黑格尔的逻辑学·下篇·第一部分·第二章·甲（粤语版）

翻译：常ならむ 甲、同一   1.本质系作为扬弃咗嘅直接性箇种单纯直接性。佢嘅否定性就系佢嘅有；佢喺佢嘅绝对否定性中与自身等同，通过呢种否定性，佢有同与他物嘅关系，本身都干脆消失于纯粹嘅自身等同之中。所以本质就系单纯嘅自身同一。   呢种自身同一就系反思嘅直接性。佢毋系箇种系有或者亦系无嘅自身等同，而系将自身造成系统一体箇种自身等同，毋系从一个他物嘅恢复，而系纯粹从自身同喺自身内构成，即本质嘅同一。喺呢种情况下，佢毋系抽象嘅同一，亦毋系由相对嘅否定而产生，噉样嘅否定系喺佢外边进行嘅，而且被区别开嘅嘢不过系同佢分开啫，此外，呢个被区别嘅嘢始终仲系作为有之事物，留喺佢嘅外边。啱好相反，有同有之一切嘅规定性毋系相对噉，而系自在噉扬弃自身；而自在之有嘅呢种单纯否定性就系同一性本身。 注释一   喺上述情况下，同一性仲总之同本质系同一个嘢。   停留于外在反思嘅思维，除咗外在反思之外，毋知有其他思维，佢认识毋到如上所述嘅同一，或者讲本质，箇个亦系一回事。噉样嘅思维心目中净系只有抽象嘅同一，而喺呢种同一以外堂与同一并列嘅就系区别。呢种思维以为理性不过系似一台织布机，喺箇个上面，佢将经线——譬如箇个就系同一——同纬线——譬如箇个就系区别——外在噉相互连接交织起身；或者亦可以讲，佢系分析噉将同一性单独抽出来先，然之后又喺其旁边保持区别；系一个等同嘅建立先，然之后又系一个毋等同嘅建立，——当抽去区别时就建立咗等同，——当抽去等同时，就建立咗毋等同。必须将关于理性所作为系乜嘢嘅呢啲讲法同意见放埋一边，因为佢地喺某种程度上不过系历史嘅，我地不如讲，对一切有嘅事物本身嘅考察表明：佢喺佢自身等同中就系毋等同而矛盾嘅，并且喺佢嘅差异中、喺佢嘅矛盾中，又与自身同一；佢本身就系其一规定过渡为另一个规定嘅运动，其所以如此，系因为每一规定都喺自身中系自己嘅对方。同一性系单纯嘅自身相关嘅否定性，呢个概念毋系外在反思嘅产物，而系喺有本身中自己产生。如此相反，箇种区别以外嘅同一同喺同一以外嘅区别却系外在反思同抽象嘅产物，佢地将自身任意固定喺漠不相关嘅差异箇一点上喇。   2.呢种同一最初系本质本身，仲未系本质嘅任何规定；佢系成个反思，毋系反思嘅已经区别开嘅一个环节。同一作为绝对否定性系直接否定自身嘅箇种否定，系一个非有同喺发生中就消失咗嘅区别，或者讲系噉样进行区别，即未有任何嘢被佢区别开来，而佢却直接融合于自身。进行区别就系建立作为他物嘅非有噉样嘅非有。但系他物嘅非有就系他物嘅扬弃，从而系进行区别呢件事本身嘅扬弃。但系，噉样一来，当前呢度进行区别就系作为自身相关嘅否定性，作为佢自身嘅非有噉样嘅非有，噉样嘅一个非有毋系喺一个他物中，而系喺本身中，有其非有。所以当前就系自身相关嘅、反思嘅区别，或者讲纯粹嘅、绝对嘅区别。   或者讲，同一就系自身反思，自身反思只有作为内在嘅排斥先至系噉样；而呢个排斥，作为自身反思，系将自己直接收回自身之内嘅排斥。因此，同一系作为自身同一嘅区别噉样嘅同一。但区别又只因为佢毋系同一，而系绝对嘅非同一，佢先至系与自身同一嘅。但系非同一系绝对嘅，因为佢毫不包涵佢嘅他物，而只包涵自身，即系讲，因为佢系绝对嘅自身同一。   所以，同一本身就系绝对嘅非同一。但另一方面，佢又系同一嘅规定。因为作为自身反思，佢将自身建立为佢自己嘅非有；佢系整体，但佢作为反思，却将自身建立为佢自己嘅环节，佢先至系噉样嘅同一，即与绝对区别相对立嘅单纯与自身等同嘅规定。 注释二   我将喺呢个注释中仔细考察作为同一命题噉样嘅同一，箇个命题通常被称为第一思维规律。   呢个命题嘅正面讲法A=A，不过系同语反复嘅空话。因此，讲呢条思维规律冇内容，引导毋出乜嘢嘢，系啱嘅。空间嘅同一亦系如此，箇啲死捉住噉样同一嘅人，以为佢本身系某种真嘅嘢，净系提出来讲同一毋系差异，而同一与差异系有差异嘅。佢地睇毋到佢地喺箇度自己亦已经讲紧，同一系一个有差异嘅嘢喇；因为佢地讲，同一系同差异有差异嘅；既然必须承认呢一点系同一嘅本性，噉呢度就含有噉样嘅意思，即：同一并非外在噉，而系喺佢本身，喺佢嘅本性中系有差异嘅。——而且仲有一层，由于佢地死捉住以差异为其对立面嘅呢个毋逳嘅同一，所以佢地睇毋到佢地噉样做时，就系将同一造成咗片面嘅规定性，而噉样嘅规定并毋具有真理。啲人亦承认同一性命题只表达咗片面嘅规定性，只包含噉样嘅意思，即：真理只有喺同一与差异嘅统一中，先至系完全嘅，所以真理唯在于呢种统一。既然断言前一种同一毋完全，噉喺啲人心目中，就已经浮现全体噉样嘅完全嘅嘢，而同一喺同佢衡量之下，就系毋完全㗎喇；但系另一方面，由于固执同一同差异绝对分离，而喺呢种分离中，同一又被认为系一个本质嘅、有效嘅、真嘅嘢，噉啲人喺呢啲冲突嘅断言中所睇到嘅，无非系噉样嘅欠缺，即毋会将以下嘅两种谂法联系起身，一系同一作为抽象嘅同一系本质嘅，一系佢作为噉样嘅同一又毋系毋完全嘅：呢个系意识毋到否定运动噉样嘅欠缺，而同一本身却喺上述断言中表现为箇个否定运动。或者，由于对同一噉样来表述，即：同一作为与差异嘅分离，或者喺与差异嘅分离中，系本质嘅同一，噉下面一点就直接系同一所表达嘅真理，即：呢种真理就在于噉样嘅分离，或者本质上系喺分离中，呢个就系讲，佢丝毫亦毋系自为嘅，而只系分离嘅环节。   关于同一命题嘅绝对真理其他证明所涉及嘅嘢，箇个就系，因为每个人嘅意识都援引经验，所以呢种真理亦根据经验；当啲人对意识讲出A系A，一棵树系一棵树噉样嘅命题时，意识即刻就会承认呢啲命题，并且满足于讲佢地由于其自身就系直接明白嘅，毋需要任何其他嘅论证同证明。   一方面，噉样诉之于经验，讲每个人嘅意识都普遍承认呢种命题，不过系空洞嘅讲法啫。因为呢个毋系要讲啲人曾经用A=A呢个抽象命题，对每个人嘅意识都做过试验。进一步讲，噉亦并非严肃噉诉之于真实做出过经验，而只系断言假如做出咗经验，就会发生普遍承认嘅结果。——但系，假如呢个毋系指噉样嘅抽象命题，而系指具体应用中嘅命题，（抽象命题应该亦系从具体应用先至发展出来嘅），噉关于命题嘅普遍性同直接性之主张，就在于每个人嘅意识，甚至喺每一意识表现之内。但系具体物同应用又正系单纯嘅同一性嘅嘢与一个同佢有差异嘅多样性嘅嘢嘅关系。当具体物被表达为命题时，箇个就系综合命题。抽象固然能够用分析从具体物本身或者佢嘅综合命题，抽出同一命题，但实际上呢种抽象并未有听任经验仍然系原来嘅样子，而系改变咗佢；因为经验宁愿讲系包含咗与差异统一嘅同一，并且直接驳斥咗讲抽象同一本身系某种真事物嘅主张，因为喺每一经验中净系出现咗上述主张嘅反面，即同一净系与差异联合嘅。   但系，另一方面，同纯粹嘅同一命题所做出来嘅经验，又极其频繁；喺经验中，表现得非常够明白，啲人系点样看待呢个命题所包含嘅真理。假如对例如乜嘢系一株噉样嘅问题给予一株植物系——一株植物噉样嘅回答，噉受到呢种考验嘅全班人员，都会即刻承认呢一命题嘅真理，但亦同样会即刻同声同气噉讲噉样嘅回答乜嘢都冇讲。假如一个人出咗声，应承要述说乜嘢系上帝，而讲：上帝系——上帝，噉期待就上咗佢当，因为所期待嘅系一个有差异嘅规定；假如呢种命题系绝对嘅真理，噉样嘅话，噉样嘅真理绝对废话系极少受重视嘅；再冇比一个只系反复噍同一事物嘅谈话，比呢个据讲仲系真理嘅言论，更乞人憎同厌烦㗎喇。   仔细考虑一下呢种真理令到人厌烦嘅效果，噉样嘅话，“植物系——”呢一开端，系准备有所言讲，做出进一步嘅规定嘅，但系，当只有同一事物重复时，就反而出现咗相反嘅嘢，即乜嘢都冇发生。所以，噉样嘅同一讲法，本身系矛盾嘅。因此，同一本身毋单止毋系真理同绝对真理，反而系相反嘅嘢；佢毋系毋逳嘅单纯嘅嘢，而系超出自身进入自身嘅消解。   所以喺同一所表述嘅命题形式中，含有比单纯嘅 、抽象嘅同一更多嘅嘢，含有纯粹嘅反思运动，系呢个运动中，他物只系作为映象、作为即刻消逝而出现嘅。A系，一个开端，喺佢面前，浮现有一个有差异嘅嘢，佢要向呢个有差异嘅嘢行出去，但系达毋到；A系-A；差异只系一种消逝；运动转回到自身去，——必须将箇种运动嘅多出来嘅嘢附加到抽象嘅同一上去，而命题形式则可以睇成系呢种被掩盖咗嘅必要。噉样，一个A，或者一株植物，或者其他任何基质亦附加咗噉样嘅嘢，即佢作为无用嘅内容并冇意义；但内容却构成差异，而差异则好似系偶然联结喺箇度嘅。假如毋使A或者任何其他基质，而用同一本身，——同一系同一，——噉同样亦必须承认，毋使同一，照样亦可以用其他任何基质。因此，假如一旦要求助于现象所表现嘅嘢，噉现象所表现嘅，就系噉样，即：喺表现同一时，即刻亦出现咗差异，——或者依照上述更确切噉讲，呢种同一就系无，系否定性，系同自身嘅绝对区别。   同一命题嘅另一种讲法：A毋得又系A又非A，佢具有否定嘅形式，叫做矛盾命题。呢个命题由于否定嘅形式，先至与同一命题相区别，而否定嘅形式点样达到咗同一，却经常未有讲出理由。——但系，呢种形式嘅含义却在于：同一作为纯粹嘅反思运动就系单纯嘅否定性，上述命题嘅第二种讲法以较发展咗嘅形式，包含有呢种否定性。喺矛盾命题里头，讲出咗A同一个非A，即A嘅纯粹他物；但系呢个非A只系为咗要消逝先至出现嘅。所以，喺呢个命题中，同一表现为——否定之否定。A同非A系有区别嘅，呢啲区别嘅嘢，又都与同一个A有关系。所以，同一喺呢度表现为一个关系中关系区别性，或者讲，表现为喺A同-A本身中单纯嘅区别。   由此好显然，同一命题本身，尤其系矛盾命题，都毋单单系分析性嘅，而且系综合性嘅。因为矛盾命题喺佢嘅表述中，毋单止包含空洞嘅、单纯嘅自身等同，亦毋单止包含呢个同一嘅一般他物，更包含绝对嘅毋等同，自在嘅矛盾。但系同一命题，如关于佢所指出过嘅，亦包含反思运动，即同一乃系他有之消失。   所以，从呢种考察所得嘅结果，就系：第一，既然同一命题或者矛盾命题只系将区别对立嘅抽象同一作为真嘅事物来表述，佢就毋系思维规律，而不如讲思维规律嘅反面；第二，呢两个命题包含有比佢地所指嘅嘢更多一啲，即呢个对立面，即绝对嘅区别本身。