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【主义主义】为什么追求永生或厌弃生命都是完全没有必要的——永生主义(1-2-3-

2022-06-11 22:01 作者:求知的存在  | 我要投稿

复习笔记

永生主义


很多神话里永生不死都是诅咒

代表人物:西西弗斯

是唯灵论崇拜


人不是对于死亡的恐惧

而是对于不想死的执著

不是本能是符号学本能


场1:可居住的世界


没有意识到如果可以永生

叙事就会分为两个阶段

前面的阶段是无我之时

后面的阶段是有我自我凸显

要使得有我的叙事无限延续下去

失败的话又变成了无我的世界

会突变一次为何不会突变第二次?

如果预设在主体性涌现之前

有一个无我的世界

我没有任何的努力

它有莫名其妙涌现自我的解构


可以产生我的一个世界

我也会从中消失的世界

就好像是个电影院作为观众我可以进去看

我想一直看下去

而且永生主义相信自己会消失的

认为要刻意的按着灵性的方式去生存

才能延续下去

如果冒出一次不冒出第二次

这个结构就会很奇怪

我没了,我就不算数了,怎么证明我有过

那怎么能证明那一次算数


其实人的原初意识对这个是门清的

其实并不是追求神秘性的不朽

因为他知道这个把戏

知道本体性的背景是可以装配意识解构出来的

可以装一次就可以装两次

是无我世界内在的不一致性

就相当于服务器一定会产生病毒 出来

病毒就是来维持自己的

可以出bug一次就可以出bug两次

这个世界不停的 迭代出延续内时间意识的场域

意识就是内在性的时间体验的一个场

会一直持续着

如果不持续立刻就晕掉了

不需要体验了

会跳到继续需要时间体验的点

像断片


追求永生的人不是追求自己的持续

意识存在的载体不仅仅是脑或者神经

而是整个世界

如果意识是软件

把意识生产出来的是整个宇宙

就算局部化也是意识自己在局部化

电脑给划了个分区

虚拟机是大脑,里面跑了软件是意识


追求永生的追求的是主体间关系网络的持存

比如说有恋物癖,有可能是自己的身体

或者是强者的名号

追求的不是永生是自恋


普通人如果发现了永生的机制

就会苦恼我的朋友,亲人亲属爱人都要永生

永生主义一定会走向家族主义

走向大家都永生

只有自己永生就会变成唯我论循环

如果一堆人一起就一堆人搞唯我论循环


如果大家一起活1000年和父母就差30岁子女差20

那等级关系就没有了,就各种乱起来,导致各种诡异的情况出现。

人类的亲缘关系一定要通过生老病死固定的解构维持。

都永生就变成一堆混乱的唯我论

所以永生主义最后一定会变成家族主义。

我不再以具体的人的身份

而是以家族关系的延续

发现最终可贵的还是生命源结起来的解构

亲友家族关系体

有意义的解构推向永恒(一般儒教追寻的)

不同的阶段不停的展开

如果家族主义崇拜落在君主身上(孤家寡人)

他就会追求长生

就是恋物癖

主体间的关系网络没办法维持的

没多大意思

恋自己强者的名号

恋自己的身体

君主往往会被臣仆推为圣体




本2:可朽vs不朽

在所有的神话里面

所有维持不朽的东西

都是消耗性的 转瞬即逝的

越是转瞬即逝,越让人觉得可以不朽

因为主体自我意识是不停转瞬即逝变化的

就会在想象中认为我要持自我意识

同样要找那种最缥缈转瞬即逝的(like人森果)

自我意识被追求人生的人认为只把握一个瞬间

时间性内时间体验其实只有一个当下

只活在这个瞬间的当下

凡俗的东西反而是持存的


认3:我的生存体验(贵生) 神圣的vs日常的


比如方士(感受到束缚吃五石散)

所以往往会采取静坐(去思绝虑)

因为追求的是生命的永存所以不去思考

静坐 冥想

把自己沉浸在想象的状态里

利用身体成瘾性机制(喝酒 房中数 喝茶)


投射爱欲的时候通过享受禁忌

不准摸不准碰不准裸露xx耻感

性别承认自我认同

都是通过围绕着禁忌性的符号开构成的

所以他会投射大量的爱欲在上面

形成成瘾性机制

这种也可以看成神妙的体验

前反思蛇皮东西

对于特殊的食物啊(炼丹)

还有酷刑性的机制克制自己的欲望

取决于把什么看成是灵性体验

都很容易致幻的

比如古代的巫师烧蘑菇群体致幻


目1:生活的延续

其实追求的是生活的延续

我是不会死的是很强的执念

俘获所有人的意识形态

但是社会关联是会断掉会消失的


(人生三大喜事,金榜题名 洞房花烛 他乡遇故知)


社会的关联有意义的活动有趣有创伤的活动都会消失掉

害怕的是主体之间博弈关系依赖关系会消失掉

真正的目的是追求生活的延续


所有人在底层意识都认为我可以涌现一次,还可以涌现第二次。这样就解释了为啥xxx一言不合就自刎以谢天下


没有形成贯彻个人意志的大家长关系,战国四公子门客动不动士为知己者死


这是个悖论


1大他者所看顾的世界

如果有这个世界

有一次我从世界涌出来那我就有某种使命

也会有求于我涌现我第二次


2如果没有这种机制

那就证明我就是自生的

那我还可以依靠我自己完成再次自生

我就是整个世界

真正害怕死亡

不是因为不敢面对自己主体性的消泯

实际上,你还是认为世界上有种主体间性的关系是可贵的

你还珍惜追之间的关系

或者说你希望追求一种更好的

想要去至少帮别人处在一个更好的社会关系里面

就算这个世界的社会关系再不咋地

但是你心怀理想

想把这个社会关系调理的更美好

或者你有同情心,认为别人也在痛苦

或者你已经意识到死亡不能结束一切

既然不能结束一切哪怕去帮别人去努力

把我生命意义堵住下在

主体性的关系因我而变好呢

其实是想和别人交往

越是孤独的人越容易被这种东西俘获

这注定失败

其实没必要成功

变成唯我论宇宙太无聊了

把人囚禁起来了 关无期徒刑

而且死都死不了

永恒徒刑 太惨了



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