"吟誦"這一東西，是近年來，多餘的作弄。

"吟誦"這一東西，是近年來多餘的作弄。

其法正經不存，其名稱亦不準，

泥于文而不順氣，拘于節而不稱意。

自誇傳承，實則自用偏門。

其人作用起論于皮毛，牽強附會于樂教。

多作套調，看似有學，

卻又不能完整及樂，呈現一種半調子的狀態。

論語、禮記等等正教，不作此樣。

不道禮樂大成，學不足取，是文匠多余作態。

葉嘉瑩早年在台灣講學，都是講詩歌。但他並不是音樂背景的。早期自己都說了這沒有傳承，時下說法，前後不一，那是另有作用的關係。

玉音鑰匙這東西，他不說還真不知道，不在道上的學者都讀了些甚麼，這並不在"經文"之列，只是有此一說。

正經，正名的要先明白，才不會又像以前一般，以為弟子規是國學的檔次。

讀經止於咀文，自然沒有作用。

誦文止於嚼字，自然只落空門。

一件事物的存續與否，總是有個臨界值。

就如同栽植花草，時時露水，便欣欣向榮。

若是一朝，刨根曝曬，綁上遊街，已成枯木的時候，再多的露水，也只是增加腐味，生機難現了。