关于《神拳王锡庆》一文的种种谬论

整理自八极拳贴吧

《神拳王锡庆》一文由来已久，最早在信息交流不通畅的上世纪九十年代，由王锡庆的徒孙曲伯芳为宣传其师爷而蓄意制造的用来意淫的谣言文章，个人宣传无可非议，可通过编造虚假故事，贬低他人名誉来抬高自身身价未免有点不太地道，更不是君子所为。

我突然又有点疑问：神拳？什么样的是神拳？王锡庆练得是神拳？能教出这么“出色”的后学者，能教出这么多心理阴暗的拳痞子是他师门不幸还是遗传的门风就是如此？在八极前辈走出沧州在大江南北传艺的时候，王锡庆一辈子籍籍无名，只能在后王庄村里刨食吃，神枪李书文在武林界扬名时，他王锡庆在娘胎里还没出来呢。

在罗疃众多传人中，王锡庆压根排不上号，在后王庄村里倒能算上是个好庄稼汉，但为什么时至今日被他的“孝子贤孙”们炒作成了神拳呢？说实话，你们最该感谢的还是社会。

2015年，罗疃李贵章曾孙李世铭先生针对杂志上的邪说发表过严正声明，言辞犀利，直指为美化王锡庆而编排故事、挑唆事端的曲伯芳、陈彦岭等人，令其卑劣行径暴露无遗，但有些东西们仍贼心不死，隔三岔五造谣生事，意淫自嗨，像跳梁小丑一样，可怜又可笑。更有趣的是王锡庆那几只徒孙竟被其学艺的李家逐出了师门，不知道这几位该如何面对你们的师爷？所以说，以后出门别打八极拳的旗号了，也别到处瞎显摆了，你八极拳跟谁学的都不知道，不过可以自称神拳，王锡庆没练出来你们可以试试，但记住，上梁不正下梁必歪，有时间一定要刻苦练功，光明磊落地活着，窝里横的小农思维变一变，尽量少干损人不利己的苟且损事，要不然练成王八拳，打你祖宗的脸。

王锡庆（1889--）前辈出生时张克明先贤在世吗？瞎写

李书文先贤进北京闯荡时，王锡庆刚出生！

张克明老六爷都去世30多年了，还被王锡庆打了，这不瞎扯吗，曲伯芳写的时候也没好好查一下先贤的生卒年！

打张毓衡、扎李书文，做梦呢，人家在北洋军中华武士会当教习呢，哪有时间和你在罗疃打粮食场院一起练武，编造的时候也不好好考证一下！

吹牛瞎编，打的都是自己家的名人，可能是没有出过门，外门的名家不知道叫什么名吧？对了，知道王子平，还王子平说某某功夫高不可胜。瞎咧咧什么呀，王子平是在山东马良武术队的，后来是央馆少林门门长没有在沧州活动。

都什么毛病，人家王子平是1949后是中国武协副主席，对沧州的几个参加比赛的小老乡都非常关爱，结果有自己打王子平的，有他长辈比王子平厉害的，都犯什么病了？

拜时代所赐，这些人为名这些造编贬同门先贤，为人所不齿!
所谓神拳高手，不是打同门而扬名。而是走出小圈，与其他广泛交流，赢得声名的。
以沈阳尹庆和前辈为例，不是我们后学如何说他老人家厉害，而是其他门派无人不知尹庆和，皆知此老脾气爆、功夫大、不好惹……

八极故乡采风录，河北省武术拳械录---八极拳，神拳王锡庆，吴会清续谱传统，沧州武术志---吴钟、黄四海、李书文等好多传记中遭到造假贬低。


张克明，黄四海，李书文，张毓衡、王子平等沧州的武文化代表，被业余练武的贬低的令人心寒！

还有更缺德的说李书文先贤是汉奸，教日本鬼子刺刀扎八路军。。。，李书文先贤在1934年去世，八路军在哪？

在职业武师靠本事靠功夫吃饭的年代，这些业余练把式的下脚料只能要饭唱戏种地来养家糊口，社会变革了，这些崽子们就编故事给自己祖宗制造舆论，以此标榜自己也是“名门之后”，一个个的不嫌丢人。这个也能理解，拳篓子永远是拳篓子，哪知道什么是仁义廉耻呢。