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库车龟兹故城,路边的土堆见证千年龟兹古国,自驾游新疆085

2023-06-07 08:07 作者:三叔的三天Vlog  | 我要投稿


视频在文末

中国最西北新疆自驾游的第22天,今天由于很多特殊原因,行程突变,不过还好,还可以库车半日游。

中午12点半从酒店出来,沿着天山路一路向西,第一个站先去龟兹故城看看吧。

库车古称龟兹,位于天山中部南麓,塔里木盆地北缘,阿克苏地区东端,是阿克苏地区所辖的一座县级市。

库车市因是独库公路的终点而被很多游客所熟知,由于特殊的地理位置,库车市是全国年平均晴天最多的县市。

库车系突厥语译音,维吾尔语中为胡同之意,因其地为达南疆腹地之要街而得名。还有一种说法,库车系古代龟兹语,意为龟兹人的城。

据史料记载,1958年,库车河、渭干河出现约200年不遇的大洪水,库车老城遭到毁灭性破坏。在那之后,库车人开始择地另建新城,于是库车有了新城和老城之分。

一会儿我们要去的龟兹故城,就位于库车新城与老城之间的皮朗村。其实昨天晚上,我们去找过一次龟兹故城,但由于天黑也没有灯光,所以几乎什么也没看到,从而对于龟兹故城具体在哪里,还是一无所知,只能跟着导航再找一次了。

大约12点38左右,我们来到了天山西路与文化西路的交叉口,路边有一处正在建设的大黄楼,应该是西域都护府。按照导航提示,龟兹故城就在这附近。

龟兹又称曲先 丘慈 邱慈 屈支 丘兹 拘夷 归兹 屈茨 库彻 库叉,龟兹国是古代西域西域地区的一座绿洲国家,位于塔克拉玛干沙漠北缘的古代龟兹国,最早是出现在班固的《汉书》中龟兹,国都延城。其国东通焉耆,西通姑墨,北通乌孙。有人口8万余,佣兵2万余。在西域城郭诸国中最为强大。

也就是说当年的龟兹国,其最盛时北枕天山,南临大漠,西占姑墨旧地与疏勒接壤,东抵铁门关与焉耆国为邻,地理范围相当于今天新疆的轮台 库车 沙雅 拜城 阿克苏 新和六县市。

龟兹国是中国古代西域三十六城邦国之一,在历史发展过程中,西域诸国相互吞并,时分时合,但龟兹国始终为天山南部最有影响的王国之一,其历史延续从西汉一直到宋代上千年之久。

龟兹国的国都延城,在唐代称为伊逻卢城,也就是我们正在寻找的龟兹故城。龟兹故城,又名玛扎不坦古城,当地人称之为皮朗古城,龟兹故城遗址,又称哈拉墩遗址,哈拉墩是古城的中心。

近几十年来,龟兹故城因城市建设 农业生产遭受破坏严重,如今的天山西路从故城中穿过,城内外均为村镇和农田占据。从文化西路自东向西走过来,可以看见现在龟兹故城留存在路边的城墙,都被铁网包围了起来。

玄奘在《大唐西域记》中记载,龟兹故城周十七八里,其城郭之大,在当时的西域诸国中也算是非常大的。龟兹古城毁于战火,龟兹故城周长约7公里,城内土墩及高台地下保存面积非常宏大,在新疆现存的故城遗址中非常罕见。

1958年3月,历史学家黄文弼先生来到库车考察了龟兹故城。那时的龟兹故城呈现出不规则的长方形状,城墙可见有北、东、南三面,西面不见墙。城墙迂回曲折,颇不整齐。城内有6个大土丘,当地人称“土拉”,分别为萨克刹克土拉 南海墩 乌库土拉 白尖土拉 哈拉墩和皮朗土拉。城外有5处遗迹,分别是雀鲁拔克土拉(A) 雀鲁拔克士拉(B)雀鲁哈拉、沙雅巴克土拉和麻扎甫塘遗址。后经过考古发掘又在这里发现了新疆独有的地下城墙和地下护城河。

库车有中国白杏之乡之称,城内的道路边栽种着不少小白杏,在龟兹故城旁边,就是杏花公园。

现在用铁丝网围住的龟兹故城,虽然不是公园也不对游客开放参观,但小朋友们都知道了,现在的库车就是古代西域闻名天下的龟兹国的所在地。

龟兹古国是历史上丝绸之路北道的必经之地,连接东西方之贸易,传载东西方之文明,是古印度 希腊 罗马 波斯 汉唐四大文明在世界上唯一的交汇之处,丝绸之路上的中西政治 经济和文化交流极大地促进了龟兹社会经济的繁荣昌盛,在此基础上,产生了辉煌灿烂的龟兹文化并享有盛誉。

在音乐、舞蹈方面是西域乐舞的杰出代表,早在汉唐时期龟兹就被西方誉为 西域乐都,素有 歌舞之乡 的美名,著名的龟兹乐舞就诞生于此。

龟兹故城作为汉代的西域都护府和唐代的安西大都护府所在地,同时也是西域地区汉唐时期重要的政治、经济、文化和贸易中心之一,唐代著名诗人王维的《送元二使安西》中的安西就在库车附近。

提到龟兹,不得不说的就是龟兹的佛教。佛教产生于印度,公元初年前后,印度佛教经大夏,安息,大月氏,越过葱岭传入龟兹。龟兹佛教以小乘为主,兼及大乘。

公元3世纪中叶,龟兹佛教进入全盛时期,《晋书·四夷传》记载龟兹国西去洛阳八千二百八十里,俗有城郭,其城三重,中有佛塔庙千所。西晋以后,龟兹的佛教已经相当普及。

唐贞观元年(627年)著名高僧玄奘到印度取经,在《大唐西域记》纪述屈支国(即龟兹)的佛教伽蓝百余所。僧徒五千余人习学小乘教说一切有部。经教律仪取则印度。当时玄奘在龟兹停留了两个多月,讲经60天,这期间,玄奘与龟兹国师木叉麹多辩经,大获全胜。

早在公元三世纪时,佛教在龟兹地区已广为传布,僧俗造寺 开窟 塑像 绘画 供佛等活动已很频繁。龟兹的佛教石窟是中国佛教石窟中开凿最早的,包括6个主要石窟群,克孜尔石窟,库木吐拉石窟,森木塞姆石窟,克孜尕哈石窟,玛扎伯哈石窟,托乎拉克埃石窟。

其中克孜尔石窟是龟兹石窟中建造最早的,也是现存规模最大的,龟兹石窟在伊斯兰教征服西域后被埋没于荒沙蔓草之中近千年,直至被后人所发现,另有研究表明,佛教很可能是最初由龟兹传入中国的。

回顾龟兹到库车的发展历史,也是颇为曲折的,西汉时龟兹隶属于匈奴,公元前77年,龟兹服从于汉。公元前60年,汉朝在龟兹东乌垒城(今轮台策达雅)设西域都护,自此龟兹国归汉朝统辖,部分官职由汉朝政府设置,龟兹王及下属官员皆佩汉印绶。

到了西汉末年,中原内乱,无暇西顾,匈奴趁机卷土重来,另立龟兹王,控制龟兹国,王莽时重又隶属于匈奴。

东汉永元三年(91年),班超定西域,设都护府于龟兹延城,龟兹王归其节制。

5世纪前期,龟兹一度被柔然控制。

5世纪后,龟兹先后被嚈哒、吐蕃、回鹘统治,佛教文明曾受破坏。

隋朝时,龟兹臣属于北方西突厥汗国。

唐朝贞观十四年(640年),唐军攻灭高昌,设置西州(今新疆吐鲁番)、庭州(今新疆吉木萨尔),并设安西都护府在交河城。

贞观二十二年(648年),唐军攻灭龟兹,将龟兹纳入统治。到公元658年,唐代在龟兹伊罗卢城设立安西大都护府,领辖西域22个都护府及龟玆 焉耆 于阗和疏勒四镇驻军。

五代至宋朝,漠北回鹘诸部迁至安西称可汗,为龟兹回鹘可汗之始,又称龟兹回鹘

辽保大四年(1124年),契丹贵族耶律大石西征,建立西辽国,龟兹为其附庸。

蒙古成吉思汗十三年(1218年),成吉思汗破西辽,龟兹归蒙古汗国管辖,

成吉思汗二十年(1225年),库车属察合台汗封地。

明嘉靖十二年(1533年),叶尔羌汗国脱离东察合台汗国而独立,库车辖属叶尔羌汗国。

清乾隆二十三年(1758)定名库车,设库车办事大臣,

1759年历史上第一任库车王走马上任。

其实现在看来,龟兹故城也是挺好找的,就在天山西路与文化西路交叉口的杏花公园旁边。

聊完龟兹故城,我们也很快沿着天山西路到达了林基路街,沿着林基路街一直走就是库车王府了,林基路街的街口,有一段清代城墙的遗址,不知道是不是库车王府遗留下来的城墙。

虽然现在的库车王府都是近些年新建的,但去了解一下十几代库车王的历史也是很值得的,另外,库车王府的停车场也是值得一转的,那库车王府里还有哪些有意思的故事呢?咱们下期继续吧。


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