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【复旦大学】哲学课堂(阳明|笛卡尔|坛经|马哲|合50讲)王德峰

2023-06-09 22:33 作者:五星大道出2  | 我要投稿

我们的真理,不是逻辑的真理,是生命情感的境界。

所以君子慎独啊!你可以肆意妄为吗?即使是在一个房子,自己单单一个房子里面

是故君子戒慎乎其所不睹,

天道在生活中的方方面面在须臾

喜怒哀乐之未发,谓之中;

喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和

发而皆中节,谓之和。

中也者,天下之大本也;

和也者,天下之达道也。

致中和,天地位焉,万物育焉


人活在这个世界上,让我们站在大地上的,绝不是我们头脑的理性,而是生命情感

我生活在生命情感的文化中,但我所受的教育和训练是理性的,这个矛盾在这给我点明白了

中国古代文化以性情为主,同时也注重理性。君子慎思,性情与思想为阴和阳的关系,性情为主,但不可缺少思想理性

思无邪

问标准的话,就又回到西方思维了兄弟

我们不是恰好拥有了一份欢乐,或者拥有了一份悲哀

当我欢乐的时候,我就是这份欢乐;当我悲伤时,我就是这份悲伤。

我们无时无刻不在情感之中,我们不是恰好拥有了一份欢乐或者拥有了一份悲哀,而是当我欢乐的时候我就是这份欢乐,,当我悲哀的时候我就是这份悲哀,而不是我有一个冷冰冰的与情感无关的心灵的实体此刻恰好处于悲哀的,然后我要把它排除掉

生命情感之方方面面构成了我们的心,它就是我们的心

中华民族向来以人为本,也就是以人的情感为根本,即立心,这段有太多的共鸣,太激动,有些打扰了,但控制不住的情感

先感谢一下up主们吧,你们在做公益传播,由衷感谢!!!

学中华文化,不要想着用西方的那些所谓的科学的方式来读来学习,那你要梳理概念去梳理那些一个个概

念的包含与被包含关系

这有点麻烦,也不是不能做,但是不好,特别是还有用。中华文化学习一些西方知识的也有用,但是不行

先感谢一下up主们吧,你们在做公益传播,由衷感谢!!!

我想说,有的人学中国传统文化学,一辈子成为一个学者,可不对中国传统文化哲学学了之后,应当成为一个正常的,能做事的人,或者是一个修行的觉悟者,成为一个学者,那不是用西方的方法去分析中国吗?

梳理一下这些工作也有必要性,但它和修养没有关系

现在想起来,我视频底下一个人说着,我们在第三世界进行的国际合作,有点儒家的那种感觉,对儒家有了新认识,现在我明白了,这不是虚的,是真的存在呀,每个人都好,特别符合全世界都符合。

不是贬低,刚说了,学者是要做梳理的。只是说一般人没必要像学者一样去研读

冷暖自知,这是一个好大的学问,也是很正常的东,我这么说话有点不对,前言不搭后语吗?

黑格尔的那个推演。说实话,我一直都不喜欢他,因为我觉得马克思最后也不愿意黑格尔,一个个逻辑想解释,但实际上很多都没解释完,你纯粹的用逻辑根本解释不了东西,你是人,你又不是人工智能

智商跟根基不是一回事,学术跟道德不是一回事,你看看我这说的是另一个下面一个一段话了。和前面的不是一句话。

东西方的差异,好比道和术的差别,没有道来指引术的发展,最终会毁灭人类社会(比如现代科学技术)

病树前头万木春,现在理解了

中国哲学是直觉的真理,西方哲学是推理的真理。

盛极必衰,否极泰来

用作为伦理的孔孟儒家,与作为推理的黑格尔逻辑做比较,就如同拿孙子兵法与圣经做比较,太不靠谱。

不知道哲学这个词没关系,孔孟老庄做为国人总知道吧,再不知道,论语,庄子道德经没看过总听过吧,这些都是哲学。,要知行合一呀

反者道之动,弱者道之用

话说道家和佛家说话还真有一点不同的味

我方哲学一环一环大前提小前提结论一环一环往前推,会推到一个公里,这个公理就是哲学,而中国的代文化就全部都是哲学

中国哲学是一个伟大的宝库呀

命来说的话,这不就是算命

所以说善易者不卜吧

不如说公理是人类统一的 人类制定的标准。因为都知道事物无穷退的道理

反者道之动,弱者道之用,这不是推论的结果,这可以说是直觉,这也是我们直接感受到结果,这是就是时间的道理,符合人世间的,他不是推论

类似西方哲学的“真理是灵光一闪”

这就是大道至简吧

说反者道之动的矛盾转化,中华民族和其他民族无论如何也没有获得的流量呀

对比本身就是一种理性的推理,寻找差异,中国哲学得用心读,读出生命提现,而用比较只是成为学者

在最黑暗的时候,中华民族一直保持信心,因为他知道黑暗会过去

日盈则昃,月盈则缺

最辉煌的时候也会让我们警觉正在走向反面

这是不是某些居中的理由?或者在网络上也不不算是网络,在网上看到你现在抱怨这抱怨那,我就直接就不喜欢看到原来小粉红在说各种各种好,我也不喜欢,一个个的,就是在这个过程当中,没有看到另一面,没有看到未来期望

学生时代的真诚之笑

想得到一个事故必须等他的反面,现在叫低调,从他的反,反面开

现在叫,低调

一出场的时候是低调

其作始也简

想要一个事物,保持长久,必须要获得有它的对立面,一个事物没有对立面的话那,那他不能包容他的对立面的话,那他要结束了

资本主义要长久,必须包含它的对立面,社会主义要是不能包含社会主义,那么他会跨开

阴阳相生,有阴才有阳;无阴也无阳

阴在阳之内,不在阳之对

资本主义,你欢什么?嗯,资本主义需要一个和平的社会环境

任何事物要想长久,必须包含对立面

困难是我们的恩人,敌人是我们的老师

一路顺畅,可能包含极大风险

百战百胜,非善之善者也

道德经比辩证法早了千年,怎么能说爸爸像儿子?

当然做的事情正当你你去好好学习,你去做事情才能行,有人抵制你,这是你提高你的最好机会,当然前提是你做好事

谁保证你正当呢?是儒家,你看看这不就合起来了?

道家是想让我们在这个世界上更自由一点,更快乐一点,但是善与恶,他不讲天道,不能是人,必须用儒家代替天道,这是弘扬人的,只有道家会形成一种奸滑的人生态度

有一种道家用法是全世界没有比他更高的权谋权术术,你看看嘉靖皇帝

用儒家思想做基础,儒家思想指引我们要明明德

道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保

马基雅维利《君主论》


不过《君主论》是直白了点...但西人写书的风格就是直白啊....

但好像小儿科也学

中西文化差异的根源:对世界的不同理解

造成原因,做了几点说明第一条原因地理环境,社会秩序不同的建构造原则

中国的关系是在血缘关系之上形成的亲情,一个社会秩序的原

君臣父子夫妇,插曲歌曲

不叫三纲五常

不要流落番邦

中华民族的凝聚力真的是世界其他民族不能比拟的

我也突然想哭,如果没有了这个家。那是何其孤独

夫妻有别,夫妻之间有区别,各司其职

男女平等,太抽象了

用形式平等来遮蔽实质平等,这反倒是不平等,擦亮眼睛,谁是我们的敌人谁是我们的朋友,这是斗争的首要问题

《属实抽象》

男人能生孩子吗?

共命运,各司其职

西方方人后来天天一直白头到老,都说I love you是不对

结婚之前说I love you后面还能说I love you吗?男女有别,夫妇有别,相互尊重,互相成就,共同命运,这可不是I love you

哈哈幽默果然是高级智慧的体现

你这个俏冤家杀千刀的

爱情不是天天欢天喜地的

反者道之动

这才是真正的爱情和夫妻呀,那些索要追求什么?所谓稀世终生的就是妄想罢了

西方

天天把自己设为a,把对面设为自己的客体b,所以I love you

而中国夫妻当中a是b做成的,b也是a做成的

爱情会走向自己的反面,婚姻反者到处都婚姻是爱情的反应

婚姻是爱情的坟墓哈哈哈哈哈

婚姻是亲情,但又没有血缘关系

没有血缘关系的亲情很伟大,可是欧洲语言找不到任何词作表述

中国这么说,太没有

恩爱,这个词太妙了

我们翻译不了吧?

丁克族也是资本为民破解出来的,我觉得大家一般都喜欢生孩子

不生孩子还真是资本文明孕育出来的价值观

有人说不生孩子,一辈子的恋爱,那可真是缺少了五人之一的恩爱

那你一辈子去爱吧,一辈子转移目标

但是我一直不相信什么不生孩子啥啥啥

反者道之众,拉不到一定程度,想走向婚姻,结果说是不生主义,拜拜了,那就直接断了吧。反者道之动,开启新一段恋情

我一直觉得没有婚姻,你爱情长久不了

有了婚姻,爱情也长久不了,但是你能和他一直在一起,享受到另一种天伦之乐

也不是享受吧,一种感悟

有人认为为什么的可能是

刻意的不要孩子本来就是违背天性的,你不要孩子只可能是环境恶劣,亦或是生理疾病

原来孔子他们谈论生活,从来不讲爱情,不讲性

而另一种就是在社会上打交道,需要的是朋友,西方人不大注重朋友的,注重的是理

闻道,一则喜,一则忧。喜闻道,而知晚已

大师,这是时候笑的呀,闺蜜这帮人得说侵犯隐私,哈哈,我没有侵犯你隐私,我不高兴

有了亲情友情,还有不能说爱情叫恩爱。在中国当中,就算是完美了

不想被定义,可儒家也没有定义,只是所见所闻说出,道理的总结

我也觉得中国传统文化这种完美的好,我觉得很多现在中国年轻人年纪大了之后应该就不会觉,所谓的西式有多好了?很多年轻文化是被蒙蔽

还说不想被定义的,你着相了,你所谓的不想被定义,但你也最终会走向被其他定义,或者说你现在就被某些所谓的西式的自由,还有一稍稍所谓的平等,给定义了,可这些都是假的

马斯洛的心理学最高一条实现人的最高自我价值是啥呀?这个我就不懂,看来还是我细化的不成功。这是中国人面对的些子女友情面,这不就过的很舒服吗?还能有到家自由

我觉得好累~所谓的实现自我后就是虚无

马斯洛的自我价值理论

2023 现在原生家庭归罪论甚嚣尘上

1000多年来,欧洲被教化出的团体的

基督教千年的神学,把他们西方人已经改变了,他们那开始就把家庭关系淡漠

不要自我纯自我是不行的,需要周遭他人的服务,需要与周遭达成理想的状态

中国人的个体是在五伦中存在的

把为别人而活和为自己活极端化,然后二元对立,无视老师刚说过的关系的“交互性”,你tm就是西方逻辑里的杠精

中国人的生命追求

不能把它指离作为意识形态。中国古代封建的它可能被用于,但那不全是

我古代的哲学思想所产生的人生境界,那是千古不变的

不要混为一体,不要怀疑经理

儒家有现代化,这是一条路,真的是这样的吗?

不要非黑即白,闲话太多了,西化

自我价值的实现,就是可以在五轮当中实现呀,自我与其他本来就是交互的,太过追求与自我就是佛家的着想,你自己算什么呀,自己在天地当中啥都不算

比如用形而上学翻译matephysics之后,我们的形而上学莫名也被扣上孤立静止片面的帽子

不论要听那些学者用西方的所谓话语来纠正我们说话的意义,这不叫带来进步

这正在铲除我们的精神家园

我们看到了特色市场经济的表面续约变更但没

我们看到一些病症,但我们也可以知道他未来仍然是中国的,他会展现他一定会展现未来的东西

会对资本逻辑进行限制,并且会为洋气扬弃资本逻辑准备,精神基础

我们中国人不会只用这种东西说话的,我们会把它限制在范围之内,我们绝对不会用资本逻辑说话

都用市场的语言说话,并且都说到家里去了,最慌的的事情,子女父母互相告,这算什么事,还有兄弟姐妹全都没了

婚宴当中,婚前财产登记。哎呀,这不是为未来离婚做准备吗你看这市场什么资本经

这样的婚姻太那啥了,或许很多年轻人不喜欢婚姻也是正常,不只是所谓父母,还有其他人的婚,这种资本逻辑,契约合同的婚姻算什么?

人生态度是最基本的,西方人的人生态度不可能不能成为中国的人生态度

健康社会正常的前提是重建我们

西方一些经济基础对日本经济预测也很不好的,那是资本逻辑。在日本的一个融合方式虽然也融合的不大

你看他经济不好的时候,他不解雇员工,遇到危险的时候,他们的反应哈

年轻的王老师呀,这个小帅哥吗?

抖音也有

原来是口头禅吗?我操,年轻的时候也是讲课不抽烟,萎靡不振吗?标准开局

后来题目,王阳明心学和及其当代意义

王阳明在明代大思想家在中国未来是家喻户晓

最重要的是传奇路传习录l在台湾是必读的,在其他地方不是

必读的

老师,听老师说的是真的对网优阳明哲学是中国医学的最高成果

传承哲学教育的传统持之以

但是我们给下一代最重要的是什么

让他们在成长过程中形成自己的精神家园,安心立命人生富贵,穷通莫非命也话说毛主席时期也有资本对吧我?

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