最后一缕阳光照耀着尼米迪亚的金色旗帜，猩红之龙在微风中展开，塔拉斯库斯国王（King Tarascus）的亭篷就在邻近东面悬崖的一个高地之上。

——《龙之时刻（The Hour of the Dragon）》

尼米迪亚是西伯莱人的第二大王国，在技术和经济上都优于除阿奎洛罗尼亚以外的其他西伯莱民族。尼米迪亚的文化与阿奎罗尼亚的文化相似，尽管尼米迪亚更强调封建制度，而较少强调个人自由。尽管如此，尼米迪亚还是以学术和知识自由而闻名，因为西方最伟大的历史学家、最著名的哲学家和最有影响力的演说家都是尼米迪亚人。尼米迪亚的人口超过两千万。最近的税务统计显示，尼米迪亚有25723个村庄，243个城镇和45个成熟的城市。

尼米迪亚是一个古老的王国，以其文化的成熟和文明的传统而自豪。尽管主要被西伯莱人定居，三千年前这里还是阿刻戎（Acheron）的土地，阿刻戎人的血液依然通过许多尼米迪亚人的血管流淌着。尼米迪亚的山丘上仍然聚集着一群自诩阿刻戎血统的人。

尼米迪亚的忠诚和荣誉的概念与阿奎罗尼亚中的相同（见第13页）。

审判法庭Courts of Justice

尼米迪亚有一个文明而复杂的法庭系统，它试图做到公正。城市里的法院被称为审判法庭（Courts of Justice），法官由统治本地的贵族任命。贝弗勒斯/贝尔维鲁斯（Belverus）有一个高级法庭，法官由国王任命。这个高级法院审理国家管辖权的较大案件。法庭设有调查委员会（Inquisitional Councils），负责调查犯罪和履行起诉职责。反过来，警卫为调查委员会服务，实际上在他们的职责上是全能的。很少有尼米迪亚人敢反抗警卫。他们以在必要时殴打和折磨平民以获得供词而闻名。其中就包括在法庭上挖出一个女孩的眼睛，因为她不想让她的情人获罪。

法庭是严厉的，尽管他们试图使惩罚与罪行相匹配，并使赔偿尽可能公平。此外，如果有罪之人能够被判有罪，法庭将试图免除无辜者的责任。不幸的是，如果不能找到有罪的人，有时无辜者必须受苦，至少这样虚幻的正义得到了伸张。那些无力偿还债务的人可能会发现自己被卖为奴隶，如果债务足够高的话，他们的家人也会被卖到奴隶贩子手中，以筹集必要的收入来偿还给债主。债务奴隶被烙在肩膀上，阻止他们再次进入自由社会。法律在其他方面也是明确的。谋杀平民会把凶手送上矿场；故意杀死商人会把刺客送上绞刑架；杀害富人则需要在火刑柱上烧死。盗窃未遂则应在矿上做上十年的苦工。尼米迪亚人相当的文明，他们愿意向警卫和法庭屈服，后者的残忍行为在必要时被大众所接受。

含蓄的意思

作为一个文明的国家，尼米迪亚的公民用甜言蜜语的词句来表达自己的语言，掩盖他们的真实意思，以维持一种尊重和礼仪的感觉。那些不符合尼米迪亚人保守的礼节意识的人是不受欢迎的，他们可能会受到不同程度的敌意对待（可能取决于冒犯者的魅力和被冒犯方的重要性）提问太过直接的人不太可能找到他们想要的答案。在尼米迪亚面临的挑战是如何恰当地展示自己，展示合作是以实际行动作为回报的，而不是公开地说出来。在尼米迪亚，野蛮人角色的收集信息（Gather Information）DC会比文明角色高得多、

尼米迪亚人的服饰

尼米迪亚的平民穿着粗糙的及膝衬衫，用绳子系在腰间。商人们穿着托加袍/宽外袍（togas）和长袍（robes）。仆人们穿毛料衣服：男人穿长腰带的束腰外衣/短袍（tunics），女孩穿刺绣上衣（blouses）和羊毛裙子。贵族通常穿着骑靴、毛皮或皮革制作的短褶裙（kilts）和带褶皱的丝绸衬衫。牧师们穿着丝绸长袍。尼米迪亚人以他们的文化为荣，从不在不符合他们身份的衣服。

社会地位

虽然尼米迪亚没有文迪亚（Vendhya）那样的种姓制度，但公民确实有阶级和身份感。尼米迪亚的封建等级制度极其严格，每个公民都知道自己在复杂的仆人和主人、职责和特权的关系表上的位置。公民们经常意识到自己的地位和身份，尽管基本上是下意识的。比如说，工匠就在富有的商人和买卖人之下。

贵族是贵族血统的后裔，他们在社会的最高阶层。大多数国家机关都要求有贵族的身份。只有贵族血统的人才可以在审判法庭任职。调查委员会（Inquisitional Councils）的首脑也出身贵族。高级军事职位也为贵族保留，只有贵族才可以成为骑士，他们为所有尼米迪亚公民——不论级别高低——提供保护。指挥链、游行秩序和纹章都是有教养的尼米迪亚人的第二天性。最重要的是对高贵血统和皇室特权的崇敬。尼米迪亚人不太可能像柯南领导反抗努梅迪德斯（Numedides）的阿奎罗尼亚人那样支持针对王室的政变。这样做是不文明的。当塔拉斯库斯（Tarascus）想取得努马国王（King Numa）的王位时，国王和他的儿子们不得不自然死亡，这样他的继位就不会遭到反对。在《龙之时刻（Hour of the Dragon）》中复活了撒尔托顿（Xaltotun）的尼米迪亚人不想看到尼米迪亚被内部冲突所撕裂。这种对贵族血统的尊重，也是尼米迪亚人如此强烈地反对柯南王对阿奎罗尼亚的统治的部分原因。

在仍然自由的平民和农奴阶层下面的是奴隶。法律禁止严惩奴隶；毕竟，尼米迪亚不是辛加拉（Zingara），在辛加拉，奴隶会在田地间被鞭打。因为尼米迪亚人认识到一个待遇良好的奴隶不太可能会发动起义。在西伯莱时代的社会，奴隶叛乱并不少见，但尼米迪亚很少有起义的记录，在那里，如果有人向他们提供自由，许多奴隶会拒绝拥抱自由。如果他们被释放了，那么谁来喂养和庇护他们？不，尼米迪亚是一个文明的土地，那里的人民知道他们在封建等级制度中的地位。尼米迪亚社会结构的稳定性使它有一个安全的衡量标准。

社会流动性

尼米迪亚是一个学术和教育的土地，提供了一种社会阶层流动的手段。虽然贵族赞助是获得任何形式的帝国补助金的必要条件，但贵族血统本身并不是必要条件。正如著名的《尼米迪亚编年史（Nemedian Chronicles ）》所证明的那样，对历史的研究是尼米迪亚学者的特殊爱好。研究和其他领域包括神学，地图学。当然，有时候这些学者会发现自己在巫术道路上前行，就像奥拉斯特斯（Orastes）在《龙之时刻》中所做的那样。最杰出的学者受雇于龙王座（Dragon Throne），为皇家制作作品，以供后人收藏。

另一种在尼米迪亚改变地位的方法当然是通过婚姻，尽管不同阶层的人很少真正了解彼此。而且，大多数贵族的婚姻都是包办的。一般来说，一个美丽的尼米迪亚女孩比一个男人有更高的婚姻希望。不过，婚姻掮客经常发现自己很忙碌。

尼米迪亚的军事力量

尼米迪亚拥有一支由贵族骑士和重骑兵组成的强大军队。步兵被认为是弓箭手的饲料；它不是一个光荣的军事领域。大多数步兵都是平民，接受的训练很少。他们在战斗中很容易士气低落。

尼米迪亚军队倾向于用一个标准的编队来对抗西伯莱国家。中军由重装骑士组成，是最强的部分。两翼由较少的骑兵部队和大量由征召步兵和弩手支援的冒险者（见下文）组成。两翼先于中军移动。战弩释放致命的箭矢，训练有素的步兵随后迅速跟进。接下来是骑兵部队，后面是骑着高头大马的骑士。

冒险者

著名的尼米迪亚探险家不是拥有土地的骑士，但也不完全是雇佣兵。这些战斗人员宣誓效忠尼米迪亚国王，以换取光荣战斗和在这片土地上漫游的权利。他们手持巨剑，身穿锁链胸甲。他们不会像贵族骑士那样关注华而不实的展示或是最新款式的最棒的盔甲。冒险家是冷酷的战士，他们更关心装备的实用性，而不是盔甲的式样。他们是一个非贵族阶层，他们希望为尼米迪亚的荣耀而战，但缺乏财富和血统来获得骑士身份。

尼米迪亚的宗教

尽管封建制度对尼米迪亚有严格的控制，严格的法律和严格的执法，尼米迪亚比阿奎罗尼亚更能容忍另类的宗教。这很可能是因为尼米迪亚的学术性和皇室对哲学思想的认可。因此，在尼米迪亚中，可以在全国范围内找到广泛的宗教信仰。

密特拉

尼米迪亚是一个西伯莱民族，它崇敬最普遍的西伯莱密特拉（Mitra）。密特拉的祭司在许多事情上都得到了特别的传授，因为密特拉的教导和工作带来了西伯莱王国的权力和辉煌。例如，来自霍华德的《西伯莱时代》（hyborian age）的密特拉尼米迪亚牧师阿鲁斯（Arus）了解采矿、冶炼和加工铁矿石的基本知识。有关密特拉的更多信息，请参阅《信仰与热情（Faith and Fervour）》第16页。

艾比斯

艾比斯（Ibis）是赛特（Set）的古老敌人，很可能起源于对巨人王（giant-kings）文化中压迫性崇拜的反应，后者将把赛特崇拜带给原始斯泰吉亚人（proto-Stygians）。这种宗教甚至可能起源于阿刻戎，这也许解释了它在尼米迪亚中的持续存在。艾比斯是一个小型异教，它几乎已经灭绝了。尽管如此，他们在尼米迪亚中被认为是邪恶和赛特的敌人，尽管密特拉宗教仍然不信任他们。卡兰西斯（Kalanthes）在尼米迪亚很有名。更多的信息可以参阅《信仰与热情（Faith and Fervour）》和《斯泰吉亚-南方之蛇（Stygia–Serpent of the South）》。

怀疑主义者

怀疑论者是尼米迪亚中另一种宗教思想。他们声称除了人类命名和选择信仰的神之外，没有其他的神明。

其他神

这里也有闪米人的神明。伊什塔尔（Ishtar）信仰的性方面使它成为一个吸引人的宗教。即使是赛特的信徒也可以在宽容的尼米迪亚边界内的黑暗庙宇中找到。

尼米迪亚的政府

尼米迪亚维持着一个强大的封建政府，就像在阿奎罗尼亚发现的那样（见第17页）。它由塔拉斯库斯国王（King Tarascus）统治。他在罗伯特·E·霍华德的《龙之时刻》中攻击了阿奎罗尼亚，并被击败。柯南国王向塔拉斯库斯索要的赎金是女奴泽诺比娅（Zenobia）。在强制赔偿——作为柯南王要求尼米迪亚投降的一部分——的重压之下，尼米迪亚仍然是创始人（founders）。塔拉斯库斯虽然不像以前那么受欢迎，但他仍然保住了尼米迪亚的王位。作为国王，塔拉斯库斯把土地和王国的责任分给不同的男爵和伯爵，然后他们再把他们的财产和责任划分成越来越小的封地。

伯爵和男爵以国王的名义在他们指定的封地内履行民事和军事职能。这些贵族向国王宣誓效忠，作为回报，他们获得了国王的官方许可，称为专利（patent），来管理他的王国。这赋予了贵族所有与封地有关的权利，但在国家战争期间，他要向国王进贡并为国王征兵。尼米迪亚的男爵领地和郡都很大，通常占地数千英亩，对于顶级贵族来说往往太大而无法有效地统治，因此他们进一步将他们授予的封地分给那些向男爵宣誓效忠或以权力作为回报的小贵族。不幸的是，这些领地的边界并不总是绝对确定的，权利和义务的冲突有时会演变成武装战争。

国王授予的封地和该封地的较小的分支机构包括私有财产和贵族头衔。私人财产包括一座庄园，甚至一座城堡，以及一个或多个城市、城镇和相关村庄。三分之一的土地供养贵族和他的随从，农奴们至少要花一半的时间在贵族的土地和庄稼上劳作。但反过来，农奴则可以期待贵族以骑士和士兵的形式为其提供保护。这个高贵的头衔，一旦被授予，就可以通过血统传承。这些高贵的头衔是通过男性继承的，尽管国王可以随意取消头衔。长子或长女的丈夫几乎总是继承贵族头衔。然而，封地的实际财产，可以在领主的继承人之间分配，无论他认为是否合适。如果发生继承纠纷，特别是贵族没有继承人的情况下，在采邑和次级采邑链中地位较高的贵族可以根据复杂的骑士规则进行调解并指定继承人。

尼米迪亚的主要地理特征

尼米迪亚是一片肥沃的土地。低矮的山脉和丘陵的边界与阿奎罗尼亚接壤，只有几个山口连通着这两个王国。大草原就在这些山脉的东面，那里几乎没有农场和村庄，因为他们害怕袭击这些土地的阿奎罗尼亚人。山脉上树木茂盛。一条大河东流而过，形成了它与布莱图尼亚（Brythunia）的边界。北边是伯德王国（Border Kingdom）的贫瘠之地；一片大盐沼（Great Salt Marsh）形成了尼米迪亚的北部边界。南面则隆起了俄斐（Ophir）的丘陵。各种各样的低山脉上分布着各种各样的矿坑。铜、金和银均由奴隶劳动开采。

几个行省、男爵领和公爵领将土地分割成易于管理的部分。在这里，你可以找到拖尔（Tor）、瓦斯蒂亚（Vastia）和迪南德（Dinander）这样的男爵领。

黑森林/黑木森林（Darkwood Forests）——这片松林沿着尼米迪亚的东部延伸。很少有人走过这片阴暗的森林。这里有很多野生动物，尤其是狼和熊。土匪也在这里高大的松树下建造窝点。这片森林是一个险恶的石头城堡和狼人（werewolves）的家园，这些狼人渴望猎物。关于萨堤尔（satyrs）、吸血鬼和食人魔（ogres）的谣言不断。

乌拉布河（Urlaub River）——乌拉布河是尼米迪亚众多河流中的一条，为古老的土地提供了肥沃的土地。埃德拉姆堡（Edram Castle）位于迪南德省的河岸边。这是一条蜿蜒的河流，两岸都是郁郁葱葱的绿地。在埃德拉姆堡，一座三拱石桥横跨河流，通过征税或过路费，封地持有者可以卡住往来这一地区的交通。在肥沃的田野之外，地势被森林覆盖的山麓小丘所取代。这条河的大部分河段是无法涉水而过。埃德拉姆堡额外对瓦拉基尔进行征税。

瓦拉基尔沼泽（Varakiel Marshes）——东北部的瓦拉基尔沼泽是一片荒凉的湿地，到处都是蛇、猫和熊。沼泽的边缘让位给耕地和村庄。这片肥沃的土地被简单地称为瓦拉基尔，属于埃德拉姆堡的封地持有者，而埃德拉姆堡又受制于迪南德男爵。

黄色之河（Yellow River）——这条河沿着布莱图尼亚的西部边界一直延伸到西南角。河的两岸有许多历史悠久的战场，它是布莱图尼亚与尼米迪亚发生战争和小冲突的地方。这条河向北流入伯德王国的大盐沼。

尼米迪亚的主要城市

尼米迪亚的城市往往是男爵领和郡的首府。乡村、城镇和小村庄系统支撑起城市。在尼米迪亚发生的故事不多，所以并非所有的男爵领都为人所知。尼米迪亚大约有45个男爵和郡，每一个都对应着45个城市。下面将介绍一些更知名的城市。

贝弗勒斯/贝尔维鲁斯（Belverus）——贝尔维鲁斯是尼米迪亚的首都。这是一个被城墙包围的城市，它被肥沃的草地、花园、果园、葡萄园和休闲乡间庄园所环绕。手持长矛的奴隶们晚上漫不经心地看守着庄园和花园。塞拉洛斯的喷泉（fountain of Thrallos）矗立在离城市一英里远的橡树丛中。贝尔维鲁斯有55707人。

迪南德（Dinander）——迪南德是一座被城墙围住的尼米迪亚城市，是一个男爵领的首府。它位于贝尔维鲁斯北部。它负责监管乌拉布（Urlaub）封地和埃德拉姆堡（Edram Castle）。瓦拉基尔（Verakiel）是东部封地的一部分。瓦拉基尔的一部分是无人居住的沼泽；另一部分是未开垦的地区，曾经是战场，现在已被特意回避。迪南德城人口为8558人。

汉努马尔（Hanumar）——汉努马尔是尼米迪亚北部的一座城市。它不在直接通往阿奎罗尼亚的道路上，另外，它也是艾比斯（Ibis）的牧师卡兰西斯（Kalanthes）的家。汉努马尔是一个中等规模的城市，人口11762人。

努马利亚（Numalia）——国王之路（Road of Kings）上的努马利亚是尼米迪亚的第二大城市，这是一个西伯莱时代的大都市，拥有45379名居民。努马利亚也位于南部的大篷车商队路线上，这是一条经过俄斐（Ophir）、科斯（Koth）和霍拉贾（Khoraja）的交通便利的公路。这里的警卫是通过他们的猩红外衣和他们携带短刺刀和账单（bills）来显示其身份。奥斯托里奥·布拉戈鲁斯勋爵（Lord Ostorio Bragorus）是努马利亚的总督。努马利亚的一条道路被称为帕利安之路（Palian Way）。努马利亚的富人住在豪宅庄园里，通常乘双轮马车（chariot）旅行。这座城市在罗伯特·E·霍华德的故事《碗中之神（The God in the Bowl）》中占有重要地位。

拖尔（Tor）——拖尔是尼米迪亚的一个男爵领，也是男爵领首府的名称。拖尔的阿马尔里克男爵（Baron Amalric）在霍华德的《龙之时刻（The Hour of the Dragon）》中帮助撒尔托顿（Xaltotun）复活。拖尔的阿马尔里克在他的学术追求中赞助了奥拉斯特斯（Orastes），导致了黑暗巫师的复活。拖尔是一个强大的，被城墙环绕的城市，人口为19776人。

尼米迪亚的历史

尼米迪亚是一个有三千年历史的王国，其根源在于古代阿刻戎（Acheron）的毁灭。最后横扫南方的海西伯莱部落中有阿奎罗尼（Aquiloni）和尼米迪（Nemedi）部落。阿奎罗尼和尼梅迪在他们装饰羽毛的萨满偷走了阿赫里曼之心（Heart of Ahriman）并击败了撒尔托顿的巫术后袭击了阿刻戎。阿刻戎毁于剑下，巨蟒城（Python）被洗劫。

西伯莱人瓜分了这块土地，尼米迪亚人定居在阿刻戎的东端。大多数学者认为，尼米迪亚是第一个在阿刻戎的灰烬上形成的国家。阿刻戎许多最强大的财产都在这片土地上，他们的许多书籍和记录保存了下来。尼米迪亚迅速成为一个学习的中心，而西伯莱人在此地的文化也取得了长足的进步，迅速实现了“文明”和复杂的氛围。法律是由早期的国王制定。这些法律今天仍然得到遵守。

历史被认为是有价值的，尼米迪亚国王赞助历史学家尽可能多的重建历史，记录下世界上发生的事情。这些历史学家被派往世界上所有的国家学习他们的历史，并把它们作为《尼米迪亚编年史》记录下来。尼米迪亚在其历史早期很可能是最占统治地位的西伯莱王国，直到阿奎罗尼亚成功兼并了波伊坦（Poitan）、柏森尼亚（Bossonia）和冈德兰（Gunderland），最终取代了它。

冒险起因

尼米迪亚建立在古代瓦卢西亚（Valusia）的废墟上，曾经是阿刻戎魔法王国的一部分，它有许多隐藏的废墟，可能包含可怕的恐怖。阿刻戎的古都巨蟒城（Python）是一座失落的城市，它的宝藏已经有好几个世纪没有被发现了。西伯莱时代的玄学学者认为，紫塔之城（City of the Purple Towers）位于尼米迪亚东北部靠近伯德王国的荒野中。