《哲学小辞典》10.28 能动的革命的反映论

【本文转载自吉林人民出版社1983年 仅供学习参考】

28、能动的革命的反映论

  辩证唯物主义认识论的基本原理。辩证唯物主义的认识论同一切唯物论的认识论一样[i]，都是反映论。同唯心主义的先验论根本对立，唯物论的反映论认为，人的认识不是先天就有的，也不是主观自生的，而是外部世界在人的头脑中的反映。但是，辩证唯物论的反映论同旧唯物主义的反映论又有着原则区别，它是能动的革命的反映论。旧唯物主义的反映论离开了人的社会性和人的历史发展去观察认识问题，因此不能了解认识对实践的依赖关系，把认识看成是生物的人对自然界进行被动的、消极的、直观的反映。

  辩证唯物主义的认识论是能动的革命的反映论。它第一次把社会实践引入认识论，把辩证法应用于反映论，从而科学地论证了认识对实践的依赖关系和认识的辩证过程。辩证唯物主义的认识论强调认识依赖于实践，实践是认识的基础：认识来源于实践，随着实践的发展而发展，并在实践中得到检验，又反转过来为实践服务。人的认识不是对客观外界的消极的、被动的反映，而是在改造客观世界的过程中积极的能动的反映，是由感性认识能动地飞跃到理性认识，又由理性认识能动地飞跃到革命实践的辩证发展过程。随着变革现实的实践活动向前发展，人们的认识也不断地由浅入深、由低级向高级向前发展。这样，辩证唯物主义认识论就克服了旧唯物主义认识论的根本缺陷，彻底驳倒了唯心主义的认识论和不可知论，为人类提供了认识世界与改造世界的强大思想武器。

注：

[i] 庸俗唯物论除外。