李成梁传番外 刘铤庙宇叙述
鹿港威灵庙俗称「大将庙」，因台语发音与「大众庙」相似，而早年被误为祭祀无主孤魂的「大众庙」。而「大将庙」早年因位处坟区旁，又每年主持中元普渡的「收庵」仪式，可能也因此被误为「大众庙」
「收庵」在鹿港已有百年历史，原为每年农历七月鬼门开后，街坊路祭无主孤魂，而在七月鬼门关时，由大将爷负责收回有灵无主孤魂，此为「收庵」。而随时代演变，目前多在农历七月十五集体普渡，所以威灵庙的「收庵」法会也改在七月十五举行。
据威灵庙庙史记载，始建年代约在清康熙年间，清乾隆甲子年(乾隆九年，西元1744年)增建，清嘉庆乙亥年(嘉庆廿年，西元1815年)重修，翌年完工，清光绪辛卯年(光绪十七年，西元1891年)再次重修。日治时期1937年，旧庙拆除，暂厝顺义宫，1945年起开始重建新庙，至1954年全部完工。 1973年起改建牌楼及整修大殿，于1980年完成。最近一次整修为2009年，2014年完工安座。
威灵庙主祀大将爷刘綎，出生于明穆宗隆庆二年(西元1568年)，诞生时毫光灿烂、满室生香，众以为奇。明朝万历年间，满人为乱，刘綎智勇双全、手执大刀，威猛如天神下凡，屡建奇功，遂有「刘大刀」之名。然明万历四十七年(西元1619年)，时刘綎年五十一岁，于阿布达里冈(今辽宁省新宾满族自治县)一役，力战皇太极，然寡不敌众，奋勇战死。而义子刘招孙亦十分英勇，杀敌无数亦战死。因刘綎壮志未酬血洗英雄泪，后世作红面塑像纪念；义子刘招孙亦立像奉祀于威灵庙中。
不仅大将爷的威猛史事精彩，日治时期西元1927，鹿港霍乱横行，大将爷授意巡境，而村民不敢作主，于是大将爷显灵于日人巡查部捕山田住所，山田感于神威，次日至庙参拜，村民提及巡境灭瘟，即得应允。而大将爷巡境后次日，霍乱即息。
威灵庙共有一殿三龛，正龛主祀大将爷刘綎，脥祀义子刘招孙。
左龛主祀七宫娘娘，即七仙女，掌姻缘及儿同照护；陪祀五营元帅。 右龛主祀鹿港西方土地公，即福德正神。陪祀祠公妈，即无祠奉祀之无主孤魂。
正殿前方有文武判官及四衙神，神情栩栩如生，令人望而生敬。武判官身旁为刘綎大刀。
右虎门内有马使爷神像。
