《哲学小辞典》6.8 西方马克思主义
【本文转载自吉林人民出版社1983年 仅供学习参考】
8、西方马克思主义（West Marxism）
当代流行于欧美各国的一股哲学思潮，是各种所谓的“马克思主义”派别的总称。在本世纪二十年代，匈牙利的卢卡奇、德国的柯尔什和意大利的葛兰西等，就已经为这一思想奠定了基础。西方马克思主义可以分为人本主义和实证主义两种哲学倾向。属于人本主义倾向的“马克思主义”有：“存在主义的马克思主义”、“弗洛伊德的马克思主义”、“现象学的马克思主义”等；属于实证主义倾向的“马克思主义”有：“新实证主义的马克思主义”、“结构主义的马克思主义”等。这些派别大部分是在第二次世界大战前后出现的，六十年代比较流行，七十年代成为风靡欧美的一股哲学热潮。
西方马克思主义各派的具体观点差别很大，但它们都共同主张要“开放”马克思主义。它们认为马克思主义“不够完善”、“片面”、“僵化”，说马克思主义已经适应不了“变化”了的资本主义的情况，提出了用不同类型的资产阶级哲学来改造马克思主义。一般说来，它们都把马克思同恩格斯、列宁对立起来，或者把青年马克思同成年马克思对立起来。例如，属于人本主义倾向的各派“马克思主义”都肯定青年马克思，否定成年马克思，它们把马克思主义黑格尔主义化，混淆二者之间的本质区别，把青年马克思说成是“人本主义者”。属于实证主义倾向的各派“马克思主义”，则肯定成年马克思，否定青年马克思，把马克思歪曲成“实证主义者”。
西方马克思主义各派都妄图拆除马克思主义的唯物论这块基石，阉割马克思主义的灵魂 唯物辩证法。它们或者混淆马克思主义辩证法与黑格尔辩证法的界限；或者否认自然界有辩证法，攻击恩格斯“给辩证法放上一剂自然主义”；或者否认客观事物有矛盾，认为矛盾只存在于思维与逻辑中等。西方马克思主义各派还攻击历史唯物论，说历史唯物论是“思维与存在的黑格尔式的同一”，主张用资产阶级的人性论来改造马克思主义。总之，西方马克思主义各派都打着“发展”马克思主义的招牌，实质上是在歪曲马克思主义，但他们从反面给马克思主义提出了一些值得研究的问题。
