认为个性应该是你清楚得知道，人可以活成什么样子，而那个样子是你所认可的一种更高的价值，你清楚认识到这一点之后，你甚至去实践，为了达到这个价值而去改变自己，这样辛苦改变自己是为了成为一种更好的人，不惜去违背自己某些既有的天性，最后终于达到的性格特质，这才是个性，个性是千锤百炼，与自己的天性做斗争，这个过程是很辛苦的。

人性需要升华，个性需要打磨，灵魂需要雕琢，没有与生俱来的东西就是价值，天下没有这么简单的事情。 

心身自主，你要真正能控制自己的心，和你的一切，你要或者不要完全由自己决定，不要被本能所决定。 不然，你就是你本能的奴隶，真正知道自己要什么，要什么铸造什么样的个性，甚至可以改造自己的本能，这就是个性。学问带给你灵魂的升华，带给你心身自主的强大的真实的力量来源。这是帮助我们心灵成长壮大，帮助我们更是自己的一种力量，我们的自我不要放在本能上去决定，你不等于你的本能，你真的要让本能决定你是什么样的人吗？我们这个时代性解放，情欲自主的论调下，我们需要自己反省，真的要把身体当成你自己全部的来源吗？服从你的身体就是有自我吗？这个我非常质疑。

【欧丽娟 王熙凤3】人有自知之明真的很不容易，每个人都觉得他是真诚的，可是实际上呢？人要客观得评量自己是最难的事情。 人要合理化自己太容易了，他们绝对可以把他们之间的沆瀣一气解释为志同道合，真正了解自己缺点的人太少了。知道自己的限度，知道自己的问题在哪里，而且没有隐蔽，而是在反思

【欧丽娟 王熙凤3】不要因为别人对你好你就随便，到最后一定会破坏正面的既有关系，因为太亲而生瑕，一定会破坏关系。不要因为别人对你好，以至于你失去了分寸，那么久过度造成别人的不悦，这是我们人性的弱点，不应该有的行为。

欧丽娟红楼梦 王熙凤热枕与鞠躬尽瘁】你怎么读红楼梦，事实上，你读到的就是你自己。红楼梦是不是那个样子已经没有人知道了，但是读成那个样子其实就是你自己的样子。

【志】是理想，理想是什么？也是意志。意志不是无能的本能，是自觉性进取的意志。

【欧丽娟 探春1】人怎么在自己的生活中，自我决定，自我承担，无论结局如何，人应该活得像人。怎么是活得像人？请你不要茫昧，请你不要顺着本能，不要人云亦云，不要被这个时代所决定。你应该清楚知道你到底是什么样的人，你究竟想要怎样的人生，选择你所爱的，爱你所选择的，这才是真正成熟的自觉性的进取的意志。那到底什么是自觉性进取的意志？包括明确的认知（高度的自觉，不被环境所影响，充实自己的知识、你的分辨能力，你的判断力，花费一辈子的精力），强烈的情感（麻木不仁的人，敷衍不认真的人，不会有进取积极的意志），持续的目的性行为（一两个动作示无法累积的，它就不可能发挥影响力，不能分散、犹豫不决，精力分散、无法集中；集中在一个有目的的方向，凝聚你持续性的行为，朝向目的去汇集），如此才能汇聚成一股力量，形成一股强大的行动立场，这样才可以成为意志。补充：当你有持续性的目的行为，你又在各个过程中不知变通，事实上这个世界是变动不居，非常复杂矛盾的，你在十年前所决策好可能在十年后就是失去了意义，因为人在改变，世界瞬息万变，你必须在执行的过程中，你的意志必须有理智和智慧的照亮，这个时候你才能不断做出，对你来说最有意义的生命决择。智慧和理性非常重要，它可以时时刻刻帮你矫正自己涣散、失焦的形式化状况，让我们把意志保持在最鲜明的状态。

【欧丽娟 探春1】我们就活在现实中，你必须要自己思考，要有明确的认知，你这样的所作所为最后究竟是谁要付出代价，这一点可以帮助你明明白白得为自己做好定位。补充个人经验，我们很多时候，是在一个很有限的情况下慢慢成长，在这个过程中，很多很多时候在事情上我们缺乏明确的认知，因为我们对这个世界，对我们周遭的环境，未必都那么了解，有的时候我们纯碎只是因为感受到自己收到了不公正的待遇，觉得自己很委屈，所以我觉得我应该去抗议，去争取。现在我们好好思考，他们这样子的激励我做一些事情的时候，先不管动机，我就照你所鼓励我的哪些做法去做，最后会付出代价的是谁，这样就很清楚了，通常就是我会付出上海，他不会，是吧，他在旁边一直同仇敌忾，一直给你内心深处一种本能冲动加一股力的时候，他不需要收到任何代价和伤害，他会更不需要在一个理性的状况下去节制自己的某种情绪，何况这种情绪是可以和你现在产生共鸣的，我让你感受到我可以跟你站在一起，也因此人在欠缺这种理性的状况下，他就更不会去思考其他的问题了。所以，我学会一件事情，第一，你不要看别人在鼓励你做什么，你先想一个问题，【先看这件事情对谁有利】，然后你就很清楚的知道，无论这个人表面上再怎么无辜、热枕，客气，诚恳，他很可能就是一个坏人，所以先看这件事情对谁有利；我们就活在历史中，我们就在现实很多很复杂，很多面的角砾关系里面，不是在一个单纯的善意就能解决的。

【欧老师 红楼梦笔记 探春2】一个人不要去允诺你做不到的，因为人真的很有限，遇到困难和限制的时候，你也要勇于承认，尽力弥补，而不是消极软弱得逃避。

【探春3】胸襟宽阔的人，可以超越个人的情私，能够把自己的灵魂保持在一个超拔的高度上，在一个超拔的高度上看人间，犹如白云苍狗，没有什么好计较和在意的，人生除了生死，无大事。 你把这个概念内化到你的思想意识里面，你就会有一种淡定的气质，恢弘的气度，不会被人们都在意的事情所干扰，很自然得带有一种超脱的清新气质。她把个人的局限性加以破除，让自己超越出来，这样的人可以随遇而安，了解到人生的际遇都可以当下品尝，从中感受到一种存在的乐趣与价值，不是要追求一个别人告诉你的价值你才叫做成功，成功是当下你可以欣赏一朵花的芬芳，可以欣赏一本书的智慧，一首歌的美妙.

【探春3】生活是可以点点滴滴真实得在灵魂中散发光辉，当我不受到世界的认识和重用的时候，我也能独善其身，安然享受我能够主宰、控制、经营的一种生活情趣，我能领悟到生活中点点滴滴的真与善，美，让自己的灵魂处在一个平衡，圆熟的状态。探春动静皆宜，进退自如，所以，你不要强求这个世界配合你，也不要委屈自己屈就这个世界，可是人跟世界这么样的复杂关系，我们究竟要如何达到平衡，事实上我们需要智慧，而这个智慧必须要来自于淡泊，因为你如果不淡泊，你就不能超脱，你不能超脱，就不能够看清自己的所在，以及自己所在的这个世界，就不能做出一个最合适的选择。