《查拉图斯特拉如是说》背后世界论者随笔

说起这本书也是有趣，读起来摇摇晃晃对着文字发呆，撂下书又大腿一拍惊觉此间在理。为了督促自己保持学习，同时也为加深记忆，每节读完写写随笔感悟，自娱自乐。如果能抛砖引玉得各位老师点播，那就更是感激不尽~

都是拍脑袋的决定，就从“背后世界论者”开始吧。

所谓“背后世界论者”，即认为世界的背后仍有“世界”。前者是表世界，是实际的，“大地”的世界。后者是里世界，是幻想的彼岸，“天”之国度。

这类人呢，认为一切目之所及、耳之所闻，皆为神的“诗和梦”，一段神目之下绚烂轻盈的烟。这段烟云，描绘着凡人的往事，充满着绚烂与缺憾，是一股矛盾与对立的复合体。

尼采认为，这类人的产生，是出于“烦恼”和“无能”。当不能承受之力作用于苦难之人，当疲惫的鱼望向注定落下的刀锋时，显然，在内心创造一个强而有力的虚之国度，是最容易、最便捷的逃“生”法宝——通过将自己的精神抽离于现实肉体，实现“我身虽死，但灵魂不灭”的祈祷。这一方法，虽然可以增强人的精神对苦难的耐受力，却无法改变肉体持续衰弱的事实。因此，祈祷潜藏着的，是将自己的一切依托于“背后的世界”，即不在现实世界进行绝地反击，“对现世的我们的肉体感到绝望的是现世的我们的肉体“，精神已飘向远方，肉体留在原地衰败。

同时，尼采还认为，”跟神类似者的人”（即想让人们信仰他的人）信仰的正是现世的自己的肉体，不过他们知道自身的不完美，因此他们也会谈及“背后的世界”，并通过将“怀疑”绳之以法的方式进行稳固。

最终，尼采希望人们能倾听，诚实的、纯粹的声音，拒绝“诗和梦”的幻想，脚踏实地，不以来世论英雄。

感悟：如果说人的灵魂有软硬，那尼采的灵魂大概就是“心之钢”吧~尼采的这段论述，我是由衷的认同，只是略显激进。诚然，天国不能渡人于现世，可人们面对数倍于自身坚强的苦难时，又有几人能宁折不弯呢？这种“亮剑”的精神，正是“超人”的光芒，前路崎岖，吾往之。只是面对“背后世界论者”，也许可以多一份包容，他们所经受的已经够多了，面对希望的破灭，“来世”已然成为了生活的脊柱。中国也有句不太好听的话——“好死不如赖活着”，这也是一种活法，也是一种选择，更符合人性，但不建议滥用。