天文

原文：混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。日月五星，谓之“七政”；天地与人，谓之“三才”。

注释：1、混沌：指天地形成之前的状态。2、乾坤：指天地。乾，指天。坤，指地。3、气：指元气。4、五星：指金、木、水、火、土五星。5、三才：天、地和人的合称。才，指有能力的事物。

原文：日为众阳之宗，月乃太阴之象。虹名蝃蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍，是月魄之精光。风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。旋风名为“羊角”，闪电号曰“雷鞭”。“青女”乃霜之神，“素娥”即月之号。

注释：1、宗：宗主，主宰。2、象：形象，象征。3、蟾蜍：俗称癞蛤蟆。4、石燕：传说中像燕子一样的石头，要刮风时它们就飞起来，风要停了就落下来。5、雨：用作动词，下雨。6、商羊：传说中的一种鸟，长着一只脚，它一跳舞天就要下雨。

原文：雷部至捷之鬼曰“律令”，雷部推车之女曰“阿香”。云师系是丰隆，雪神乃是腾六。溆火。塮仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。列缺乃电之神，望舒是月之御。“甘霖”“甘澍”，仅指时雨；“玄穹”“彼苍”，悉称上天。

注释：1、至捷：极为迅速。2、溆火：掌管雷火之神。3、御：驾驭马车的人。4、甘澍：及时下的雨。5、玄穹、彼苍：都是指天。

原文：雪花飞六出，先兆丰年：日上已三竿，乃云“时晏”。“蜀犬吠日”，鄙人所见甚稀；“吴牛喘月”，笑人畏惧过甚。望切者，若“云霓之望”；思深者，如“雨露之恩”。参商二星，其出没不相见；牛女两宿，惟七夕一相逢。后羿妻，奔月宫而为嫦娥；傅说死，其精神托于箕、尾。

注释：1、时晏：时间已晚。晏，晚，迟。2、稀：少。3、云霓之望：比喻迫切的期望。云霓，就是雨后的彩虹，大旱时出现彩虹就意味着下了刚刚下了大雨。后来人们就用这个词来比喻迫切的期望。4、雨露之恩：古人认为雨露是上天降下的恩泽，滋养着世间万物。

原文：“披星戴月”，谓早夜之奔驰；“沐雨栉风”，谓风尘之劳苦。事非有意，譬如“云出无心”；恩可遍施，乃曰“阳春有脚”。馈物致敬，曰“敢效献曝之忱”；托人转移，曰“全赖回天之力”。感救死之恩，曰“再造”；诵再生之德，曰“二天”。

注释：1、披星戴月：形容早出晚归，辛苦劳累。2、风尘：比喻旅途的艰辛劳累。3、敢效：冒昧地效法。4、曝：晒太阳。5、忱：真诚。6、转移：周旋，斡旋。

原文：盛世黎民，嬉游于光天化日之下；太平天子，上召夫景星庆云之祥。夏时大禹在位，上天雨金；《春秋》《孝经》既成，赤虹化玉。箕好风，毕好雨，比庶人愿欲不同；风从虎，云从龙，比君臣会合不偶。雨旸时若，系是休徵；天地交泰，斯称盛世。

注释：1、庆云：一种五彩祥云，象征喜气。2、箕好风：象征人们的愿望各不相同。3、旸：日出。4、若：顺从。5、休徵：美好的预兆。6、交泰：指天地之气融合，万物祥和通泰。