明治艺妓没有恶意 第一章 向明而治
啊！吾弟，我为你哭泣，千万莫要送命去。
君为雁序最末子，爹娘宠爱集一身。
春晖庭训遵正道，难道教你去杀人？
二十四载恩情重，讵料天涯成永诀！
堺市老铺新主人，百年祖业要续承。
为何你要去送命，旅顺存亡何关情。
君可知，吾家时代陶朱业，背祖远征无先例。
吾弟切勿去送死，君王消遥复消遥。
让你替他去洒血，让人殉在虎狼道。
血染沙场为哪般？难道此谓光荣死？
君王若有爱民心，当何思于此一切。
啊！吾弟，你不该去征战死。
去秋娘送爹长逝，悲叹未息今送子。
肝肠寸断佳无依，孤苦伶仃常饮泣。
人言圣代多安康，谁怜老母白发丝。
门帘后边恸声咽，袅娜新娘生死别。
恩爱无比才十月，不忍从此成永诀。
试想可怜少女心，本欲青藤绕树依。
你是她唯一依靠人，啊，吾弟！你不要送死去。
——与谢野晶子《你不要死》
第一章 向明而治
中国著名的“四书五经”之一的《易经》中就写道，“圣人南面而听天下，向明而治。”这也就是日本“明治”这个年号的来源。
自古以来，日本就和与它隔海相望的邻国中国有颇多文化交流。中国文化底蕴深厚，中国的古典哲学也使得日本人世代相传、学习应用。
自1868年明治元年以来，日本像唐朝或是明朝的中国一样，政策开放，文化交流频繁，世界各地的优秀思想都纷纷涌向日本。这个历史上一直停滞不前的小岛国，此时突然开始了工业革命、思想革命，涌现了一批哲学家、文学家、科学家……还有两种基于西方哲学的思潮：一种是和平博爱的共产党思想；还有一种虽然吸收了西方优秀思想，却也毫无筛选地吸收了当时野心勃勃的西方帝国主义，那就是脱亚论。只可惜，发扬光大起来成为日本主流思潮的，是后者。这开放的“向明而治”的明治时代，却没有完全开明理智，放手让这条当时的“西方先进思想”害死了许多人。
彼时的中国，再不是唐朝、明朝那个经济发达、思想开放的强国，再不是日本主流思潮的来源。十九世纪后期，中国处于腐败的晚清时期；沉浸在清朝前期盛世繁华的中国人，把自己的国家称为“天朝上国”，骄傲自满地拒绝西方文化、以为中国什么都是最好的，还抽大烟、无所事事、荒废精力，殊不知西方列强已经悄然崛起、超越中国、带着枪炮军舰，邪恶地摩拳擦掌了。那群刚刚接触西方思想、一知半解的日本脱亚论支持者，也盯上了中国，让日本加入了lie强的行列，日本被拖进了邪恶的深渊……
1900年，明治三十三年，新世纪的开始。
春日的一天。东京的涩谷果然历来都繁华，大街上人头攒动，西装和服交相辉映。黑瓦屋顶、垂着旗帜的和式屋和巴洛克雕花柱子的西式屋交错排列。街角闪出几个穿着箭羽纹和服的女学生，说说笑笑。几个自由主义青年挥舞着印着红字的传单，她们看都不看就走了。过往的其他人，或是瞥一两眼，或是径直前行，只是没人拿一张传单。自由主义青年放下手来，似乎有些失望。这时，一个跟在妈妈身旁的女孩从一个青年的手里拿走了一张传单。
这女孩十岁上下，乌黑的齐腰长发没有梳成发髻，而是简单地扎成马尾披散在背上。和母亲一样穿着的和服是灰色的粗布做的，远没有太太小姐们穿的绘羽振袖那般华丽，却整齐干净，不像穷人穿的布满补丁和线头的衣服。她的确不像是穷人，她认真读着传单的样子，说明她至少识字。她身上背着一个粗布做的包裹，长条形的。母女俩转过街角，走进一扇半开的木滑门。小女孩挥手告别母亲后，母亲又走了出去。
木滑门之内有一条窄窄的走廊。外面的木滑门直接对着走廊对面又一组开着的木滑门，展露出一间较宽敞的房间，朴素的木地板上散落着几个坐垫，两侧的墙上糊了白纸，架着横纵交错的木条格子假窗。中间，门对面的墙则是镜子。女孩走过走廊，进入了那个宽敞的房间。
“万叶！”小女孩叫道。
一个和她差不多年纪的穿着紫色底绣小花纹和服的女孩转过了头。“哦，芳子啊！芳子，你的腰带系得有点歪。”
“哦？”菅田芳子照了下镜子。的确，简单地打了个单结的腰带早就歪了。
“我帮你弄弄。”宫正万叶说着，走过去关上了门，然后坐到菅田芳子身后，解开她乱七八糟的腰带，三下两下，就系成了一个牢固的蝴蝶结。“这腰带结，歪了一点还没什么问题，但如果把腰带结系在前面，那就是游女，也就是风尘女子的象征了。我家呀，世世代代都是艺妓，系腰带的各种花式我外婆都教给我。”
“那你怎么不在家学三味线呢？来这儿学。”
“哎呀，我五岁外婆就过世了，她也教过我三味线，就教了几星期吧。艺妓这个活，在我妈这里就断代了，她一直追求自由，当着职员。我也喜欢自由，但我觉得我最喜欢的还是学艺，我有学艺的自由，妈妈也没有反对。只是我在家学不到三味线了，就只好来这里啦。”
菅田打开她那个粗布包，里面是一把有几处包浆和凹陷的三味线，是她曾外婆——妈妈的妈妈的妈妈——传下来的。她拧了几下弦上的旋钮调音。那自由主义的传单放在一旁，宫正捡起它，认真地读起来。“自由主义，社会主义，真不错啊。就像现在的艺妓，不再是取悦男性的花瓶，而是向全社会传播艺术，向男人、女人、老人、孩子传播艺术的艺人。”
“是啊，等我们真的出道了，我们一定可以让全世界、全社会感受到艺妓文化的美。”说毕，菅田弹起了三味线，唱起了中国的古诗《七步诗》的日语版：
“煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣：
本是同根生，
相煎何太急？”
“芳子，你唱中国的古诗真好听！我也学唱过这首，就是不会用中文唱。就是当艺妓的表演歌不大合适。艺妓可是日本的招牌文化。”
“中国艺术之美，也是值得鉴赏、传播的。我们是社会的艺人，我们难道不也要接受中国艺术的传播，再把中国艺术传播出去吗？再说了，我们原有的日本文化，不知道吸收了多少中国优秀文化呢！”
门唰的一声被拉开。
百津师父走进来了。只见他头上梳了月代头，像过去的武士；身上却穿着浅蓝的新式和服，应该是用现代的化学染料染的，天然的植物没有这种颜色。他的眼角略微上扬，嘴上也挂着笑，看上去既不像古代男子、又不像当今的潮男，倒像女人。他一开口，带着几分女声女调，却很严厉：“就你们两个来了？其他人想迟到是不是。”
“不是啦，师父。”一个穿黄和服的女孩走进来，走近菅田身边，“哟，丐帮帮主来这么早啊？”
“我们都是要当艺妓的人，没人是乞丐！”菅田身旁的宫正叫道。
陆陆续续地，几个女孩走进门来。师父开始点名。“樱井！”
“到！”
“苍山！”
“到！”
菅田看到身边一个一个，黄的、蓝的，纯色的、条纹的，还有一个特别花哨复杂的，穿各式和服的女孩接连站起来。她低头看了看自己穿着的灰色的粗布衣。
蓝衣女孩瞄了菅田一眼，悄声说：“菅田，我看你也不是很穷嘛！”
“芳子本来就不穷！”宫正说道。“她不仅不穷，学艺比你卖力多了！”
“别聊天了。知道后天要干什么吗？”师父用半男半女但洪亮的声音，向全班八个人说。
“知道！”异口同声道，“赏樱会的少儿表演。”
“二十世纪第一次赏樱会，我们必须排面，好好弹，好好唱！现在我们排练一遍！”
三味线如流水如落珠的声音响了起来，女孩子们咿咿呀呀唱起了表演的曲目，倒幕运动民歌《亲王亲王御马前》：
“亲王亲王御马前
飘忽飘忽为何物？
咚咚锵锵戍鼓声。
此物征伐朝敌之
锦之御旗尔可知？
咚咚锵锵久未停。……”
菅田唱着唱着，母亲讲的故事涌上心头：曾经艺妓的行业也在她家代代相传，家庭也因此十分富裕，直到她的祖父母参加了倒幕运动，父母参加了明治维新，两代人在自由革m的队伍中浑水摸鱼，荒废了事业，断绝了经济来源。外婆和母亲学过艺，但坚持着所谓“自由”“解放”，不肯表演卖艺。1872年的艺妓解放令，才让母亲发现了艺妓与自由的交集，才让母亲后来支持女儿学艺成为艺妓，但家底已经被两代人啃得所剩无几，只能供女儿上公立学校，另报一门三味线弹唱班。艺妓服饰什么的，上了三味线课就买不起了。芳子虽不富裕，但并非穷困潦倒。并非穷困潦倒。几个字反反复复在脑中回荡。不知因为这几个字太对了还是太错了，菅田的眼泪流了下来。
“穷鬼，怎么哭了？”绿衣女孩发现了菅田脸上的泪痕，说道。
“芳子要是穷，会来这里学艺吗！你要是愿意和穷鬼一个等级，就叫她穷鬼好了！”又是宫正的声音。都说女孩子也会变声，不知是不是因为这个，此时宫正的话音带着男人那般的坚毅洪亮。
“是你自己‘对号入座’，听到‘穷鬼’这词就以为我说的是芳子是吧？自己知道芳子穷还不承认。”
“你要是说别人，转头看芳子干嘛？芳子都生气了！”宫正毫无畏惧地回答。
“就是。别嘲笑人，我心可不穷！”菅田皱着眉说道。
“樱井，不好好练琴，吵吵闹闹，扰乱课堂？”师父对绿衣女孩说道。“刚才的独唱部分，你晚了半拍，怎么回事？还有银谷，唱鼓声的时候唱错词了。别以为鼓声就是咚咚，不然鼓声为什么要写成那一组音节呢！还有菅田，不是穷鬼也别嘚瑟！倒幕运动四个藩国叫什么？”
“萨、长、土、肥。”
“你就记住了萨长土，肥呢？唱唱歌弹弹琴就哭。人有情绪很正常，控制情绪才是本事。上台的时候哭得妆都掉了怎么办？还有刚才的琴声有点奇怪，有人老是弹错音，这我就不点名了。再来一遍！”
菅田略微转向面对宫正——她知道师父说的是宫正。以往她也总是微微侧向宫正，示范给她正确的指法。宫正也会心一笑，转过身来。
“指法要自己记住！”师父似乎发现了菅田和宫正的坐位，“平时互相示范也就算了，我不管，毕竟让对方都长记性。都要演出了还坐得歪七歪八，互相示范？有点演出的样子！”
又一曲，柔软中带着韧劲的女声，唱着革命的歌曲，又优美又振奋。排练几次之后，师父走了出去，又拿着一叠东西走进来。
是八套纯色和服，宽宽的腰带都是酒红色的，衣服却颜色各异。
“这是借的，别穿坏了。”师父说，“给你们一个机会，喜欢什么颜色自己挑。后天要对得起你们身上自己喜欢的颜色！”
“芳子，你喜欢什么颜色？”宫正转过身悄声问道。
菅田看了一下那几件演出服，一眼就被粉色的那件吸引住了。“那当然是粉色啦！”
“嘿嘿，我喜欢紫色！”
“好了，大家下课吧。最好穿着演出服自己练习，适应一下。”师父说道。
菅田和宫正手拉着手走出来，满脸笑容。“你唱一句，我唱一句。”菅田说。
“我先来。”宫正回应道，
“亲王亲王御马前
飘忽飘忽为何物？
咚咚锵锵戍鼓声。
“此物征伐朝敌之
锦之御旗尔可知？
咚咚锵锵久未停。……”
……
街边的两排樱花树全开了花，如同浅粉色的云雾一般笼罩着大街。花瓣如同飘雪一般，又如同小精灵，在风中柔柔地舞蹈，降落在地面上。阳光透过花瓣和树枝的缝隙投射到地上，点点银光和满地花瓣犹如庆典上撒的银箔纸，分外梦幻而喜庆。大街两旁相对的两根树枝之间，系上绳子挂起了红蓝鲤鱼旗，还有几片浅红浅黄的布，上面用彩墨写了“赏樱会”，还有画了樱花图案的纸灯笼。花枝之下，走来短发、穿西式衬衫的男子，烫了卷发、穿改良和服的女子，有几个少女走到街边，捡起几朵落下的尚完整的樱花。还有几个留着披肩长发、但额前头发剃光的青年男子，是清朝中国来的留学生。发传单的自由主义青年，不知是不是之前那几个，又来挥舞传单了。
樱花街道中间的一片空地，早已摆满了小板凳，前面搭起了覆着红布的舞台，架起了一张幕布，上面画了樱花的图案，环绕着“赏樱会少儿表演”大字标题。清朝留学生跑得挺快，迫不及待地占据了前排的位置。一个穿西装的父亲，身后跟着蹦蹦跳跳的孩子，坐在了后一排。老人们也纷纷坐下，期待着属于小辈的表演。
层层樱花的云霭遮掩下，后台站了一群小演员，几个穿正式和服的说落语（日式单口相声）的男孩走来走去，自顾自背台词。穿着盔甲的小武士正在热身。小艺妓们穿上了颜色各异的服装，脸和脖子都上了雪白的粉底，画了玫红的眼影、腮红、口红，静静地等待着上场。菅田欣赏着抚摸着身上那件本不属于她的粉色和服——十年来，她只穿过黑白灰棕，只能看着树上的樱花桃花、池塘里的荷花睡莲出神，她那颗“今样色”的心无处安放，而今天终于有了安放之地。
“芳子，我帮你弄一下腰带吧。”宫正走到菅田身后拍拍她的肩膀。菅田转过头来，笑着。宫正把菅田腰带后面的蝴蝶结耳朵拉紧，又抚平了她衣服上的皱褶，一阵忙活之后，菅田的衣服看起来整齐了许多，多了几分典雅韵味，竟真有点专业艺妓的样子了。菅田一看宫正说道：“哎呀，万叶，你脖子还没涂粉底呢！”
“完了，我忘了！”说罢，宫正捂着嘴哈哈大笑起来。菅田趁宫正沉浸在笑声中，拿来了自己带来备用的粉底和白粉，她悄悄地拿起刷子沾了一点粉底液，涂在宫正的后颈上。宫正感到了痒，笑得更厉害了。“哈哈哈，你会化妆么，太痒了哈哈哈哈哈哈……”菅田又在宫正的脖子前面刷来刷去，她似乎被宫正“传染”了，一边咯咯笑一边说：“画只小鸟……画朵小花……哈哈……”
“芳子，别磨蹭了，待会要上场了！”
菅田画到了宫正胸前的皮肤上，宫正一激灵：“哎，这个地方你别画啊！”
“我就画！我就画！”
画完粉底开始上定妆粉，菅田拿着粉扑，故意拿得离身体很远，怕粉末弄脏了衣服。
“用力按一下粉扑，再按到我身上，就不会飘粉末了。”
菅田在宫正身上按了几下粉扑，突然开玩笑地重重地按了一下，宫正叫道：“你别乱搞！
“好啦好啦，玩笑嘛。不乱搞了。”
“成了艺妓，就有化妆师帮我们弄啦。不过化妆也是一门基本的功夫，不是吗？”
“是啊，而且可以你画画我，我画画你……”
几个没上场的孩子站在一旁，围观两人的动作，听着两人意义不明的笑。气氛一下子变得奇怪……
“下个节目就是你们了。加油！”师父鼓励道。
台上，一个男孩在表演落语，讲笑话，朗朗的声音传到了舞台后面，宫正听到了，又笑起来。
“万叶，上场了，别笑了。”
台上的男孩鞠了一躬，走下台去。一阵潮水般的掌声响起又停下。一个穿着小西装的男孩，也就是报幕人，用稚嫩而响亮的声音播报道：
“接下来请欣赏凤竹音社带来的组合弹唱——《亲王亲王御马前》！”
又一阵潮水般的掌声响起。掌声中，八个粉白面孔、发髻高耸的女孩，手持三味线，迈着摇曳的步子走上了台，优雅地跪坐下来。
“亲王亲王御马前
飘忽飘忽为何物？
咚咚锵锵戍鼓声。
“此物征伐朝敌之
锦之御旗尔可知？
咚咚锵锵久未停。
“一天万乘帝王也，
受敌下手岂能忍？
咚咚锵锵戍鼓声。
“不断烟火出枪口，
不屈藩士皆斗争。
咚咚锵锵久未停。
“闻风丧胆幕府将，
大势已来何处逃？
咚咚锵锵戍鼓声。
“不顾城池不顾兵，
但拾士气往家去。
咚咚锵锵久未停。
“杀人略地此等事，
人之本心皆拒绝。
咚咚锵锵戍鼓声。
“萨长土肥四藩国，
但受敌打才奋战。
咚咚锵锵久未停。”
娇美又坚韧的女声，既唱出了倒幕运动斗士们对推翻腐败政权的渴望，又唱出了一股悲愁，唱出了斗士们内心深处对暴力战争的拒绝和无奈。又一阵掌声响起，后排的老人们有的抹起了眼泪。
八位小艺妓站起来，恭敬地鞠了一躬。
远处真响起了咚咚锵锵的鼓声，几个年轻男子一听到，立刻站了起来跑到街边看；前排坐着的清朝留学生不知道发生什么事了，也跑去凑热闹。两个穿蓝白条纹和服、梳着月代头发型的男子提着横骨白纸灯笼，上面画了黑色圆形的螺旋图案。领队身后是两列鼓手，服装和领队一样，脖子上挂着鼓，手里拿着鼓槌，敲三下，喊一声号子。大伙一看到鼓手，都一窝蜂地奔了过去，焦急地望向一边，等着花魁出现。
趁大家都去看花魁了，菅田握住了宫正的手，宫正转头看向菅田，脸上洋溢出笑容。“万叶，我也想做像倒幕志士那样改变世界的人，但不想用蘸争的方式，我想你也很想吧？”
“我们一定会成为这样的人的，你想，艺妓是不打仗的，艺妓用表演的方式促进了世界文化和谐共处，这不就是改变世界吗？哎，花魁来了！”
菅田和宫正手拉着手，向街边跑去。
大街两旁，走来两个十来岁的女孩，留着长发披肩的“姬发式”，身穿纯色红和服，袖口处缝了细带装饰，腰间系着黑腰带，在背后系成方形的太鼓结。她们就是花魁的侍女了。而她们身后，就款款走来花枝招展的花魁，穿了层层叠叠的盛装，里面几层是浅色的，而外面的外套则是鲜红的，上面用金丝绣了几何花纹，背后还绣了蔷薇花环绕中的“专属图案”。乌黑的发髻上插了许多花式各异的花簪。她一手拿着一片下垂的布，一手搭在她身边穿黑底白花和服的男人肩上。花魁的脸上抹了白粉、红妆，菅田看到花魁的妆容，向宫正说：“她和我们化的妆好像啊！”
“这种妆容是一千多年前从唐朝的中国传过来的，日本人加上了特色的红眼影。咳，想想一千年前的中国，多么强盛，多么有名；现在……太可怜了。”
“中国还是有很多优秀文化的。清朝的小说，我看了几本，别有一番韵味呢！”
一个带着轻蔑的声音在低语：“有些穷鬼，只知道看什么清朝的书！”分明是在针对菅田。
“有些人比你用功。”宫正淡淡地说。
“有些人不懂尊重文化！”菅田也说道，“什么时候能消停消停。”
“好好用功学艺，不要管别的。只要你心中有梦想，那么别的，都是浮云。我们新时代的女性，要自己站起来追梦！”
“对！要做为全社会传播艺术的人，要做文化和谐共处的推进者！”
