关于为什么在学艺时都追求真传、嫡传?如何选择师父?

为什么在学艺时都追求真传、嫡传?如何选择师父?等问题
1.什么是真传?什么是嫡传?
真传的说法,应该真正传人或是正统传人的缩写。
其含义,就是我所学是正统的。是师父口传心授,而不是在外面捡的。
嫡传,嫡在以前的意思是正妻所生之子。也就是最为正统的传人。
嫡传也是在这一概念上演化出的。
嫡传与真传的概念有部分重合。现在很多人其实都标榜自己是嫡传以示自己所学正统。
这是一种概念混淆。
因为嫡字不仅是正统也需要最近血缘才能称为嫡。
所以我认为在技艺方面的传承,也只有几人可以称呼自己为嫡传。
这几个人就是师父的孩子。
当然不能说师父的孩子什么都不懂就能称为嫡传。
既然是技艺传承,要求自然是掌握技艺。
所以嫡传的标准:
一是带艺人(师父)的子嗣
二是掌握这项技艺。
注:在一些技艺上还有第三点就是子嗣的技艺跟爹一模一样不能变动。
日本的家元式传承就是这种情况。(现在很少有这么要求的,但也有。)
嫡传与真传的举几个例子。
形意拳大师尚云祥与其女尚芝蓉。
这里的嫡传便是尚芝蓉,真传则是尚云祥的弟子们。
八极拳祖师爷吴钟与其女吴荣。
这里的嫡传便是吴荣,真传则是吴钟的弟子们。
2.如何评价掌握了技艺了?
有心人看到这两项标准时,应该会有一个疑问。
如何评价掌握了技艺了?
换个说法就是,掌握到什么程度才算是掌握了?
简单的说就是师父点头,前辈们认可。(这里面的评判标准先不探究。)
ps:很多传统技艺都会出现这样一种情况,大部分人认可,门里的觉得一般。
或是门里觉得神了,大部分人觉得一般或是很差。
这是因为评判标准的问题。
对于武术来说,很大程度上都要提到打字。
注:功夫好不等于能打
3.那为什么人都追求,嫡传呢?
首先,技艺传承。
从古至今大多数人都会考虑自己的子嗣。
从这点出发,一位师父。从学艺开始,到技艺娴熟。
期间,对于技艺的思考与自身的经历、经验。
最先毫无保留受影响的便是子嗣。
可以说从小开始,思想、逻辑、技艺、道德、三观等等都受到影响。
这就造就了,子嗣从肉体(基因)到思想意识都是复刻的带艺人的。
包括对于技艺的最新思考(能说的不能说的,能教的不能教的)等等。
正常来说,嫡传子嗣学艺成长起来。
就是带艺人的复刻加强版。
风格也好,技艺也好就是活生生的再现。
嫡传与真传的区别,并无高下之分。
唯一的区别,可能就是技艺风格上。
嫡传必须严守其父所传风格,尽力还原并在此基础上精进。
(道路定死,只能越走越远。)
真传可以依照个人理解,形成自身的风格。
(道路不定)
两者并无高低骨子里都是一套东西。
说点题外话。
日本的寿司之神的故事,其子终其一生也未能超过其父。
因为他父亲是寿司之神。
从这一点上,嫡传其实到后面十分痛苦。(当然大部分人到不到后面)
因为长辈在这件事上,已经做到登峰造极。想要通过长辈的路线,超过长辈几乎是不可能的。
这一点上,可以看书法上的二王。
王献之,为了在书法上超过其父王羲之。
在不断的研习中发现,超不过父亲便开始走些邪路。(并无贬义)
最后,做到了与父亲被后人并称二王。
但最终有没有超过其父,我想王献之是最为清楚的。我们这些后人就不要嚼舌根了。
4.如何确认师父是真传呢?
很简单,大多数的传统技艺都有谱书。
一辈一辈往上找,最后找到的是创始人或是公认的祖师爷。
5.如何选择师父?
从古至今拜师学艺都是双方互相选择。
师父要考察,品德、悟性、毅力等等方面。
弟子会选择,厉害的、有名气等等。
这是需要互相熟悉的。(跟人与人之间的相处一样)
单武术的话,从学艺的角度来说。
年纪三十岁到五十岁之间。我认为最好。
这个年纪的,经验、技艺都达到了一定程度。
体能和身体素质方面也不会太差。
很多东西可以展现的很好。
岁数大了很多身体上有很多东西很难达标。
注:当然也有例外情况。(特例)
具体情况,具体分析。
6.怎么样确定师父很厉害、功夫大、是明师、很能打?
以武术来说。
一、很能打:跟师父比划比划,然后你就知道厉不厉害了。(你本事越大效果越好)
二、是明师:具体技术能不能讲解通透易懂。
三、功夫大:看看师父日常的训练内容和强度。
这三点得到的答案,可以约等于是否厉害的标准。
其实嫡传与真传没有什么高下之分,既然是真传了也代表师父把东西都给你了。
至于自己学的怎么样能发展出什么水平。那又是另一回事了。
正所谓师父领进门修行在个人。
而嫡传是否能超越其父?真传是否能把真东西传承下去?
看造化了。
作者:镜月知了