中外历史纲要上册概念解释 第6课(上)

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贞观之治：唐太宗在位期间（627--649）唐太宗知人善用，广开言路，虚心纳谏，以农为本，厉行节约，文教复兴，完善科举制度等，使得社会出现了安定的局面;并大力平定外患，尊重边族风俗，稳固边疆，最终取得政治清明，经济复苏，文化繁荣的治世局面。因其当时年号为"贞观"，故史称"贞观之治"。贞观之治为后来全盛的开元盛世奠基。

开元盛世：又称开元之治，唐玄宗开元年间(713~741)是唐玄宗(李隆基)统治前期所出现的盛世。政治清明，励精图治，任用贤能，经济迅速发展，使得天下大治，唐朝进入全盛时期，政局稳定，经济繁荣，文化昌盛，国力富强的局面并成为当时世界上最强盛的国家，史称"开元盛世"。

曲辕犁：一种轻便的短曲辕犁。其辕曲，因以得名，区别于直辕犁。它最早出现于唐代后期的江东地区，又称江东犁。它的出现标志着古代中国犁耕技术的成熟。

谥号：始于西周，根据帝王一生的事迹、品德对他们进行评价，后世给予或褒或贬或明的称号。如，汉武帝、晋文帝、隋炀帝。但到了后来，谥号的字数不断增加，后世子孙也不断地给自己的父辈们加各种各样的美谥，谥号作为称呼显然太繁琐了，于是有了庙号。

庙号：源于商朝，东亚地区国家的君主在庙中被供奉时所称呼的名号。举例：汉武帝刘彻,庙号世宗。熊猫老师提醒：一般庙号都带有世祖、世宗字样，比如：唐玄宗、宋太祖、明成祖等。

年号：汉武帝即位后首创，此后形成制度。年号是中国封建王朝与当代日本国用来纪年的一种名号(亦可以作为表示年份)。一般由君主发起。始创年号为建元，历代帝王遇到"天降祥瑞"或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。如唐高宗有14个;明清皇帝大多一人一个年号，故后世也可以以年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、雍正皇帝等。如先皇在年中去世，继位者仍使用当前年号，新年后改元。

安息都护府：唐太宗贞观十四年(640年) 西北边疆设立于天山以南的行政单位，最大管辖范围曾一度完全包括天山南北，并至葱岭以西至达波斯。在武周时期北庭都护府分立之后，安西都护府分管天山以南的西域地区。

北庭都护府：唐武则天武周长安二年(702年)设立于西域天山以北的行政单位，于庭州置北庭都护府(今新疆吉木萨尔北破城子)，管理西突厥故地，仍隶属于安西都护府管理区域。东起伊吾，西至咸海一带，北抵额尔齐斯河到巴尔喀什湖一线，南至天山。辖境相当今阿尔泰山以西， 咸海以东， 天山以北和巴里坤湖周围地区。

三彩盘：现存于河南开封大学开封大学大观博物馆。是唐三彩工艺珍品之一。唐三彩是中国古代陶瓷烧制工艺的珍品，是盛行于唐代的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩，而以黄、绿、白三色为主，1905年陇海铁路洛阳段修筑期间，在古都洛阳北邙山发现一批唐代墓葬，后来人们习惯地把这类陶器称为"唐三彩"，并且沿用至今。