大师传承：当你乱了方寸，记得听听这段话，曾仕强老师震撼解读

当你看到任何事物，当你遭遇到任何情况，你先做的一件事情，就是告诉自己，儒家反求诸己就是说任何事情你向内，你不要老向外，我们现在受西方的影响，动不动就向外。向内告诉自己，我刚生下来的时候是一无所有的，所有的东西通通是身外之物，不必那么紧张，有也罢没有也罢，因为最后还是什么都没有了，我空空的来空空的走，所有的东西都是身外之物，你就不会很紧张。因为我们现在看到东西就会想我能不能要到，那整个都乱掉了。

一个人有了情绪有了情欲，有了各种的需求，起心动念，那个道就不显现了，所以为什么很多人老说我知道我知道，最后发现原来我还是不知道，就是你起心动念了。

人要是不起心动念很难，唯一的办法就是忘我。

忘我以后出现的第一步，没有我的时候道就会显现。

第二步，因为你没有我，你就不会很急的，你就不会有得失心，你就不会去一下就说他不好，一下就说他好，你凭什么去说。平常我们很少觉得我凭什么，现在终于了解了我凭什么，我凭忘我。因此你就会变得冷静，客观，公正。你看冷静客观公正这三个词也是我们常常在讲，但是就是做不到，因为你没有忘我。我们很冷静很客观很公正然后看看噢原来这个东西他的本质是这样子，那个道他就浮现了。道浮现后你所要做的事情是什么，是选择，人生就是选择的过程，第一个你要还是不要，第二个你要做什么，第三个如果有了任何事你舍不舍得给他。如果你有我（如果你没有做到忘我），你不会这么想，你巴不得一下就要了，要了再说。现在你不会，你会觉得这个给谁最合适，怎么做比较合理，最后怎么样。大家商量商量。

这件事情处理完了以后，你就进到第三步恢复本来的我，（本来的我:刚一出生只有身体是我）我还是一无所得，只不过多了这东西也不算什么，人家拿走了，也不算什么。你就很自在。我们现在知道了，当你看到父母的时候，当你想到父母的时候，你马上告诉自己，我本来是连着个人都没有的，那个比什么都厉害，你看到别的东西，你会想到我原来只有这个身体光的身体，现在你看到父母那太厉害了，如果没有父母，我连这个身体都没有的，那还谈什么，那你马上会觉得，天底下所有的关系没有我跟我的父母这么深的关系，你今天爱环境爱动物爱什么，你不要忘记了，你如果不爱你的父母，你去爱那些，你会不会觉得很奇怪，那当然奇怪了，那最根本最珍贵的你都不知道去爱他，然后你去爱那些杂七杂八的为了爱那些杂七杂八的还来气父母，那这个不是完全不合道吗，你从这样子出发你马上会觉得说，中国人讲孝，讲所有的文化，最后集大成，真正的表现的就是孝道。