史凯利格神话与索佛
在正式介绍索弗（Sove）之前，我们要先来介绍一下他的父亲汉姆多尔（Hemdall）。
传说所有史凯利格家族的血脉都可以一路追回到汉姆多尔身上。而汉姆多尔的设定和形象毫无疑问是来自于北欧神话中的破晓之神——海姆达尔（Heimdallr）
据说有一年夏至，汉姆多尔离开了打猎小屋，看到了女神海琳（Heulyn）。两人陷入爱河，整个夏天都分不开彼此，但是秋天来临时，海琳非离开不可。这正是为何夏季是群岛上最宜人的时刻，因为海琳跟汉姆多尔一块儿待在史凯利格。（每个神话中季节的变化都和神的行为有关）
汉姆多尔和海琳生了6个儿子，分别是葛林姆加（奎特家族祖先）、提尔（图尔塞克家族祖先）、索佛（布洛克瓦尔家族祖先）、欧特克尔（海玫家族祖先）、莫朵夫（托达洛赫家族祖先）和布罗德（迪门家族祖先），6个史凯利格家族就此诞生。
每个家族都拥有自己特有的标志和颜色图案，他们的父亲让他们一人统治一座小岛，但他们必须先赶走岛上的原住民、或是和他们达成协议，以证明自己的男子气概，争取自己的生存空间。汉姆多尔和海琳的儿子就是这样成名的，他们的英勇事迹则受到他们所成立的家族成员的崇敬。
在史凯利格，岛民们相信神话中的蛇——乌罗博罗斯（Uroboros），又称衔尾蛇。蛇把自己卷成一个八字形，用牙齿夹住自己的尾巴，这样就创造了时间。当蛇再次咬住它的尾巴并闭合环路时，将完成时间循环。（除了古埃及，在印度传说、北欧神话甚至阿兹特克文化中，都有衔尾蛇的形象出现）
当循环完成后，所谓的终末纪元——泰德戴尔瑞（Tedd Deiredh）就会开始，这也被称为白霜纪元或狼之暴风雪（先知伊斯琳妮的预言）。据史凯利格传说，终末纪元开始前会有许多征兆，比如有的传说提到会有一头吞噬太阳的狼（日蚀），月亮会产生月蚀（应该也被吞了），接着世界踏入白霜纪元，而人类面临一个仿佛将冻结所有的严冬。在这之后，拉·娜·容格之战（Ragh nar Roog）——这一明暗之战将会展开，战争的开端会有一艘名为纳吉尔法的长船从霍摩尔岛（Mörhogg）启航，船身用死人的指甲搭建而成，船内载满由妖灵和恶魔组成的军队。这时，金鸡坎毕会开始啼叫，直到啼血死亡，它的啼叫将会警告汉姆多尔长船的来到，接着汉姆多尔会踏上彩虹桥，阻止黑暗势力入侵。汉姆多尔加入战争时会吹响腰间携带的号角，号招所有曾英勇战死的史凯利格人拿起武器，加入这最后一战。这场终末之战将会拉开世界终结的序幕，一边是人类与众神，另一边是霍摩尔岛来的怪物、妖灵与恶魔。这场战役的结果，将决定世界是将堕入永久的黑暗，还是太阳再次升起。
终末纪元的内容都可以在北欧神话的诸神黄昏中找到参考：
首先是白霜纪元，对应的是芬布尔之冬（Fimbulvetr），是诸神的黄昏的预兆，光明之神巴德尔的死亡会导致人类面临三个漫长的严冬，分别是风之冬、剑之冬、狼之冬。四面八方刮起强劲的风雪冰封大地，没有阳光，世界从此没有了温暖，在刺骨的严寒中，充满了猜忌和冲突，战争和恶意支配了世界，全世界的人用矛或剑互相砍杀，血染红了大地，连盾都裂开来，旷野饥饿的野兽为了寻找食物四处徘徊，人们彼此不再宽容体谅或互助，手足相残、父子成仇，在丑陋的竞争中互相残杀，整个世界变得非常不安，罪恶如瘟疫般蔓延，所有施了法术和诅咒的束缚也都消失了。
吞噬太阳和月亮的狼，对应巨狼芬里尔（Fenrir）的两个狼崽斯库尔（Sköll）和哈提（Hati ），这两位不停追逐着太阳和月亮，直到诸神黄昏它们终于抓住并吞噬了日月。
纳吉尔法，巫师3中狂猎之王艾瑞汀的座驾，对应了北欧神话中的冥界大船纳吉尔法（古挪威语：Naglfar，意为“指甲-旅航者”），整个船完全是用死者的手指甲和脚趾甲所建，传说纳吉尔法会在诸神黄昏时建好，因此为了推迟纳吉尔法的建成，岛民会在埋葬死者的时候会剪掉死者的指甲。
汉姆多尔和金鸡坎毕，金鸡对应北欧神话中的一只有黄金色鸡冠的黑色大公鸡古林肯比，当它开始啼叫的时候，另一只公鸡法亚拉也会啼叫呼应。它们的啼叫就是为了提醒所有人最后战斗“诸神的黄昏”已经到来，海姆达尔也会吹响号角提醒众神。海姆达尔和洛基在诸神黄昏是宿敌的关系，他们被预言在诸神黄昏期间将会杀死对方。
汉姆多尔号招英勇战死的史凯利格人战斗的行为应该参考了北欧神话中女武神瓦尔基里（Valkyrie）前往凡间战场，挑选一半阵亡的勇者带到英灵殿瓦尔哈拉（Valhalla），战士的灵魂将会成为英灵战士（Einherjar），英灵战士们在瓦尔哈拉中尽情的吃喝，吃饱喝足后就会互相对战练习，直到诸神黄昏参战。持续不懈的战斗精神，以及大口喝酒、大口吃肉的豪迈形象，这就是以勇敢为无上美德，以战死为无上光荣的北欧人，心目中最理想的生活方式。
说了这么多神话内容，现在该聊聊我们的主角索弗了。
索佛（Sove）是布洛克瓦尔家族的创立者。他有着一位美艳绝伦，个性泼辣的妻子乌鲁拉。在生活中，夫妻二人时常发生吵闹争执，虽然索弗试过无数种方法，但无论他多努力，就是没办法与妻子和平共处。最后心烦意乱的他开船前往印达尔斯费尔岛，并在辛达圣树林中沉思以探寻解决之道。
以下是《巫师之昆特牌》中关于索佛的故事：
索佛回忆起他和乌鲁拉结婚的那一天。整个史凯利格再没有一对如此美丽的夫妇了。吟游诗人为他们的婚礼创作了几首歌曲。乌鲁拉穿着雪白的海豹皮草。她的秀发编成粗大的辫子，饱满的嘴唇洋溢着甜如蜂蜜的微笑。索佛认为他是史凯利格最幸福的人了。然而，他的幸福并未持续多久，因为这场婚礼，仿佛某种魔法一般，让乌鲁拉变得面目全非。关于夫妻俩争吵的故事甚至传遍了群岛的每一个角落。索佛想尽方法和妻子沟通，或是请求，或是威胁，但都无济于事。直到最后，这位无助的战士决定把自己的问题交给神明。
辛达圣树林中的古树婆娑轻柔，树叶的呢喃声令人想起温柔的耳语。索佛在粗大的树干之间从容漫步，沉浸在思考之中。印达尔斯费尔岛，芙蕾雅女神庙的矗立之地，当史凯利格人遇到无法用刀斧解决的问题时，就会去那里。英雄索佛就遇到了这样的问题。他在一棵长满槲寄生球的桤木下停了下来。树下的土地覆盖着柔软的苔藓。对索佛来说，这个地方很合适。他跪在绿毯上，闭上眼睛。“伟大的慈母，”他在思绪中接近女神。“请看看你卑微的儿子，让他从你的智慧之泉中汲取营养。女神啊……我要怎么做，才能和我的妻子乌鲁拉和平相处？
一个温柔的声音轻唤他的名字。他睁开眼睛，发现自己所跪的地方不再是桤木之下，而是光滑的水面上。池塘边缘站着一个身着宽松长袍的人，脸孔被一条飘扬的围巾所遮盖。索佛看到了衣袍之下那怀孕的身形，他立刻在伟大的慈母面前低下了头。突然，他感到某人的手搭在自己肩上。他抬头一看，这只手属于一位身穿金色铠甲的战士，他带着一顶头盔，顶部铸有错综复杂的鹿角。索佛也认出了这位人物。战士将一只卷轴压在他的手里，这让他浑身颤抖不已，之后重新在桤木之下苏醒过来。他的手里攥着汉姆多尔交给他的卷轴。他展开卷轴，开始阅读。里面描述了一种能够令他明悟的魔药。在他醒来之前，芙蕾雅所说的话再次在这位战士脑中回响。“以你从未尝试过的方式处理和你妻子的冲突。”既然如此，那就让诸神的意志得以实现吧。索佛想着，从潮湿的苔藓中站起身来。
为了获得原料，索佛必须做三件事：杀死一只可怕的奇美拉，爬上群岛最高的山阿尔德瓦克的峰顶，潜入群岛最深的海沟。当所需的原料集齐，他就按照神的配方调好药剂，大口喝下。他并未感到自己对世界的理解有什么变化，但他想，或许这药水需要一些时间才能发挥作用。于是为了集中精神，他把自己单腿倒吊在伊尔明苏尔树上。战士不确定自己在冥想中倒吊了多长时间，因为时间变得不稳定，索佛觉得时间好像在变慢，然后变快。最后，在一个早晨，当初升的金色阳光吻上他的脸，这位史凯利格人顿悟了。这药水根本没有任何魔力。索佛跳下树，开始准备返回史派克鲁格。
乌鲁拉在码头等待着索佛。她不可能预先得知丈夫何时归来，但当他上岸时，她赫然就在那里。她是否每天都在等待自己归来？这个想法令战士鼓舞起来。不等跳板放下，他就跳上了岸，直奔妻子。风吹动着她的金发。她探究的目光注视着他，那双眼的蓝色似乎比他潜入过的深渊还要更深。他一时无语，沉溺在那深渊之中。乌鲁拉牵起他的手。这个举动令他精神一振，不再失语。战士告诉妻子，他终于领悟了。乌鲁拉的面庞容光焕发，索佛知道，从今往后一切都会好起来。诸神对他小施戏弄，但他不以为忤。如果他们没有让他踏上徒劳的追寻之旅，他永远都不会醒悟到自己应当认真聆听的不是他们，而是另有其人。索弗挽着乌鲁拉，向堡垒走去。
索弗辛达悟道的经历应该是参考了神王奥丁（Odin）为了获得知识和智慧，以一只眼睛为代价向守护智慧之泉的巨人密米尔换取智慧泉水，奥丁在饮用了智慧之泉的泉水之后，将自己倒吊在大树上九天九夜，领悟了魔法的起源卢恩文字（Runes）。这种字符有着可以利用世界力量的强大能力，但凡将这种字符刻印在武器之上就可以使得武器具有特定的的属性力量，即使是可在木头或石头上也可令其产生无穷力量。
最后发一张索佛夫妻战斗的帅气壁纸~
