高中语文 | 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》逐字稿
我们读过苏轼的《赤壁怀古》，大江东去，浪淘尽，千古风流人物，谈笑间樯橹灰飞烟灭。学过《赤壁赋》，典型的主客问答体，苏轼既是真实存在的主体，也是假设存在、驳斥主体观点的客体，在面对宇宙无穷无尽，生命渺小有限的人生之悲时，他却笑曰“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎”。这些诗文气象宏阔，笔力雄健，无不透露出苏轼的高旷胸襟。苏轼不愧叫作苏仙。他是文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。他的文字“一洗万古凡马空”，开豪放一派，辛弃疾与他同是豪放派代表，并称"苏辛"。
但即便是再乐观旷达的人，他的悲情也会在心底的某处决堤，而这一处，就是他内心深处最柔软的地方。能让苏轼“情”不“自禁”的，是王弗。能让苏轼撇开豪放词风，另辟婉约一面的，是《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。
今天我们来学习《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。
首先我们来看一下本节课我们的学习目标。
这里的艺术风格，指的是豪放与婉约。婉约和豪放的区分，主要是指风格的不同：豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量，婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。
深婉曲折的情感，情感不是一维的，而是复杂的，多维的。
表达艺术，也可以叫做表现手法，表达方式，手法，一样的意思。
老师先给大家范读一下。
读诗，一看题目。我们一般从诗题中能得到什么信息？事件，人物，时间地点，诗歌类型
江城子词牌名，题目是乙卯正月二十日记梦
乙卯，干支纪年法，常用的纪年法还有(1)王公即位年次纪年法(2)年号纪年法 (3)年号干支兼用法。这个年份跟苏轼这年的政治生活相关。正月二十日，新年伊始，我们在过年的时候往往什么心情？满怀对新年的憧憬希望，和家人一起共享天伦之乐。但在这天，在这天的夜里，苏轼却梦醒无眠。仅题目中，就似乎隐隐有种凄清幽独、黯然销魂之感。
十年生死两茫茫：词开篇就点出了两人时间之隔，生死之别，这种跨越时空的别离，与聚焦于一个点而铺展开悼念的诗词相比（比如陆游在沈园凭吊遗踪，纳兰性德独立残阳念西风）意境宏阔。两茫茫，正是这时间之隔，生死之隔，两人已经茫然不相知了。
不思量，自难忘：“不思量”不是真的不去思量，而是因为相思实在太苦，太伤人，故而不敢思量，但结果却是“自难忘”。“不思量，自难忘”，写生者对死者的思念。“不”初看自相矛盾，仔细领会，却是诗人的更深一层的情怀。说不思量，即是思量。因为这种思念，不一定是一种有意识的每时每刻的思念，也是一种难以中断的无意识的思念，所谓“此情无计可消除”，所谓“才下眉头，却上心头”这一叙述的跌宕，更显出思妻之情的深沉。
千里孤坟，无处话凄凉：一人在眉山，一人在密州，生死之隔中，两人又相隔千里，苏轼没得机会日夜守护，促膝交谈。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜：苏轼其时不过40岁，为何早生华发？
这十年，正是围绕王安石变法，革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进了这场漩涡之中，身不由己，宦海沉浮，不断地放外任，左迁，流徙，历尽苍桑，备尝艰辛。鬓如霜”是“艰难苦恨烦霜鬓”，是“多情应笑我，早生华发”。这是一种因世俗风尘而造成的陌生感。苏轼不再是十年前的苏轼了。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行：上阙是实写，梦前为实，下阙中幽梦一词转入梦中，转为虚写。梦中的你依然定格在青春模样。但我此时此刻已经不再是那个意气风发的少年，而是尘满面，鬓如霜了。或许我害怕你跟我有了隔膜，或许害怕我这十年历经的风云已经无法用言语拎得清楚。只能是“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。这是一种人心之隔。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈：料想一词，又由梦中，拉回到现实，但这里依然是作了假想——我的肠断之处，依然在每时每刻的明月夜，在遍植松树的千里孤坟处。
这是生死相隔的十年，是风云变幻的十年。站在今天，绵延了千年。无数文人依然读之叹之。下面给大家分享一段关于本首词的解读视频。
在刚刚分享的视频里，意公子讲，这首词“不单纯是苏东坡的感情，他写的是世世代代深沉的爱”。我给大家简单找了几句婉约派的诗句。但在我看来，苏轼的婉约里，没有倚红偎翠，没有杨柳晓风残月，没有儿女情长的缠绵，他的情感倾泻里，似乎有一种平淡有力的深沉，这也是我所感受到的苏轼的婉约别具一格之处。他亦儒、亦释、亦道，即便写的是离愁别绪、天人之隔、款款深情，也沉淀了对国事、对命运的喟叹。王弗，是亲人，更是精神依托，所以他对她的思念，是无法用形而下的“象”来描述的，只能是“纵使相逢应不识”，只能是“相顾无言”。但也是这种距离和留白，让我们从婉约中感受到了“一洗万古凡马空”的气度。
由此来看，本首词情感上的深婉曲折，体现在对亡妻真挚的爱情、深沉的思念与世事跌宕、身世沉浮之无奈的交织里。
本首词以抒情为主，关于抒情，古诗词中常见的抒情方式有两大类：直接抒情和间接抒情。
