杯酒释兵权，其实是一个交易，开出北宋社会风气的堕落腐化的“恶之花”

就消除武将谋反，巩固皇权来说，宋太祖的“杯酒释兵权”向来是人津津乐道的，千百年来的一个老大难问题到了宋太祖手中仿佛谈笑宴饮中就解决了，他的手段高明得很。

后来的事实证明，这个做法为赵宋天下带来了巨大的隐患，重文轻武的国策引发了日后的悲剧。

杯酒释兵权的危害还在于让一代年轻有为的武将在孤寂失意中走完余生，是对他们人生青春及志向的扼杀。

此外杯酒释兵权还有一个危害经常被人忽视，那就是它引发社会风气的恶化，造成了社会腐败奢靡的不良风气。

新生的国家开国一代应该是保留艰苦朴素的精神，一般两代三代之后，社会风气才渐渐转入安逸奢靡。

但北宋刚刚立国就陷入腐败奢靡的风气之中。

这股风气是宋太祖鼓励的结果。

在杯酒释兵权时，宋太祖对石守信等诸将说：“人生驹过隙尔，不如多积金、市田宅以遗子孙，歌儿舞女以终天年。君臣之间无所猜嫌，不亦善乎。”

为了免除君臣猜疑，收回武将的军权，宋太祖鼓励武将们要及时行乐享乐，要积累金银，多占土地田产。

宋太祖的潜台词就是只要你们交出兵权，国家金银地产任你们折腾。

这是一种暗示。

然后我们就看到领会了皇帝意图的武将们开始竞相享受奢华生活了。

除了皇帝的各种赏赐外，这些武将自已也不停地强取豪夺。

石守信“累任节镇，专务聚敛，积财巨万”。

王全斌“破蜀日，夺民家子女玉帛”。

王仁赡“纳李廷珪妓女，开丰德库取金宝”。

崔彦进“频立战功，然好聚财货，所至无善政”。

曹翰“贪冒货赂”。

田景咸“性鄙吝，务聚敛，每使命至，惟设肉一器，宾主共食”。

张铎“州官岁市马，张铎厚增其直而私取之，累至十六万贯，及擅借公帑钱万余缗，侵用官曲六千四百饼”。

宋太祖开国的这些武将们一下子都成了贪财好色之徒。

这里有一些武将是为自保不惜“自晦”故意如此的，把自己装扮成贪财好色之徒借此彻底打消皇帝对自己的猜疑。

很多武将在杯酒释兵权前后完全是两个样子，仿佛前后矛盾。

如王全斌，史书说“全斌轻财重士，不求声誉，宽厚容众，军旅乐为之用”，但以后他“擅开公帑，豪夺妇女，广纳货财，敛万民之怨嗟，致群盗之充斥”，带头劫掠蜀中。

修《宋史》的脱脱评价石守信“货殖钜万”时说道“岂非亦因以自晦者邪？”，他已经看到是一些武将为了自保不惜败坏自己的形象。

但问题是，有时候人的欲望一旦打开了闸门，你就收不住了。他们也许开始的时候想自晦自污，但面临金钱女色的诱惑有人最终陷入其中，原本的假装变成真的如此了，你都无法看清这个人的本性到底如何了。

从上面的几个人中，我们也可以看到有的人如果说是自晦自污的，那表演分明过头了，作尽伤天害理之事。这样的人是否是真的自污就值得大家擦亮眼睛了。

宋太祖对他们的种种行为是睁一只眼闭一只眼，不加怪罪。

于是，北宋初年，不管是武将还是文官，不管是功勋者还是一般官员都开始贪图钱财，贪污腐化。

官员们的腐化不单是贪图金银，更大肆兼并土地田宅。

杯酒释兵权时，宋太祖劝说石守信等人“择便好田宅”，鼓励他们广置地产。

土地事关民生且是最大的民生问题，结束混乱的新政权向来都会在土地政策上有大动作大变动的，通常是清算田亩分地于民，且要防范土地兼并，以满足农民对土地的渴求。

但北宋不抑制土地兼并，这和很多新生的国家也不一样。

北宋不是将地分给农民，而是集中于官员贵戚手中，美其名曰“为国守财、输纳救急”。

于是我们就看到宋初文武官僚无不广占田产。

如宰相王溥的父亲王祚“能殖货，所至有田宅，家累万金”。米信“纤啬聚敛，为时所制”，“外营田园，内造邸舍，日入月算，何止千缗？”

这样的例子数不胜数。

 

杯酒释兵权，其实是一个交易。

用金钱交易兵权，用默许的腐坏换的皇位安宁，是在变相鼓励官员们腐败。

官员的风气事关整个国家的风气，上行下效，于是北宋之初，整个国家都弥漫着奢华享受的酒气，这个社会已然开始堕落。

在竞相享乐的社会氛围中，收复幽云十六州的未竟大业还有几人放在心头。

宋太祖的杯酒释兵权，造成了北宋社会风气的堕落腐化，这估计是他没有想到的。