近来读诗词的一点感悟

最近喜爱上了阅读诗词，其中不少诗词，年少时就耳熟能详，但也仅仅停留在会背能写，如今再读诗词，去了解诗人们时下的处境，细细品味作者的心境，用心去感受他们的悲欢离合、喜怒哀愁，似乎是理解了、明白了这些诗词背后蕴含的深意。年少时，只觉夜空中星辰明亮，如今明白它们因何而璀璨。

记得以前上语文课的时候，就觉得这些诗人总是苦哈哈的，一天到晚被贬。动不动就上书谏言，然后就是一贬再贬，或者就是罢官、归隐、写文章抨击之类的。似乎不遇明主、时运不济是常态，怀才不遇、报国无门、壮志难酬成为了他们独有的标签。为什么杰出的、乃至伟大的诗人们总是被贬或者不受重用？因为那些始终坚持原则、不愿意同流合污的人，就容易被孤立、被冷落，甚至被欺负。

拿陶渊明来说，他本是名门之后，但家道中落，于是振兴家族的重任便落在了他的肩上。从二十岁开始，陶渊明进入仕途，做过地方祭酒，也做过参军幕僚，但他却一次次愤然辞官。少年时的他，也曾写下“猛志逸四海，骞翮思远翥”，但生逢乱世，他看到同辈，为了利益尔虞我诈，想要晋升就得阿谀奉承，甚至还要处心积虑傍上名门，才有出人头地的可能，继而飞黄腾达、平步青云。到底是坚持原则，还是想现实妥协？他在犹豫、在拉扯。直到四十岁，他终于大彻大悟，于是写道“少无适俗韵，性本爱丘山”。后来就算郡官请他出山做官，他却道“我岂能为五斗米，向乡里小儿折腰”。

这就是陶渊明千百年来，不断被后世文人推崇的原因。明明只需要妥协就好了，跟别人一样，溜须拍马，就可以过上还不错的生活，但就是有人愿意“犯傻”，坚持自己内心的原则和底线。正如唐伯虎所言“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”。

再如刘禹锡，805年的“二王八司马”事件，刘禹锡被贬远州，此后又在朗州待了近十年，十年后才得以奉召回京。正值春天，他回到熟悉的玄都观，满观桃花灿烂如霞，回想这些年来的物是人非，顿时百感交集，于是写道“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，结果风波再起，又被妒忌他的人告发，说他心怀怨气，不久后他又被贬，一去十四年。在和州，当地知县刁难他，安排他住在城南，面江而居，他不但没有怨言，反而很高兴，在门上写下对联“面对大江观白帆，身在和州思争辩”。知县知道后，非常生气，命令差役将他的住所由城南迁往城北，面积也由三间减为一间半，他也不计较，只顾河边景色、杨柳依依，在门上写下对联“垂柳青青江水边，人在历阳心在京”。知县听说后，更加震怒，半年里强迫刘禹锡搬了三次家，房子更是越来越小，最后仅剩斗室。刘禹锡实在气不过，愤然提笔，写下那篇名扬千古的《陋室铭》反击，并请柳公权刻于石碑、立于门前。“虽是陋室，唯吾德馨”，这便是刘禹锡的气节。经历风风雨雨，多年后刘禹锡终回京城，他特意又跑去玄都观，写下“百亩中庭半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来”。

这便是刘禹锡的傲气，就算被嘲笑，就算被攻击，我也不改本色，我依然是我。

自古，我们就推崇文人气节，讲魏晋风骨，讲盛唐气象。不难发现，从来没有一个人，会因为钻营取巧、见风使舵，而流芳百世。我们真正愿意赞美的，永远是那些就算走得慢一点，但依然默默遵守内心秩序的人。总有人想搭上顺风船，但就是有人可以不顾惊涛骇浪、波涛汹涌，行风历雨、劈波斩浪，只顾风雨兼程，朝着海浪应道，我便是船。这才是我们应该继承并弘扬的价值观，这才是诗词经久不衰、启迪心灵、涤荡灵魂的根本。当一个社会出现越来越多遵守原则、坚守底线的人，钻营取巧、同流合污之徒便不成气候、不攻自破。共勉！