〈孙子兵法〉与兵家智慧不是你一个人子在学

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《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是大浪淘沙之后留存下来兵家经典。经年累月，世代相传，它愈发显得神秘莫测，让人望而生畏。

然而读完这本书之后，就会发现原来它也不是想象中那么高深莫测。作者对《孙子兵法》 的讲解仔细而透彻，对晦涩难懂的古籍加以诸多案例进行辅助分析，使它变得浅显易懂。

一提起《孙子兵法》，很多人都觉得它是一本能让人以弱胜强、以小博大、战无不胜、攻无不克的兵书，和三十六计是同一类的，或者就是同一本书。而实际上并非如此。作者在这本书开头就讲了我们对《孙子兵法》的误读，三十六计的“计”，是奇谋巧计；而《孙子兵法》的计，是计算的“计”。

孙子的计算包括“五事七计”：五事，是指道、天、地、将、法；七计，是指主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。就是在开战之前，要从政治清明、将帅高明、天时地利、法纪严明、武器优良、士卒训练有素、赏罚公正来分析敌我双方的情况，算下来获胜的概率大，可打；获胜概率小，不打，否则就是劳民伤财，不值得提倡。

就拿人们耳熟能详的诸葛亮、关羽、周瑜、韩信等历史人物来说吧，他们都足智多谋、能征善战，然而在《孙子兵法》看来，他们的的“计”，是计谋，算不上计算。比如诸葛亮六出祁山、姜维九伐中原，结果却是徒劳无功，反而还致使蜀国劳民伤财、死伤无数，这哪里是计算的“计”呢？