歌舞伎《義経千本桜》(全本)

日本歌舞伎久演不衰的三大经典名剧之一《義経千本樱》,剧本由二代目竹田出雲・三好松洛・並木宗輔创作,于延享四年在大阪首演。全本共十三折。讲述了源平合战后因与兄长的冲突而从京都外逃的源义经与被卷入其中的平氏武将的悲剧故事。平氏与源氏两大武士集团,经历了保元平治之乱后,平氏逐渐占据优势,控制了政权并打压源氏。然而三十年河东,三十年河西,平氏逐渐引起天下不满,源赖朝等源氏起兵反平,源义经作为源赖朝的弟弟也来投靠,并四处征战,为击败平家立下了汗马功劳。平氏一路败退,带走了平氏拥立的安德帝(天皇)和三件神器,终于在坛浦之战中,平家残余主力和主要家族成员被全部消灭,《義経千本樱》的故事也是从这里开始。


主要角色:源义经;卿君(义经的正妻);静御前(义经的小妾);佐藤忠信(佐藤四郎兵卫忠信,义经的忠臣);源九郎狐(化身为忠信模样的幼狐狸);川越太郎重赖(镰仓方的武将,卿君生父);平维盛(平清盛的嫡孙、平重生的嫡男、平知盛的侄子,在寿司屋化名为弥助);平知盛(平家武将,在大物浦化名银平);若叶内侍(平维盛的正妻);六代(平维盛之子);主马小金吾武里(平维盛的忠臣);藤原朝方(左大臣,后白河院宠臣); 权太(寿司店老板弥左卫门的儿子)

1《義経千本桜~大序 仙洞御所》坛浦之战,平家残余军队在海上被源义经统帅的源氏大军击败,全军覆没。战后,源义经前往后白河法皇御所,与随从武藏坊弁庆向后白河法皇呈禀告了合战的军情,后白河法皇听后大悦,御赐初音鼓作为恩赏。这时后白河宠臣左大将藤原朝方,将写有讨伐源义经之兄源赖朝的圣旨交给源义经。源义经婉言回绝了,但对方拒绝收回成命。武藏坊弁庆大怒,源义经喝退了弁庆,事已至此只好将鼓收下,但上报言之,他不会击打这面御鼓,意思即是不会讨伐源赖朝。(本折不常演)

2《義経千本桜~大序 北嵯峨庵室》:北嵯峨有一个尼姑草庵,在那里隐居着平维盛的正室若叶内侍和自己的孩子六代。不知情的若叶内侍听说丈夫平维盛已阵亡了。这时平维盛的家臣主马小金吾武里前来到访,带来一则传言,说平维盛现就藏身高野山中。于是内侍决定带着六代与小金吾一起,向高野山进发。这时猪熊大之进率领着手下,来抓捕他们一行人,庵里的尼姑见势不妙将内侍和六代等人藏了起来。(本折不常演)

3《義経千本桜~大序 堀川御所》:此段说的是在京都的源义经。他正在宅邸堀川御所内大摆筵席,与家臣们同饮,义经爱妾静御前也起舞助兴。这时从镰仓来的使者川越太郎重赖前来拜见,通报说,被送到镰仓的平家武将平知盛、平维盛、平教经的首级都是假的。另外,得知了你从后白河法皇处接受了讨伐有源赖朝之意的初音鼓,所以怀疑你意图谋反。另外,你娶了平家的纳言平时忠的女儿为正室,又作何解释?源义经回答道:先送去首级是为了稳定天下局势和人心,初音鼓是从法皇那里受赐的恩赏,所以不好返还,至于妻子一事,那源赖朝的公公北条时政也是平氏啊,何况我正室也是川越太郎的女儿,只是做了平时忠的养女而已。为了给源义经消除嫌疑,源义经正室当场自杀了。突然从外面传来了击打阵太鼓的声音,原来海野太郎和土佐坊正尊作为镰仓派来的讨伐使者,前来擒拿源义经。虽然源义经认为此时不能与镰仓爆发冲突,但武藏坊弁庆一急之下就讨取了海野太郎人头。源义经一行人只好与家臣骏河次郎和龟井六郎一起,带着初音鼓逃出京都。弁庆回到宅邸殿后,讨取了土佐坊正尊之后,赶紧前去追赶源义经一行人。(本折不常演)



4《義経千本桜~二段目 鸟居前》:这一场又称为“伏见稻荷”,通常在歌舞伎演出中作开场戏。虽然戏不长,但因舞台场面华丽,登场人物众多,观赏性非常强。接着前一段,源义经因为在与平家的战役中屡立战功,而遭到嫉妒,有人向他的兄长源赖朝进谗言说义经企图谋反,一方面感到弟弟义经也可能会威胁到自己地位,源赖朝就顺势将义经逐出京都。义经和家臣一行人在东京都伏见稻荷神社的鳥居前暂作休息。武藏坊弁庆等极少忠仆因为战斗讨伐敌军大将获胜迟到了。本想得到赞扬,义经却用扇子为敲着弁庆脑袋说:要不是你的原因我才逃走。弁庆意识到做错了,向义经道了歉。这时义经爱妾静御前追上了他们。义经告诉她,已经计划好了要去奈良多武峰寺神社里躲避,那里女人是不能进去的,就说服静御前留在京都,并把狐皮御用初音鼓送与静御前留作纪念,静御前不干,说如果要把她留下的话,就死在这里不活了,无奈义经只好把静御前用绳子绑在鸟居前樱花树下,这样她身体动弹不得就寻死不成。临行前义经要向伏见稻神社参拜,一行人遂即进入寺院内。以藤太为首的从镰仓来的追兵(滑稽角色)发现了被束缚的静御前和初音鼓在一起,太高兴了,准备将其抓获回去拿赏。这时义经可靠家臣佐藤忠信(狐狸变身)回秋田老家探望病中老母亲后回途正好赶到,经过一番战斗,救下静御前。 此时义经一行也从庙里出来,义经得知后,赞扬了忠信,并赐予他源九郎忠信之名和平家大将的盔甲,命令忠信保护静御前,接下来就是义经和静御前离别,因为时间紧迫,弁庆和忠信两人各自劝阻他们赶紧上路。义经带着手下向西国九州方向逃去。静伤心欲绝,哭着从花道出场。最后只剩狐忠信,他用独特的狐狸六法步伐退场。本场看点是狐忠信豪迈奔放的江户歌舞伎之荒事表演。

5《義経千本桜~二段目 渡海屋》:逃亡中的源義經一行人因風暴受困大物渡海屋,正尋找船家載他們過海。这时镰仓頼朝舅舅北条時政带着队伍追杀義經而来,派出的相摸五郎和手下的武士也到了摄津大物浦港口。相摸五郎以为源義經已经逃往九州,所以想赶紧上船前往追。被经营渡海屋的船主银平回绝了,他的理由是因为有人已经在之前预定了船只出海不能载他,相摸五郎只好悻悻而去。原来预定船只的人,正是源义经。船主银平向源义经述说了相摸五郎刚来访的事情,劝说义经赶紧上船出海。其实这个银平就是源平合战之被认为阵亡的平家将领平知盛,在船屋装作是他女儿的小孩,正是之前被认为投海的安德天皇帝。平知盛隐居在此潜伏,伺机光复平家。他决定借这个机会,先拿源义经下手以报前日之仇。相摸五郎原本是平知盛家臣,这次也是配合平知盛作戏,来让平知盛骗取源义经的信任。平知盛恢復了平知盛真實身分,穿上白色铠甲化妆作复仇的鬼魂,换装出击,跳了一段祈福舞,告別了典侍局與安德帝,趁着暴风雨去偷袭源义经。典侍局众人祝福知盛順利。


6《義経千本桜~二段目 大物浦》:接着上一折。元历二年(1185年)坛之浦(大物浦)之海战。平知盛在出海讨伐前约定,如果他们战船的火炬一下子灭了的话,那就是意味着平家讨伐输了。不料在岸上女眷们的注视下,火炬真得消失了。平知盛在大物浦被义经源氏大军击败,激战过后,眼见大势已去,平家众武将也纷纷跳海壮绝而亡。岸上的其余人以及女眷感到无望 ,便要带着安德天皇投海自尽,他们向大物浦海岸深处走去。安德天皇双手合十,向伊势方向朝拜,并叹息道:朕如今才知道,在激流和浪花之中,也有我的宫殿啊。就在这个关头,义经的出现,救下了安德天皇。身负重伤的知盛,很担心幼帝安德天皇和乳母安危,急忙赶回来。他告诉源义经,其实安德天皇是女孩,是当年平清盛对外谎称是男孩,以继承大统。安德帝劝说知盛:不要再与源义经为敌了,是他救了朕。这时典侍局也拿出匕首自尽,并请求义经照看安德帝。至此平知盛也只得将安德天皇托付给源义经,他也明白,平家复兴的野心破灭了,為了維護武士尊嚴而入海自沉,留一世英名。他綁上錨錠繩,一躍而下,大幕拉上,本折重点是感受平知盛悲劇英雄的氣勢,精確純熟的念白与作表,还有義大夫与知盛角色搭檔严丝合缝的精彩。渡海屋與大物浦两场的平知盛,是人間國寶中村吉右衛門看家角色之一。他也是目前最頻繁演出該角色的演員。而片冈仁左衛門早已經將此角色封箱。

7《義経千本桜~三段目 木の実》:从这里起以下三折,义经千本樱的又一个重要人物隆重登场。剧情讲述的的是平安末期灭亡的平家武将残党平維盛(平清盛的嫡孙、平重生的嫡男、平知盛的侄子)和家人逃亡的故事。其历史背景为:1179年平維盛父平重盛病死后,叔父宗盛成为平家当主平清盛的嗣子。由于维盛是原嗣子重盛嫡长子,他与平家一门关系变得非常微妙。且维盛岳父就是鹿谷阴谋中试图推翻平氏政权的藤原,因此维盛在平家一门中受到孤立。后来白河法皇在重盛死后,没收了曾经的领土知行国越前,使他的生活收入受到了威胁。1180年源赖朝在关东举兵反平家。平清盛派遣维盛维追讨源氏,命藤原忠清为侍大将,身为副将的平维盛同藤原忠清本不和,因此迟迟发兵。富士川之战,平家武将将水鸟羽音误以为是源赖朝来袭而逃走。维盛率部逃回京都,清盛大为光火,欲将他流放到鬼界之岛,平家成员求情才得以赦免。次年平维盛在尾张国墨俣川与平重衡、忠度共同击破源氏军队,升为从二位右中将、藏人头,人称小松中将(殿下)。1183年率大军征讨北陆道木曾义仲,在俱利伽罗峠之战中被击败,伤亡惨重。此后平家决定弃京都前往西国。平维盛随行前往,却将自己妻儿新大纳言局和平六代留在京都。此举引起了平宗盛和平知盛的怀疑,认为其怀有二心。1184年一之谷之战后,平维盛因思念家人,秘密乘船离开屋岛在纪伊登陆,欲与妻儿相会。但由于道路阻塞,辗转来到了高野山相遇,随即高野山的粉川寺出家,法名净圆。后来在熊野附近海域那智瀑布山成岛跳海自杀。
木の実一折说的是,源平之战结束后,平家残党、平维盛的妻子若葉内侍和长子六代君,也在被追讨之列,若葉内侍不得不带着孩子及家臣小金吾一行,逃出京都,踏上丈夫所在高野山的旅途,幕府得知平维盛在高野山,派了追兵快捕随后。平维盛妻子一行行至在大和国(现奈良县)吉野下市村喧嚣街道上的一个江户时代风格的茶店歇脚。由于长途奔波,内侍胃痉挛,肚子疼得厉害。她拜托店家年轻的老板娘帮忙去药店买药,她们看家。茶店旁有颗橡树,家臣小金吾陪六代光顾着在树下捡果子玩。暗中一直有个人盯着他们的行李,他就是下市村寿司店老板弥左卫门的权太,趁着大家没主意,故意把行李掉包拿错,然后回来说自己的行李里的二十两银子钱丢了,对内侍进行敲诈。无奈他们不想惹麻烦就把二十两交给权太一走了之。权太一向游手好闲,是烟花柳巷的常客,还偷父母的钱,被断绝了父子关系。他和茶店年轻老板娘曾是夫妻,所生一子。他骗茶店老板娘,是为了孩子和家里生活才去干坏事的,老婆居然相信了,一家三口又和好如初一起回家了。

8《義経千本桜~三段目 小金吾討死》:接上。平维盛的妻子若叶内侍,携长子六代君及家臣小金吾离开了茶店,最终还是被追兵捕快赶上,忠诚的家臣金吾请求内侍带六代赶快逃走,自己为掩护他们,受到包围并受重伤战死。下市村寿司店老板弥左卫门路过此地,发现了小金吾的遗体,不忍心之下,老人念诵佛经超度了他,并取走了小金吾的首级。这一折的精彩看点在于忠臣小金吾与追兵的经典武打场面,


9《義経千本桜~三段目 すし屋》:接上。吉野山山脚下下市村吊桶寿司店。 在江户,制作寿司以握为主,而在上方则是推寿司。寿司店里作推寿司的几个提桶排列着。店家弥左卫门的女儿お里正和母亲忙碌地干活,同一屋檐下辛勤劳作的还有仆人弥助。お里对这个温柔的帅哥很有意思,一心想嫁给他,早前告白之后,她正等着弥助回话,期待今晚将初夜献给他。其实弥助就是平家逃亡者平维盛,这个秘密也只是弥左卫门一人知道。之所以他冒着砍头危险隐藏收留维盛大人,是因为维盛的爹平重盛在世时,曾对弥左卫门有不杀之恩,因此他要报答。这时,弥左卫门的儿子权太突然回来了。老太太问道:你早已断绝父子关系了,干嘛还回来。权太使尽欺骗手段,随便捏造并威胁说:我不得不去死,我这次来是和你们要告别了,因为我偷了官家年贡的钱,被抓住早晚也是死。老太太一下心眼软了,让他进了屋。权太溜进放着钱柜子的屋子,门锁着打不开,他就撬,在心慈手软的老太太的帮助下,权太得了手了,正要拿钱走人时,正巧赶上老爸弥左卫门回来,于是慌忙将钱藏在寿司桶里,自己躲进屋内。弥左卫门提着个包袱,神色有些慌乱。他把包着小金吾人头的包裹,放到了权太藏钱的隔壁桶里,两番折腾顺序搞乱了。弥助(平维盛)见老人回来,连忙敬茶迎上,并对他说:追兵可能要来,他想逃到另外村子一个更隐居的地方。所以当晚,弥助婉拒了老板小女的一片痴情,各自睡去。歪打正着,若葉の内侍带着孩子深夜逃到了寿司店,夫妻相认一家人在此团聚。お里得知他与帅哥无缘成亲,伤心不已。这一切都让躲在暗中的权太看在眼里。平维盛一家三口连夜逃去,权太抱着桶随后也回茶店了。不久镰仓派来的梶原景带着追兵来到下市村,召集村民,追问平维盛下落。弥左卫门本想把小金吾首级当成成平维盛的首级,骗尾原景了事。不料打开寿司桶一看,怎么里面只有钱。这时权太出现,他带着人头和活捉的内侍和六代君,前来领赏。梶原给了赏,是件御赐外衣,随后带着追兵,提着人头及活捉的老婆孩子离去。弥左卫门怒不可及,一刀就把儿子刺了。身负重伤的权太,临死前向父亲道出了真情。其实晚上离去时,他抱错了桶,回到自己家里发现了父亲的秘密,他觉得这样太危险了,因此就把头颅谎称是维盛的,让自己的妻子和孩子穿上内侍和六代君的衣服,作为替身一起献了官。而真正的平维盛一家三口平安无恙,在权太的保护下最后现身。这里有个梗,梶原走前赏的外衣,里面却缝着袈裟和念珠。早在平治之乱时,源赖朝也曾被平氏手下追捕国,还是平清盛后妈救下他,也许冥冥之中在帮助平维盛吧。赖朝其实是暗地打算让他出家算了。梶原也就提个头交差罢了。弥左卫门为自己刺杀儿子的后果而后悔不已。可是已经晚了,权太死去,众人悲痛欲绝。平维盛经历了这一切之后,决意去高野山出家为僧,他与夫人和儿子见了最后一面,让弥左卫门和老太太带走他们去往别处谋生。这一折精彩看点是权太,一个看似是地痞其实是个好人的矛盾角色,这也是幸四郎家和菊五郎家世代流传下来的看家好戏。


10《義経千本桜~四段目 吉野山》:又叫“道行初音旅”。是《义经千本樱》第四段开篇。前面说到义经带领家臣向西国进发,可是途中在海上遭遇暴风雨,只好改道前往大和国吉野山,奔往河连法眼馆处暂避,静待时机。而义经爱妾静御前在伏见稻荷神社与义经分别后,由家臣佐藤忠信保护一直留在京都,当她听说义经去了吉野山,于是决定带着忠信一起踏上投奔义经的旅途。在樱花盛开的吉野山中,静御前突然不见忠信踪影,不知道为什么,只要她敲这个初音鼓,忠信就一定会出现。果不其然静御前敲了几下之后,忠信就不知道从哪里冒了出来。为了一扫旅愁,静御前让忠信跳舞解闷,在源九郎忠信的引领下,静御前也开始翩翩起舞。一曲舞毕,忠信拿出义经赐给他的盔甲,静御前把初音之鼓放到盔甲上,两人怀着对义经的思慕与仰慕之情,对着盔甲与初音之鼓深深一拜。静御前让忠信讲述在屋岛合战中平家大将恶七兵卫平景清单枪匹马冲到源氏阵营,抓住源氏武将三保谷四郎的头盔不放两人激斗时的情景。还讲述了兄长继信为保护义经,被能登守平教经的箭射中身亡的情景。听到这里,静御前也不禁为继信之死潸然泪下。这时追兵藤太带着小喽啰们出现,忠信不费吹灰之力就将藤太和手下击退了。为了早日见到义经,静御前和忠信又踏上了旅途。
这折戏作为歌舞伎舞踊的道行物经典代表作,常单独上演。道行物特点是:登场人物多为恋爱中的男女,而《道行初音旅》静御前和佐藤忠信却是主仆身份,且忠信不是人类实为狐狸幻化而成的。所以在舞蹈中会经常出现狐狸的动作,比如狐步,狐手等等。也因为忠信不是人类,所以他是从花道上的スッポン从地下登场的。本折精彩看点是清元吟唱的各地美景,还有靜御前与狐狸妖化的随从忠信的舞踊、尤其是忠信描述源平合战的舞蹈,在竹本和清元交替演唱中,演员舞姿既要表现出竹本的刚劲还要表现出清元的柔和,很有难度;另外还有静御前和忠信模仿“男雛女雛”并列而站,这时是大向喊出"ご両人"叫好声的精彩瞬间;到了最后三枚目扮演的追兵藤太带着小喽啰们出现,他的出现又让这出华丽的舞蹈剧增添了喜剧氛围。

11《義経千本桜~四段目 藏王堂》:静御前与佐藤忠信一路奔波,来到吉野山。在藏王堂寺庙里,河连法眼和尚正召集众僧开会,镰仓来的武士茨左卫门传达了镰仓方面的旨意,说源义经背叛兄长源赖朝,听闻他现在就在附近藏身,如果吉野山窝藏的话,就把山上寺院一把火全烧了。河连法眼和尚主张包庇源义经,并暗自将源义经藏在自己住所内,所以法桥和尚当场也不好说些什么,而他暗自计划晚上和觉范和尚等人准备偷袭河连法眼馆,杀了源义经。这个觉范,其实就是本该沉入西海的平氏猛将能登守平教经。为了复仇,他变身为僧人,潜藏在吉野山伺机行动。


12《義経千本桜~四段目 河連法眼館》:通称“四之切“。也是歌舞伎《義経千本桜》最精彩的一折。说的是静御前在家臣佐藤四郎兵卫忠信(源九郎忠信狐)的一路保护下,终于与源义经相聚吉野山川连法眼馆。当源义经向忠信询问静御前的情况,他却什么也不知道,并说自己是刚从出羽国老家赶来的。义经听后大怒,责怪他有失职之罪。就在这时,静御前与另一个一模一样的佐藤忠信也到来了馆舍门口,义经便让御静前确认哪个忠信是真身。源义经曾在伏见稻荷赠与静御前的初音鼓,早在桓武天皇时期,连年干旱,是人们把大和国一只千年公狐狸和一只千年母狐狸杀了取下皮来做成的。幼狐因为思念父母,随后就化成家臣人形,变成佐藤忠信模样,打探到初音鼓被赐予了义经,来到了伏见稻荷,遇到了静御前和源义经一行人之后随行的。在与静御前、源义经等人相处的日子,令幼狐十分感动,它不忍再来麻烦众人,就一度消失不见了。难怪静御前无论再怎么敲鼓呼唤,狐狸都在不出现。他向主公主母哭诉事情经过并表达了自己思母之情之后,让源义经也不禁感慨自己年幼与父分离,有相同的境遇,感其孝心,便将鼓赐予了忠信狐。忠信狐还告诉了义经有人当晚要偷袭于他,要源义经防备的信息,说完边敲打初音鼓边升空欢欢喜喜地飞走了。
这一折看点很多,饰演佐藤忠信和狐两个角色的演员迅速换装并表明狐的身份堪称绝技,逐渐变回狐的原型时狐形台词表达和动作姿态表演十分有趣,而变回狐之后借舞台机关道具,在意想不到的地方神出鬼没地出场更是精彩,在最后狐忠信在升天而去的(乘宙绝技)场景都令观众赞叹不已,是猿之助家和中村家的绝活。

13《義経千本桜~四段目 花矢倉》: 之后的剧情,是真正的佐藤忠信得到幼狐的帮助,在主人公临危之时,守护身旁使借神力,将偷袭吉野山川连法眼馆义经的镰仓假和尚横川觉范(平教经)击败。一开始交手,平教经不敌义经,打斗中他退入内室,没想到,见到了之前被平知盛托付给源义经的安德帝。安德帝向平教经讲述了事情的来龙去脉,平教经接走了安德天皇,由于当年平教经杀死了佐藤忠信之兄佐藤继信,于是与佐藤忠信相约改日再决胜负。他们展开约定决斗,曾化身为忠信的狐狸暗自用幻术帮助佐藤忠信,最终击败平教经。义经跑来告知平教经,安德天皇已决定到母亲的建礼门院出家。而这时镰仓武将卿君生父川越太郎重赖也知道了让义经讨伐源赖朝的旨意,原来是藤原朝方的阴谋,于是逮捕了藤原朝方交给义经,任听他发落。平教经听说了当年讨伐平家的旨意也是藤原朝方捣鬼,就斩了藤原朝方,而平教经刚败给佐藤忠信,便让佐藤忠信取了他的性命。源平之争到此在吉野山大团圆中落幕。全剧完,如有纰漏,请行家指正。
题外话:如果有机会能看到全本演出,一定是很过瘾的。这部戏如同京剧红鬃烈马一样,是部很适合各名家同台演出的精彩纷呈大合作戏,文武兼备,生旦净末丑全行当,每段都有不同流派的最佳演绎。