人生智慧之法宝——道德经诗解

人生智慧之法宝——道德经诗解

树上微出版

青藤

青藤盘石不争宠，

根入泥中首挂空。

枝杈力伸虚中探，

餐风饮露郁葱葱。

NO.1

天下皆知美之为美，斯恶已；

皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

原文：

不出户，知天下；不窥牖（yǒu），见天道。

其出弥远，其知弥少。

是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

心解：

道法自然万物有，当下处处留。

万物静观皆自得，莫向心外求。

千里寻道道已远，反观在心头。

圣人无为心明净，合道已成就。

原文：

为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为。

取天下常以无事；及有其事，不足以取天下。

心解：

学习知识日日新，修行学道渐渐损。

知识增长易傲慢，自我意识强于人。

学道修心磨自性，反观自我净自心。

贪嗔痴慢不消除，安心自在哪里寻？

烦恼不除心难安，心不安宁病缠身。

修心损又损，无我无为方圣人。

天下之大多奇有，万物自化安自身。

社会安宁以无事，多事之秋乱纷纷。

事上本无事，庸人多自扰。

无事取天下，你好我也好。

原文：

知者不言，言者不知。

塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，

同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏，

不可得而利，不可得而害，不可得而贵，不可

得而贱。故为天下贵。

心解：

何为道？无须争，静观天地万物容。

眼鼻耳口先关闭，自我思维请暂停。

锐气锋芒要挫掉，心杂纷扰解清明。

内外一体普光照，物我两忘一般同。

静心反观多玄妙，一体世界何须争？

故：

亲疏远近不可得，贫富贵贱皆等同。

光芒普照无分别，贵为致尊最上乘。

原文：

用兵有言：“吾不敢为主而为客，不敢进

寸而退尺。”是谓行(xíng)无行(háng)，攘无臂，

执无兵，扔无敌。

祸莫大于轻敌；轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，

哀者胜矣。

心解：

睦邻友好多尽心，不去好战争强人。

逼不得已战事起，也要先去让几分。

若能不战复归和，不损兵将不伤民。

冷静处置细筹划，无行之行密谋深。

胜战未必出重拳，兵不见刃是高人。

心中无敌多冷静，冲动好战伤黎民。

祸起且莫去轻敌，轻敌挑衅伤自身。

两兵对抗哀者胜，同仇敌忾聚万民。

正义之师谁能敌，得道一人抵千军。

NO.2

《道德经》以道法自然为核心，阐述了如何以大自然为师，如天地万物一样各展本性。《道德经》流传两千五百多年，名人注释数不胜数，也被道家奉为必读之经书。对我国文化影响也很深远，是中华文化之根基。

学习《道德经》可以修身养性，以达到少私寡欲，知足不辱，身心对焦，天人合一，顺天道而为。在处世中达到以柔克刚、顺势而为。是个人修身之镜，品德之鉴，行为之准绳。是齐家之本，明道以德，德传千秋。

在《道德经》中有安邦定国之策，“圣人无常心，以百姓心为心”。无我爱民，少私寡欲，恬淡为上。道与我们党全心全意为人民服务的宗旨是一致的。施政无为而治，以道运转，以德化人，德善德信，而令百姓莫之令而自均。用在外交上，全世界是“生命共同体，命运共同体”。世界一体，共生共存，互生共荣。以至于如何用兵，“以道佐人主者，不以兵强天下”。“柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。”内含谋略之兵法。

《道德经》可用于人生经营之道。“上善若水，水善利万物而不争。”“善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。”虚怀若谷，利而不争，诚实守信，善观因缘，适时而动，无为而又能无不为。“非以其无私邪，故能成其私。”

《道德经》是教育必读之经书，“处无为之事，行不言之教。”“生而不有，为而不恃，长而不宰。”每个人与万物一样各有所长，各有所用，都有各自的闪光点，要善于发现孩子的特长，因材施教。

《道德经》是人生智慧之法宝，精神之源泉。青藤研读《道德经》二十多年，明之以理，修之于身，践之于行，精进不敢妄言，只是略有收获。

《道德经诗解》以简洁明了的方式，将道德经的深意内涵表达了出来。此书会让学校孩子们读起来朗朗上口，从此喜爱《道德经》，爱读《道德经》，并且能给他们今后的人生指明方向。此书字数不多，便于记忆，便于携带。如能大力推广，不论是为人父母、学生幼童、政府公务员或者企业管理者，都能从中找到智慧的源泉。

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