世界中古史（侯版）：天主教会的反宗教改革

天主教会的反宗教改革

·特兰托会议

·耶稣会的建立

  罗耀拉与耶稣会；利玛窦来华传教

由马丁·路德开始的宗教改革思潮与运动，促成了基督教会内部的有一次大分裂。从天主教内部又分裂出新教世界：路德教、加尔文教。在这种形势下，天主教会内部改革的呼声日益高涨。罗马教廷作为天主教世界的中心，不得不采取措施进行自救，同时与新教派别斗争。这些措施史称“反宗教改革”。

措施一：召开特兰托宗教会议。为了讨论当时宗教形式，在意大利北部城市特兰托召开宗教会议。从1545年召开，断断续续一直开到1563年。根据会议决议，罗马教皇发布《特兰托宗教会议信纲》。《信纲》一方面重申天主教的一些基本原则，维护罗马教皇与罗马教会的地位。另一方面根据形势也删改了一些基督教教义。P213-214

措施二：成立耶稣会。为了维护罗马教皇权威与巩固罗马教会地位，罗马教皇批准成立耶稣会。这是修会组织，其创始人是西班牙的贵族罗耀拉。此人是一个狂热的天主教徒，在巴黎大学学习神学期间与另外一些狂热的天主教徒聚集在一起，宣誓要献身于天主教，并成立组织耶稣会。1540年罗马教皇正式批准该组织。

耶稣会有着十分严格的规章。P212-213

17世纪初，耶稣会的会士就已经超过万人，发展比较迅速。中世纪的一般修会提倡加入者要远离尘世，过隐居生活。但耶稣会强调会士要积极主动进入到社会各个领域，特别是与社会上层广泛接触。要开办医院、学校等扩大天主教的影响。

耶稣会还注重派会士到海外活动，到亚洲、美洲、非洲等国家传教，争取信徒，扩大天主教生存欲发展的空间。一些会士向东方传教的过程，客观上充当了东、西文化交流媒介的角色。

如耶稣会士利玛窦于1581年明代后期到达澳门。1603年到北京传教，与明朝士大夫徐光启等人有密切的交往。