散兵与影的“母子关系”与人物塑造

就之前那条3.2之前散厨想说的所有话下面有很多人来回复我“其实影已经很仁慈了已经仁至义尽了”以及b站评论“散兵塑造得很差”作出回复

1.是不是所谓“母子”

很明显，散兵把影当作母亲，雷电影没把他当作儿子。影是否把他当作儿子其实很好确认，想象一下一个母亲会不会将自己刚出生的儿子以“是否脆弱”“是否适合存放物品”的标准来评判。影一开始确实只把他当作工具，所以当意识到他有感情会流泪的时候确实觉得很棘手，封印了起来。合理。很能理解。

但是散兵并不是工具，不管别人怎么看待也好，他就不是工具，把他当工具对待那一刻起这种举动就成了酿造悲剧的根源之一。散兵之后的痛苦遭遇皆起于那一次创造和那一次弃置——然而对散兵来说更痛苦的并非影的行为本身，而且这个行为所传达出来的信息（不管是否是影的本意）：

“你是弱小的，脆弱的，不被我需要的。”

他本能地把自己的创造者当作母亲，但是当他真正意识到这位“素未谋面”的母亲对自己的诞生甚至不抱着一丝欣喜之时，那么向这位高高在上的神明证明自己并不是什么都做不到对他来说就变得尤其有意义。你可以理解为雷电影成了他心里的一条缝，他怎么挣扎怎么痛苦都是为了把这条缝补上，所以在那个不存在的时间线里他才会对着影喊出“巴尔泽布，我已成神”这样的字句。你看吧，当初是你因为我的脆弱而抛弃了我，否定了我存在的意义。但是我能够做到，甚至还要超越你。

但事实上，影，时至今日也不会将他视作孩子的。所以这一切是他的一厢情愿，也是永远补不上的一条缝，去把这样的愿望无限放大无疑也是扩大了那条裂痕。

很多人先入为主地站在影的视角为她考虑，我也很全面地说了我理解她，她本身也不是一个冷漠的人。但是这种事情确实是发生了，事后回想起来连影自己都觉得不妥，有些愧对于他。站在散兵的视角看，他真的很难不对影有怨气，有时候“出发点”是模糊的你不说没人知道，但是“结果”是显而易见的。

2.在外面惹了事该不该管

接上一条，很明确了。

影没有立场去管他，以前没管，以后也不会有这个机会了。所以我不觉得3.3剧情影会出现。她和散兵之间的事情根本就是烂账一笔，谁也说不清谁对谁错，再让他们见面也没有意义了，只会刺激散兵。况且她不可能真的把散兵当作自己孩子来看待，散兵也不会接受那样的结果。

其实看影对国崩语音里那种不作为的态度就知道了，因为我对当初不管他导致他的遭遇感到愧疚，所以我现在放任他的行为。简答来说就是，从来没把他当作孩子养教，那么他犯错时我也不拥有家长的管教权。影的想法是对的，第一她就不是做妈妈的料子，也没有做妈妈的心思；第二在国崩身上发生过的事情已经发生了，她弥补不了。

况且从国崩本人角度来看，要影来管教他这种事也非常可笑。是他把创造自己的人当作母亲，结果这位“母亲”对他不闻不问这么多年。到他长歪了，犯事了，突然跑出来端着家长姿态教训自己，这合适吗？

所以说有些ooc二创适可而止吧，什么衣架拖鞋招呼、妈妈的“疼爱”，我看了只觉得讽刺。有些人简单地抱着“你造的东西你处理”这样的态度来捆绑创作，但散兵不是一件物品而是一个个体，在雷电影把他封印的那一刻，她就已经对这个“自己的造物”作出了最后的处理。更何况后来她也说自己在这件事上愧对于他。

3.散兵的心态算不算叛逆

我的想法是算叛逆的，但这个叛逆不是贬义词，更不是什么值得嘲笑的事。

他本来就是一个被困在过去又向着过去发起抗争的人。雷电影，稻妻，这些东西组成了他的过去，也牵绊着他的行动。所谓叛逆，其实就是他对于命运的不甘和对尊严与价值的近乎扭曲的追求罢了。因太过脆弱被抛弃，因异于常人被背叛，因有心无力而失去。这些过去否定他的价值，践踏他的尊严，那么不甘屈服的他必然也要“叛逆”地反抗命运对他的玩弄。

【既然说我弱小无力，那么我就去获得力量；既然说我脆弱不堪，那么我就舍弃掉人类低劣的感情；既然相信造就背叛，那么我就永远不再相信人类。】

他无意识地去对抗那些他明知可能无法对抗的东西，以至于从叛逆者异化成偏执者，走上了错误的道路。人的意志是不足以扭转命运的，他再渴望得到力量得到认可证明自己的价值，雷电影还是已经抛弃了他，稻妻大地的惨剧还是已经发生了，他还是成为不了真正的神。

所以他在和命运的争斗中想要赢，不应该太过专注于那些渴望，以至于甚至连自己活着的目的都失却了。他越是在意过去那些，就越是被过去的经历所束缚，那么命运就会始终盘旋在他头上一而再再而三地给他开恶劣的玩笑。他活得太痛苦，太固执，太不从容了，但放下痛苦比忍受痛苦还要难得多。他还需要一个契机，一个转变的契机。至少也要收获新的关注和真情，感受到人生不只有昨日。

4.人格魅力

影和散兵之间，厨黑吵嚷不休纷争不休，足以证明他们之间的恩怨情仇确实是烂账一笔。但是他们又何其相似，都曾是在命运的骤雨狂风前无所适从的可怜人，都曾是被力量蒙蔽了双眼之人。他们一样固执，一样爱钻牛角尖，一样脆弱却又一样从不肯向命运低头。他们都有一颗渴望爱与被爱之心，却都失去许多，经历痛苦。

但他们又是不同的，一个是人偶，一个是神明。他们遭遇不同，成长经历不同，遇见之人经历之事不同就注定了影不会走向恶途，但散兵走上了这条路。

总结概括他成为恶人的这一路，最大的原因无非就是，他从未完整地被教导过爱、希望与向善，却经历了一个极为痛苦与黑暗的时代。那些命运开在他身上的玩笑或许可以被归结为世事无常，稻妻人谓之浮世。

如果要我说他的人格魅力在何处，至于我喜欢他到这样的地步，那么我会说是在于他的真实。他不那么美好，身上浸染了这个世界的太多颜色，但是其中的每一种都折射着苦难和悲剧，促使我去感悟，去深省，去审视。他就像是很多无奈和痛苦的集合，让我感到悲哀。但他又不是一个普通的苦难者，他在痛苦面前作出的所有挣扎都是他渴望尊严与价值的证明。

人对于自我价值的追寻，怀疑再追寻是一个永恒的主题。而散兵，他对于自我的追寻和怀疑在我看来无疑是十分动人的。

是的，他不是一个好人，也不是大家喜欢的那种所谓“逼格拉满”的大反派，他只是一个追寻着自己意义的家伙。有些人看不惯他，因为他“恶”，有些人看不上他，觉得他不够“酷”。他或许真实得令人生厌，但在一小部分人这里，我们被他打动，与他共鸣，透过他窥探我们自己，因此能够理解他，感叹他，期待他能拥有好的结局。

我知道在这样一个网民热衷于看别人破防的魔幻时代，要大部分人都能理解散兵的内心和行为是一件不可能的事。是，或许他“情有可原但罪无可赦”，但仅仅这样一句话就足够概括他的所有了吗？在看见他神之心被夺时放下高傲姿态的慌乱与挣扎，充满痛苦和绝望地坠落之时，你们的内心难道真的毫无波澜吗？

或许是的，因为人与人的悲喜并不相通，讨厌他的人只会说一句“好似”，嘲笑他像个小丑。

但我想说，所谓悲剧永远是拿来思考的，而不是拿来嘲笑的。或许我们无法原谅，无法理解，无法接受，但请不要任由自己的戾气和恶意锋芒毕露。以他人的痛苦和挣扎作乐，以嘲笑别人心中最柔软的部分为光荣，甚至于地图炮喜欢他的人都拥有悲惨经历性格扭曲，失去了对他人苦难起码的尊重。这才是真正让人不齿的。

散兵，有很多词可以用来形容他。高傲、敏感、自尊、偏执、脆弱、叛逆……都不是什么正面的词汇，但是却也是人性最真实的一面。他永远摒弃不了人类的情感，但与此同时人类也永远给不了他归属感。他夹在对人性的认同与怀疑之间，夹在对价值的渴望和现实的无情之间。他的世界观、人生观与价值观从来无人教授给他，而是纯粹任由环境塑造而成，因此他才如此真实，以至于让人生厌或生爱。

5.

最后写一段话送给看到这里的所有人。

喜欢一个角色，或许是因为他有着我们所缺少的东西，或许是因为他和我们一样缺少了某些东西。并不是只有伟大和美好才能触动人心，悲伤、挣扎与矛盾也同样可以。

我喜欢他，沉思与他的过往，哀恸于他的现今，企盼于他的未来。

我尊重所有爱他与不爱他的人，也请所有爱他与不爱他的人给予我尊重

当今世界，或许最不值钱的就是喜欢，但是请留给喜欢他的正常人一片净土。在这里我们可以分享对他的喜爱而不至于被质疑、被嘲笑甚至于被辱骂。

再对某些人说：如果你希望你喜爱的角色永无未来，那么我只能遗憾地告诉你，你的希望不会实现，他不会因为无法回应你的期待就停留在原地。如果不愿意接受，可以选择离开，但不要来恶心其他依然喜欢他的人。或者说，你们仍然要坚持给自己洗脑，你们比米哈游比其他人更懂散兵？