第一章 第五节 怎么样由“先天八卦”演变成“后天八卦”
八卦，又分为“伏羲先天八卦”和“周文王后天八卦”
伏羲先天八卦，就是用一个图来简单的表示上面这个最初的64卦的布局过程的，如前面我们看过的“乌比斯环8字形结构”运转的64卦方圆图。最简单的8个数字的如下图：
最上面阳气最重，把代表阳气的八卦中的4个，或64卦中的32个数字，沿左而下逐渐阳气减弱，就是形容的左边是阳气逐渐由弱变强的过程。再转到右边，把代表阴气的八卦中的4个，或64卦中的32个数字，由上往下排列，到最下面阴气最重，是形容阴气逐渐由弱转强的过程。写的过程是左侧由上往下，再右侧由上往下，还是一个画太极图的过程。
周文王后天八卦图：
后天八卦，也即洛书：
古人把“1，3，5，7，9”奇数视为阳数，用从1到9的奇数来形容阳气从弱到强的过程。把“2，4，6，8，10”的偶数视为阴数，阳数为升阴数为降。用从2到10的偶数来形容阴气从弱到强的过程。对应八卦的八个数字，边框去掉“5和10”两个数字放置于中间。代表“阴阳交媾、负阴抱阳、阴中有阳、阳中有阴”的太极图中的白点和黑点，于是就成了左边从上到下9-7-3-1的阳气逐渐下降，右边2-4-6-8阴气从上到下由弱渐强的图。
又因为，一个事物的发展，大的循环里面还套着小循环。比如30天构成一个月，12月构成一年。那么大循环里套着的“一个个小的循环”也用圆图的形式表达出来，就需要大的太极图里面，还套有小的太极图。小的太极图提炼成“有阴有阳，阴阳相隔”这句话来表示的话，就把先天八卦“左全阳、右全阴，升降有序”的八个数字变成后天八卦“一阴一阳、阴阳相隔”，并且还要保持原来先天八卦的“左边从下到上阳气由弱渐强，右边从上到下阴气由弱渐强”的基本格局不变。那么，最简单的方法，就是用“求幻方”的方法（求幻方常常用到旋转45度，上下对折互换、左右对折互换）：把图从中间沿对角线对折，把右边的“4和8”换过去，把“7”换过来，并且还保持原来的上下位置不变，也即代表阴阳的升降强弱程度的循序不变，于是就得到后天八卦图。后天八卦也就是洛书的布局由来。洛书，就是一个三阶幻方图。三阶幻方的上下、左右、对角线的数字之和都是“15”，是均衡相等的，这样就符合自然规律“循环、对称且均衡”的原理。
由上图的左图的：原来的左边由上往下阳气渐弱阴气悄悄增长、右边从上到下阳气继续渐弱阴气逐级增强，然后通过河图洛书“三阶幻方”法，变成右图的：大格局依然是“左边由上往下阳气渐弱阴气悄悄增长、右边从上到下阳气继续渐弱阴气逐级增强”不变，细节上变化成了一阴一阳、阴阳相隔，四条对角线上三个数相加的“和”都是“15”。“1和6，2和7，3和8，4和9，5和10”这五组数字，每组的两个数字都是阴阳搭配，之间的差都是5。这样，就构成了大环境都是“15的和”的平衡，小环境里面又有“5的差”的平衡，这样一大一小一“和”一“差”的内外正负的平衡环境，就创造了三维世界的动态的周期规律。“三阶幻方”，就是“北极出、南极入”的“螺旋电磁场”的电子图。如下右图：
等后面第三章讲到四维时空的时候，我们还会遇到“四阶幻方”的一大一小一“和”一“差”的内外正负的平衡环境，构成四维时空的动态的周期规律。四阶幻方，就是“北极入、南极出”的“涡旋挠场”电子图：
横竖与对角线相加都等于“15”，“15周期”就是三维时空最后一个周期规律。
并且，后面我们即将讲到“五行生化”，到那个时候我们就会明白：“河图”的“五行生化”顺序是“1、6属水”生“3、8属木”生“2、7属火”生“5、10属土”生“4、9属金”生“1、6属水”，“顺时针”循环一周回归原点。所以河图主生成。
而“洛书”这个顺序，就和河图不同了，“2、7属火”和“4、9属金”的位置对调了，所以洛书讲的就不是“五行相生”的关系图，而变成了“逆时针”五行相克的顺序图：“1、6属水”克“2、7属火”克“4、9属金”克“3、8属木”克“5、10属土”克“1、6属水”，“逆时针”循环一周回归原点。所以洛书主变化。
为什么像求“三阶幻方”一样，把对角线45度对折并且交换一下数字，就变成了五行相克了呢？
我们来看看所有的奇数幻方的求法后就会明白：从对角线对折一下，就形成了一个球形，这样就可以上下、左右、对角线相加都相等了。球形，就代表了三维的三个方向上，既有相生，又有相克，生克共同作用就有了平衡和循环往复运行不息。三阶幻方“洛书”所代表的“共15个周期”的球形，就包含了所有三维时空周期规律。
下面是个求幻方的网址，感兴趣的朋友可以自行去看看，感受一下数学的神奇魅力。
奇数幻方与偶数幻方： https://www.doc88.com/p-8015903515871.html
讲完了由河图洛书衍生出来的“易经八卦”的由来，我们再继续深入了解一下易经八卦里蕴涵的周期规律：“五行生克和十天干、十二地支”，以便进一步了解“河图洛书到底在说什么”。
