《这个英灵过分活泼而遭人嫌弃》

如何评价日服的新英灵呢？看直播时她给我的第一感觉就是：

这个英灵的语音太吵了！！！

千万不要被她刚刚被召唤时的柔声细语所蒙蔽，如果说莫德雷德是熊孩子的话，那么，熊孩子绝对是个夸奖，因为当你翻开清少纳言的语音的时候，你会不自觉地血压升高，像是莫德雷德偷偷偷亚瑟王的剑鞘冲浪都是小事，你要是清少纳言做这样的事清，那绝对就是利用其强烈的好奇心，直接拿走，正怕别人不知道。

这才是货真价实、少不更事、让人头疼的熊孩子。

一、《枕草子》与紫氏部

与紫氏部同名，被评为日本平安时代三大才女之一。

“自满、自以为了不起、故作风雅的、轻浮态度”，这是紫氏部在《紫氏部日记》中对清少纳言的评价，紫氏部的早在1004因创做《源氏物语》而声名远播，《紫氏部日记》也在1010年问世，而在1025年逝世的清少纳言在紫氏部这风光的十几年中从未对此进行回应。

而迦勒底中，知道紫氏部写的紫氏部日记，但被她评价是“紫氏部式傲娇”。

生前，对《汉书》、《蒙求》、《白氏文集》等汉文著作知之甚深，后被皇后·中宫藤原定子赏识，入宫陪伴藤原定子直至定子皇后逝世，敬重、敬爱、仰慕定子皇后，而《枕草子》则是献给定子皇后的诗集和生活趣闻；不只是作为少纳言侍奉定子，更是作为相互理解的朋友而珍视着这份友情。

二、独特的审美

《枕草子》对于四季变化及四季之美表现的淋漓尽致，其描述跨越时空也能让人感觉到那令人似曾相识的风景，而其宝具《枕草子·春曙抄》是正是将对于四季诗词以及心中风景具像化而形成的固有结界。（注：其宝具描述而言，本就是令人失神而造成巨大伤害的固有结界，且自身最后削发出家研究佛法，因此，在自身属性中，魅惑抵抗为100%）

完全以近现代化的服装被召唤出来，找梅芙做美甲、找铃鹿御前讨论麦克风唱歌、和恶魔小丑·梅菲斯托费勒斯讨论服装和审美，准备拜圣乔治学习如何拍照（圣乔治的嘲讽，是用自身相机拍照亮瞎对面的钛合金双眼才引过来的么）

三、一物降一物

既没有酒吞茨木那样的羁绊、也没有亚瑟王德莫雷德微妙的的关系，在完全没有长辈的制约下，可以说是无法无天的存在。紫氏部、刑部姬等人虽然同为作家，但避之如猛虎；想闯进黑胡子的房间搜索各类图书被严词拒绝。

然而一物降一物，情人节的大部分从者其实并不会制作巧克力，都需要向冠位老妈子——红A去学习如何制作巧克力。而煽动小孩子准备强袭厨房的清少纳言被红A逮个正着，让这个活泼捣蛋的移动灾害，在迦勒底彻底安静了下来（被罚正坐，不敢动弹）。

四、万恶的十二单

十二单，又称女房装束或五衣唐衣，是日本公家女子传统服饰中最正式的一种。而我看来给人一种庄重且厚重的感觉。

真的是不管你是什么身材，只要穿上十二单，都可以“心平气和”的说话了。然而，作为少女，对于一些东西还是相当在意的

五、愿望

作为情人节得从者，必定是渴望恋爱的少女。

其实她并非一无所知的木头，也不是不清楚大家的感受，然而却深知失去心爱之物的那份悲叹和悔恨，但是内心并不对此悔恨。

她对圣杯没有什么愿望可言，不希望通过改变命运，也不希望自己的愿望通过圣杯来实现。因此深知人生及时行乐得重要性。

看似吵闹异常，不可理喻，其实内心却是清心寡欲，历史上一生婚姻不幸，所敬爱的藤原定子逝世，遭受政治上权力交替得风波及打压，后因爱人离世而削发出家，不再出世。生前《紫氏部日记》对其描述，也是一言不发，不做任何辩解。可以说她既不执著于过去，也不执著于未来，就像红A一样，该有的罪与罚，生前十几年的青灯她也想清楚了。

所以对于成为英灵、获得第二次人生得她而言，此身别无多球，活在当下开心最为重要。

（注：以上一些关于愿望的观点仅是个人看法，如有雷同纯属巧合。）

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