TTC - How Jesus Became God
1- Jesus the man who became God
Jesus Rabbi？social reformer ? Zealot ? philosopher ? prophet ？
耶稣在世的时候，追随者没有发现他的神性，死后才有人相信他升天了，才开始新宗教，开始有Gentile追随者，比犹太人还多
早期追谁的犹太人，不认为他开创了新宗教，只是犹太教一个派别
如果开始没有人相信耶稣就是神，就不会有基督教，就不会有今天的西方世界
4BCE - 30 CE Paul 写作 50-60 CE
四福音 65-95 CE
2 异教的神变成人
异教徒 Apollonius of Tyana 经历和耶稣几乎一样，同时期类似的故事很多
异教徒只关心眼前，不关心死后。没有doctrine，只要祈祷+献祭就可以，神人之间没有不可逾越的分隔
神伪装成人（incarnation 暂时肉身），人神结合生出半神半人， 人升级为神
3 人作为异教的神
亚历山大大帝被认为是宙斯的儿子，大力神
罗慕路斯被认为带上天成神 凯撒被刺杀后也被尊崇为神
此后罗马开始将去世的皇帝尊为神
把能给你带来好处的牛人遵为神在古代是很常见的，所以把耶稣遵为神，一点不奇怪
4 古代犹太教中的神人
犹太人只信一个神，但是承认别的神存在，后期变成单神教
人和天使是双向可以转变的，Enoch被上帝带走了
圣经里也有fallen angel勾引人类女性，生出巨人
5 古代犹太人成神的
Son of man
上帝有副手，有的就是人升级的
6 耶稣的一生和教导
耶稣同时期的异教作家的作品中，很少提及耶稣，不知道当时人对他的看法。大多数看法都在100AD之后
主要关于耶稣的信息都来自四福音，成书在耶稣死后30-60年，作者不详，大多是说希腊语的高级知识分子。耶稣早期的追随者是说阿拉米语的草根。
不确定耶稣是不是son of man，说法不一致
耶稣说end is near
8 耶稣之死
自称犹太人国王，所以是政治犯罪被处死
逾越节庆祝逃出埃及，每次庆祝逾越节罗马当局就紧张，耶稣生命的最后一周去了耶路撒冷庆祝逾越节，趁着人多好传教
耶稣对在圣殿周围做买卖的人发飙了，掀桌子，得罪了犹太人高层，收买了犹大。
耶稣没有公开声称自己是犹太王，但是估计私下对门徒说自己是弥撒亚，犹大把耶稣告发了
耶稣被处死，门徒绝望了，说好的弥撒亚怎么让人给弄死了，为了不打脸，必须说耶稣复活了
9-耶稣之死
耶稣到底是哪天死的，是逾越节当天还是前一天，不同福音书 都说法不一样
John为了强调耶稣代替人类赎罪的替罪羊，必须在前一天死
Mathew耶稣不可能在欢呼中进入耶路撒冷（复兴大卫国家的国王来了），否则早被罗马当局逮捕了
耶稣如何被安葬？一个犹太人领袖Joseph向彼拉多申请安葬了耶稣，同一个人前一天还指控耶稣渎神，不太可能后一天就安葬他。基督徒一定要确保耶稣有个墓地，否则后面没法说墓地是空的
历史真相是耶稣根本没有下葬，罗马法令不允许crucified人被下葬，故意羞辱受刑的人。可能被罗马人扔到乱坟岗。彼拉多不是个好打交道的人。
10-耶稣复活
耶稣如果没有复活，只不过是一系列预言家中的一个，他的追随者也不过是犹太教的一个派别
只有相信耶稣复活了，才能有基督教。耶稣生前说son of man很快就来，他死后他的门徒认为他就是那个son of man，他马上就会回来
耶稣说自己是以色列的国王，门徒说耶稣是所有人的国王
耶稣说自己是上帝的使者，门徒说耶稣就是上帝
耶稣复活后第一个见到的是不是Peter也有不同说法
11-耶稣之死
耶稣追随者宣称耶稣复活的时候，就是基督教开始的时刻
为何有人会相信耶稣复活：有人又见到耶稣了（幻觉），不是空墓地
有的使徒不信耶稣复活，托马斯要亲自试试伤口才信，有人用了40天才相信
关于复活的不同解读：复活的是精神，尸体已经烂了（受柏拉图影响）；就是尸体复活了；
早期信徒相信end has began，耶稣第一个被复活，每个人都要复活接受清算；复活的耶稣就，马上就上天了；成神了
12 信徒眼中的耶稣
耶稣受辱于罗马人，没人认为他是弥撒亚
就算是复活，也不会被认为是弥撒亚，旧约里复活的还有其他人
耶稣活着的时候，这些人就已经相信他是弥撒亚了，耶稣说你们这一代人死之前就能看到末日审判，他们都信了。
耶稣死后，信徒怕受牵连，逃回加利利，甚至否认认识耶稣。信徒经受PTSD，容易发生幻觉。
13 耶稣升天
最早的记录耶稣生活来自Paul
Luke Act 是一个作者，Act写耶稣死后基督教如何开始传播，从耶路撒冷向周围扩展。最开始的犹太人信，逐渐撒玛利亚人，Gentile都加入了。
早期信徒认为，耶稣在复活的时候才变成上帝的儿子
罗马人认为养子比亲生儿子更牛逼，不是靠投胎的技术
14 从收养理论开始，一点点往前推，最后得出结论，耶稣一直就是上帝，不是复活的时候变成上帝。Backward movement (复活时Mark、受洗时、出生时Luke、一直是上帝的儿子)
四福音不可能是耶稣早期信徒写的，都是底层文化低的人。真正的作者靠口述历史写作，所以不同版本有 出入
马太在希腊语旧约里把希伯来语的年轻妇女，理解为希腊语的处女，才有virgin Mary的说法
只有John提到耶稣的pre existance
15 Paul的观点
新约13/27是Paul的作品，Paul发展了早期基督教神学
Paul认为最重要的是耶稣死而复生，这就可以让所有人得救。Gentile可以得救，不需要成为犹太人。
Paul是耶稣后最重要的人，开始是犹太教信徒，法利赛派，严格遵守摩西法律。一开始不接受耶稣，弥撒亚不可能被辱致死。耶稣死后2-3年后，Paul看到耶稣显灵了，就信耶稣了。
Incarnation christology，耶稣出生前就有神性。如同Hagar半路遇见的Angel of God，但是复活的时候变的more divine
16 John的观点
John是个文盲，渔夫，不可能写福音书。
John福音和另外三个都不同，变水为酒，治疗盲人，死人复活。显示神迹，让人相信。
从来耶稣就是上帝
创世纪靠上帝说话，word/logos本身和God同时存在
17 Docetic View 耶稣是人吗？
100-200AD 各派别差别越来越大
到底有几个God，新约和旧约的God一样？
God创世纪了？旧约是不是还有效？旧约是不是God授予的？耶稣的死重要吗？Christ真的死了？
同时期没有收录进入新约的作品一大堆，都说自己有理
Docetism耶稣不是人，是神的幻影，seem to be human
如果耶稣appear to suffer，那么信徒就没有必要really suffer殉教
Marcion Christ at odds with Torah，来自不同的God，旧约God说为了占领应许之地，可以杀死当地人。Christ说爱你的敌人
18 Separationists
诺斯替派，耶稣传递的秘密信息是获救的关键 Irenaeus对诺斯替的批评是了解他们的来源（Bias）
1945发现了Nag Hammadi，目前的物质世界不是真神的产物，为了逃离，必须获得关于自己是谁的true knowlegde，这个信息来自Christ。
物质vs精神 二元论，被困在物质世界的人不可能理解精神层面的神
set free the divine spark trapped in your body
Separatioists：耶稣人，基督神，受洗的时候divine附体
19-耶稣的双重性质
othodoxy=right belief herocy=choice
古人认为正统就是耶稣原来传递的信息，也一直是大多数
其实最一开始就没有大多数，胜者为王，成为正统，正好这一派在罗马，罗马人有钱，懂管理，扩张的快 catholic=universal
耶稣自己从来没说过自己就是God，三位一体是后来发展的
Proto-orthodox 耶稣同时是人和神， One person，耶稣是God的word/logos，耶稣和GOd的关系等于一个人和他说的话的关系
20 三位一体
Spirit of God在创世纪里就出现了，在水面上飞
Servant of the Lord 就是耶稣
新约里面没有直接支持三位一体的原文
Modalism: 上帝以三种模式存在，开始占大多数，这就会出现father suffers的问题
21 阿里乌斯派
阿里乌斯认为，只有God无始无终，所以耶稣的神性没有God完全。God在创世纪前某个时间创造了基督，比God低一等
亚历山大的亚历山大认为，Age created Through Christ，所以Christ也无始无终；耶稣是God的image，God始终都有Image，所以Christ无始无终
22 君士坦丁皈依
Paul时代，最早的基督徒是犹太人，被其他犹太人迫害
Sadducees迫害使徒，不让他们传教
开始罗马人并不介入犹太人内部的教义之争，越来越多的Gentile加入后，罗马开始迫害
Pagan信教就是为了当下的好处，Pagan是国家支持的，迫害基督教是因为基督徒不崇拜当地神，容易导致天灾。相信上帝更有效的Pagan，就改信基督教了
基督教 排他性，爱传教，所以信众增加很快，犹太教不传教
24 当耶稣成为神
耶稣的教义在原则上没有超出犹太教范围，不过认为自己是弥撒亚（不能受辱）
基督教认为弥撒亚可以受辱，再升天；基督教认为犹太人不承认God派来的Christ，就是背叛上帝，开始了反犹
