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【讲座笔记】王明珂:《民族・神话・历史——中国少数民族的前世今生》第二讲

2022-05-23 09:18 作者:林夕尘dream  | 我要投稿

第二讲-北方边缘:秦汉帝国的边疆扩张与边缘

秦汉帝国的扩张

1. 秦汉时期中原帝国向各方扩张其资源领域

2. 西北由河西走廊推进至新疆,由陇西进入青海东部。

3. 正北将长城推到可行农业的北方极限地区。

4. 东北由辽东进入朝鲜半岛北部。

5. 西方至于川西岷江上游的青藏高原东缘。

6. 西南云南北部及贵州西北部。

7. 南方至两广、湘西、鄂西南等地

8. 西方岷江上游是汉帝国人类生态的极限。

9. 西南汉帝国在西南夷之地设郡统治,但并不稳固、不全面,或只透过本地豪王行统治。

10. 东南设郡县治理,其地逐渐中原化。太伯奔吴之历史被本地人接受。

11. 南方:设郡县,但蛮夷之乱让帝国在此的统治不稳固,也非全面。

12. 南方的遥领州郡(云南贵州的州县事实上设在湖北湖南的地方)

秦汉帝国的北方边缘

13. 战国时燕、赵、秦等国便开始建长城,秦、汉帝国将之往北推进至农业可存在的极限。

14. 长城外人群被迫投入不同型态的游牧生业中,并结为各种政治群体,以与中原帝国争资源。

15. 正北方,各游牧部落组成匈奴国家来突破汉帝国长城。

16. 西北方,西羌以部落或短暂部落联盟来抵抗汉帝国入侵。

17. 东北方,乌桓、鲜卑以部落联盟,高句丽以国家,与汉帝国争资源领域

汉帝国的北方边缘:长城

18. 长城是中国古代建造的最为宏大的工程之一,中国的历朝历代长城都发挥了很重要的防御作用,1987年时,联合国教科文组织将长城列入世界文化遗产。长城的存在,对古代中国来说,也是一个防御入侵的精神防线。而在近代,中国人以长城作为中国的象征。(维基百科)

19. 在月球能见到唯一的地球上人为建筑?

20. 长城代表中国

汉帝国的北方边缘:匈奴

21. 古文中关于匈奴的描述:

利则进,不利则退,不羞遁走。

苟利所在,不知礼义。

自君王以下,咸食畜肉。父死,妻其后母。

其俗有名不讳,而无姓字。

风吹草低见牛羊?

匈奴铁骑,战无不克

22. 战国时,北方的华夏国家秦、赵、燕等向北推进其领,并建长城将戎狄隔离在外。

23. 蒙古草原上的专化游牧经济渐成熟,农牧混合经济的戎狄已无法生存,纷纷投入游牧生计部落中,并形成些大型部落联盟。

24. 几与秦统一中国同时,蒙古草原上的部落联盟蜕变为匈奴国家,以对付南方的秦帝国(有种解释:匈奴帝国的出现就是为了应对南方大帝国的出现。事实上匈奴的国家组织对游牧是不利的。)

25. 西域是匈奴的贸易路线,因此汉朝控制西域是为了断掉匈奴的贸易利益。

26. 游牧;牧养马、牛、羊、骆驼。

27. 以狩猎、贸易、掠夺、收税贡等手段获得额外资源。

28. 长程贸易与掠夺都涉及与定居国家打交道。

29. 牧团、部落、部落联盟、国家组织。

30. 集中化政权,统于单于,阶级社会。

31. 以对外掠夺、贸易所得珍稀物品之分配,来维持由上而下的社会阶序

32. 秦到西汉初,黄河河套一带是汉帝国与匈奴竞争之地。西汉初,汉帝国以和亲政策来和缓与匈奴间的关系。

33. 公元前2世纪汉武帝时,汉朝采进击策略。驱逐河套、漠南及祁连山南北麓的匈奴。建河西四郡,并在西域驻军屯田以控制绿洲国家,打击匈奴。匈奴因此退居漠北。

34. 公元前1世纪中(汉宣帝时),南部匈奴部落归顺汉帝国并藉汉帝国之力攻打北匈奴。汉对南匈奴又采和亲政策

35. 公元1世纪中的东汉时,匈奴再度分裂为南北匈奴。南匈奴附汉,北匈奴败退,西迁中亚。

36. 公元2-4世纪的汉末魏晋时期,许多匈奴部族迁入华北,愈来愈卷入华北政局,并逐渐汉化。

37. 后来匈奴领袖刘渊,在五胡十六国时期建立前赵政权

匈奴国家的内在弱点

38. 汉军对匈奴出击大都选在春季。初春是游牧人群艰苦而不宜长程迁徙的季节。

39. 这样的战略,迫使许多匈奴部众降汉,也使得匈奴率部北迁。

40. 据中国史籍记载,匈奴曾频频发生雪灾,造成大规模人畜损失。此也是后来造成南、北匈奴分裂的原因之一

41. 游牧是利用边沿资源第一种生活方式。

42. 国家组织与国家军事行动,使得匈奴部落、牧团常违反“移动”与“分散”等游牧生计原则,因此连遭天灾打击。

43. 牛、羊有宜其生长的环境。各地游牧季节韵律亦不同。辅助性生计各地不同。

44. 环境变量大,牧团须能自行决定其行止。

跨越长城

45. 匈奴南下掠夺汉帝国时,经常有部众或整个部落叛逃入汉。汉帝国亦有奴仆听说匈奴中生活好,而逃入匈奴。

匈奴国家的分裂

46. 自长城内流出的资源,让近长城的漠南匈奴部族成为中原帝国人类生态体系的一部分。

47. 近长城的部族难以与漠北、西域的匈奴部族同心同德,最后造成南、北匈奴分裂。

48. 唐代东、西突厥宋元中亚蒙古汗国、蒙元明清东部蒙古(键靶)、西部蒙古(瓦剌)

汉帝国的西北边缘:羌

49. 青海东部黄河上游及水流域。

50. 半游牧,畜养牛、羊、马

51. 种麦、狩猎、掠夺

52. 牧团、部落、短暂部落联盟

53. 平等自主社会(史料记载:三千帐羌人投降,有三百五十个首领)

54. 各地域人群对内彼此争夺资源的人类生

55. “无君”的部落社会

56. 美好河谷是彼此争夺的对象。

57. 在攸关生死的游牧生计行动上,每一小单位人群(牧团或部落)自作抉择。

58. 依敌对势力大小,而组成大小不等的短暂部落联盟;结盟时要解仇、交质、盟诅

59. 西羌向以对内各部落间的争夺,来解决资源不足问题。对长城内的中原帝国原来并无威胁。

60. 公元前2世纪末,汉帝国侵入青海东部的河谷地带,西羌结盟对抗。

61. 赵充国屯田防备,采防其大故,忍其小过策略。

62. 东汉采征伐策略,引起百年间多次羌乱

63. 汉帝国无法解决无王的西羌,先是大量杀其豪酋,后来将降服的西羌部族迁入长城内管束,造成更大的政治动乱。最后以羌制羌,屠杀其众。

64. 羌乱造成整个关中残破,此为东汉灭亡的主因之一。

65. 五胡十六国时期社会动荡,人们需投入权势武装团体以寻求保护,如此形成军阀割据,中国西北州郡残破自此始。

66. 青海东部仍然各部落分立,对内争夺资源

汉帝国的东北边缘

67. 箕子朝鲜是否存在难以肯定。

68. 公元前4-3世纪,燕国势力曾到达辽东及朝鲜半岛北部。

69. 公元前2世纪初,燕将卫满在朝鲜半岛北部及辽河平原东部建立卫氏朝鲜。

70. 公元前2世纪末,汉帝国灭卫氏朝鲜,在此建立郡县但其统治不全面、不稳定

71. 辽西地区行农牧混合生业的部落,如乌桓、鲜卑等,经常攻击帝国边郡。

72. 汉帝国将他们移到长城外较宜农牧的地方,便于控制,并以其武力替帝国守边。

73. 公元前37年高句丽政权建立于辽东、夫余之间,并往辽东及朝鲜半岛北部扩展

74. 进入公元1世纪后的五百年,约当中国汉至魏晋南北朝时期,满洲中南部及朝鲜半岛北部成为一个人类生态实验室;三种政治军事力量交战让本地有三种可能发展

成为中原帝国之郡县

建立本土集中化、阶序化王权国家(高句丽)

结合各部族、各生业人群,向中原帝国争资源(鲜卑,不是民族,而是部落联盟)

汉帝国的东北边缘:高句丽

75. 3世纪东汉帝国结束而辽东陷入混乱的时候高句丽往辽东发展但受阻于曹魏,曹魏并攻毁其国都丸都山城。

76. 公元4世纪高句丽王国在朝鲜半岛北部的扩展十分成功,消灭中原帝国在此建的乐浪郡但其在鸭绿江河谷平原的国都丸都山城曾毁于鲜卑建立的前燕

77. 5世纪初好大王时,高句丽往朝鲜半岛中部发展,日本北九州的政权亦往朝鲜半岛南部扩展其势力。

78. 公元427年,高句丽为避拓跋鲜卑建立的北魏,以及为了往鲜半岛南部发展,将都城迁至平壤城。

79. 两者投入与百济新罗等国相争,让半岛上的资源竞争更激烈

80. 公元5-6世纪是高句丽发展的高峰时期,地跨满洲南部、辽东半岛与朝鲜半岛中此部。

81. 然而在中原结束五胡十六国纷乱及南北朝分立,进入隋、唐统一帝国时,隋、唐帝国数度发动对高句丽的战争。终于在公元668年唐灭高句丽。

82. 隋炀帝时,裴矩称高句丽为箕子之国,应对中国称臣。

83. 唐高祖时,彦博称高句丽为箕子之国,应令其对中国称臣

汉帝国的东北边缘:鲜卑

84. 公元1世纪中叶,东汉帝国让乌桓迁到长城边塞内,原来乌桓所居之辽东、辽西、渔阳等五郡塞外,则招来新附于汉帝国的鲜卑部落驻牧。当时鲜卑各部也臣服于高句丽。

85. 公元3-5世纪高句丽得以兴起及扩张,与鲜卑部落有密切关系。一方面,高句丽从鲜卑那儿获得马以及骑兵作战的技术。另一方面,后来鲜卑兴起、南侵、西进,造成辽河平原及整个华北的动乱,也让高句丽在满洲有可乘之机

86. 鲜卑部落的森林草原游牧畜牧、农业、狩猎、贸易掠夺。

87. 产马及貂、狐等的皮毛(森林草原游牧)

88. 养狗

89. 因依赖狩猎而善射,善骑兵作战

90. 公元1世纪末,北匈奴迁于中亚,鲜卑部落联盟乘机移入蒙古草原;文献记载,未迁走的北匈奴十余万帐都成为鲜卑。

91. 这些南向长城或西进蒙古草原的鲜卑,以部落联盟组织,不断吸纳周遭的游猎、游牧与农业人群部族加入其中。

92. 公元3世纪,扩大的鲜卑分裂为东、中、西三部。东部鲜卑便是慕容、宇文等鲜卑部落联盟。中部为拓跋鲜卑,在今内蒙古托克托附近。西部鲜卑为秃发部、乞伏部等,在陇西、河西

93. 公元4世纪,西晋灭亡后,中国历史进入五胡十六国时期;鲜卑建立的有前燕、代、后燕、西燕、西秦、南凉、南燕及北魏等国。

94. 慕容鲜卑之前燕、后燕以使用马铠的重骑兵作战。

95. 公元5世纪,拓跋鲜卑建立的北魏统一北方,北朝之始。

96. 接受在地文化习俗也为地方带来鲜卑及草原文化习俗。隋、唐承继北朝政治文化

97. 公元3-6世纪,鲜卑部落联盟及其所建国家,限制高句丽王国在满洲的扩张,迫使往朝鲜半岛发展。

98. 朝鲜半岛各国间的资源竞争激烈化,因此也阻挡早期日本政权在朝鲜半岛南部的扩展企图。

99. 鲜卑的骑战文化传入朝鲜半岛,有助于半岛上的政治统一

100. 南北朝时有些鲜卑贵族在接受中原之文史记忆后不自称黄帝子孙,而自称炎帝子孙”,以示与黄帝子孙为对等敌手。

101. 到了隋唐帝国时,更多进入中原帝国体系中的北方贵族自称炎帝子孙炎黄子孙记忆由此而来

中原帝国北方边缘的调整

102. 秦汉帝国的北方边疆扩张,引起边缘各人群的反噬,因此让中原帝国进入一调整期,经五胡十六国及魏晋南北朝,隋唐时中原帝国得到新的体质。

103. 此时期之调整形成种种模式,后来一再发生。因此造成的中原及其边缘之人类生态,至今仍能见其遗痕

104. 草原游牧帝国兴起与分裂内蒙古为今日中国的一部份、外蒙为独立国家。

105. 西域建都护府屯田今日新疆建设兵团为中国在本地重要维稳力量。

106. 西羌部落分立、无相长一青藏高原东缘人群,虽在近代民族识别下成为藏族,但其内仍有强烈的部落主义。

107. 出于满洲的半游牧或混合经济部落联盟一波波入主中原(辽、金、清),使得今日东北成为中国的一部份。

108. 炎黄子孙成为今日中国大汉族主义者的民族团结符记,但人们却忘了它的原始意义

109. 应如何书写长城历史?华夏英雄跃马长城、驱逐鞑虏的历史?或是长城在众人的努力下,由古代防御设施成为今日观光景点的历史?

谁的努力?谁是这历史上的英雄:

保卫长城的汉唐将士?

踏破长城的匈奴、蒙古铁骑?

穿越长城的汉奴仆与匈奴牧民?

习读儒家经书的鲜卑贵族?

招汉民开垦河套地区的明代蒙古王公


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