对未明子“人为什么服从”的一些小想法

人服从命令是因为恐惧死亡，唯有身体杀死人的生命，所以人否定身体且恐惧死亡。这种对死亡的恐惧不是弗洛伊德的致死驱力，致死驱力一直都不是对死的，恐怖事物的迷恋，是回到母子共同体那种融合完满身体不需要进食也能自满足的状态。是不可能的原乐。人对致死驱力的向往尤其体现在人的艺术审美活动上（并非说艺术活动都体现这一点），同时性产生的欲望也会在此轮转。我认为二者是有必要区分开的，但不是能分开说明，两者总是弥散融合。这里性的欲望不是说到达性的直接享乐（通过性器官），而是借由性产生的欲望实现享乐。是这个欲望寄托的行动，或物使得我们达到享乐的目的。而这种欲望会使得源头（性）暂时分开消散掉。这个是社会文化构建起来的。我觉得这个可以用剩余理论去把握。但我还不太了解爱欲剩余，符号剩余，剩余理论这些词的意思。去性化，或去性别化的人的可能落点在这，他们比较幸运的在社会上找到了一个自己爱欲方式的逻辑，且顺应融合了它。之所以提到了爱欲，是因为我认为这个并不是真正的去性，不谈性。这些人的源头也是性，不然他们对任何东西都不感兴趣。更不必说分散化的通过行为，物，语言等进行享乐。同时我认为他们代表着一种进步的力量。这类人往往对致死驱力更感兴趣，而和尚（传统意义上）是他们其中具有比较强反思能力的极端例子。而和尚诵经这一行为又体现了下面所说的死亡驱力。 未明子的死亡驱力是一种对无意识重复的状态，不是弗洛伊德所说的致死驱力，这是一种被阉割之后才出现的状态，是人被符号系统捕获了以后才有的。主体从一个无意识状态逐渐变成有意识的“我”，语言言出的“我”。动物便是无意识状态。如果不能很好理解无意识和意识，可以想到小狗和人，起初小狗只会吃饭睡觉拉粑粑，后来随着和人相处的过程中知道人的语言表达出的要求，知道主人的眼泪表达的是一种伤心情绪（当然也可以是喜悦的，由经验所决定）。我觉得动物并非不能有意识，如果意识这个词没有表达出思考的成分，我倾向于动物部分是有意识的，经验出的，而非训练过后的条件反射。 就像一千一万个格式化的小格子里有一两个，三四个是有意识的，这几个意识在动物的脑袋里空转，这是它们脑袋的极限。但动物并非仅如此。任何一种形式的对生命的指认比对着知识无知演讲时所展现出来的狂妄还要狂妄。 按照视频来说，动物性会被符号系统给压制住了，符号（也就是“我”的意识）通过一个死亡驱力，我认为这个死亡驱力是由人的致死驱力引回来的，或是人的致死驱力是这个死亡驱力的诱因，以一种符号过滤的形式二阶或是三阶的回来，试图在象征符号界找寻，结果是僵死的重复（致死驱力也达不到无符号经验的纯粹）来压制这种动物性混乱的暴力的恐怖的维度。符号系统比动物性更为稳定，大多数人总是在符号中寻求稳定。而我们常常能在符号系统的裂缝中看到自己不可避免的混乱一面，这也就是死亡驱力来到的意义。需要强调的是，生物学没有什么本质，这个是符号回溯性给它的。如果仍在无意识里是不知道自己是无意识的。于是应着死亡驱力的欲望，我们开始产生一种形式，具体的形式就是对身体的规训和控制。对身体的否定会变成身体化的否定（外在出来，还不可能对内）。试图否定这种混乱的不一致性。对外表现出来是一种服从（大他者也许比自己更稳定）服从一个外部的他者。谁都知道自己内部有多少的混乱。在这里我不提什么辩证法了，我还不懂什么是辩证法以及如何用它来思考问题。 而服从时就是在欲望着死亡驱力的欲望，而永远都抵达不了死亡驱力的中心点就是死亡驱力得以安在的原因。它的目标就是想一直的规训身体。在其中时人是享受的（未明子说这种快感是自己涌现出来的，我也没办法对这种快感的来由进行解释，也许是从母子共同体时就既定好的） 人类伟大的地方就在于把这种分散的快感集中到了性的爱欲体系上，围绕这个体系才建构出符号学。我在写上文的时候表达过了，这里不加赘述。进入符号系统围绕着空虚转，这是符号系统的真实。不存在的空虚的表面的真实。应试教育的目的就是让你感受到符号系统的虚无。感受到生活其实无所指。（这样的解读很合理我也是第一次听，感觉想通了一些）， 人到达一定程度，不可承受之时会走向虚无。因为你总是感受到自己在重复，漫无目的的重复，抑制身体后带来的快感还是那个不变的快感，规训之后仍是规训，多次之后才能抽离出这个状态走向虚无。 这个虚无是符号系统不能再很好支撑的，主体更多的面向实在界。（越想越觉得自己是应试教育失败的很好例子，有反思却过早的进入虚无里，这种虚无反过来又排斥规训，不知道为什么又很好的开导自己从而避免了实在界创伤的留存或是没经历过什么我能称之为创伤的经历，幻想自己能拯救世界，又能靠文字和自己的虚无拉开距离，曾有过诗就是我存在的目的这一想法。我觉得不是因为家境原因能让我保留住幻想，我也没有什么家境。是因为我的妈妈，一直都鼓励我支持我保护我，无论我做什么事她从来没说过一句不好，还有我的爸爸从不以一种大他者，一种父权的姿态来教我什么） 主奴辩证法的奴性享乐快感，爱欲剩余快感还不是很理解。放到以后再说吧。