【湖南大学】中国古代建筑艺术 柳肃（全74讲）

中国古代建筑艺术 柳肃

1.2.1 平面

东方建筑的特点平面的群体性的组合，西方是独立的。

群体的组合由若干单独建筑组成院落，在由院落组成庭院。

群体由于功能性不同的需要建筑的大小也不同。

1.2.2 中国建筑组群方式

自由性的组合：北京皇家园林，南方的一些四家园林都采用自由建筑。

对称式的组合：故宫、云南木府。曲阜孔庙

径数越多，越富贵，豪门深不可测。

布局：建筑——庭院——建筑——庭院

纵轴+横轴，有时是并列的几条纵轴线：由于分家的需要。南方张谷英村。

园林建筑主次分明。主要建筑对称建筑，其他一些小园林采用自由建筑。。

1.3.1建筑式样（屋顶的式样）

中国古代建筑的庑殿顶：四面坡

歇山顶

悬山屋顶

硬山屋顶

攒尖屋顶：四角、六角、八角、圆形

卷棚屋顶：园林建筑

盔顶：岳阳楼，四川绵阳三峡边上

盝顶：四条屋脊围着平面，北京太庙

封火山墙：属于硬山，南方建筑的特点就是封火山墙（湖北四川连续几个拱）

1.3.2 建筑形式

建筑的形式主要根据建筑在院落的功能和位置来设计。

建筑分为殿和堂、楼阁

大规模建筑的中心建筑是殿，小规模的就是堂，比如正堂、堂屋。

楼阁较少，一般观赏、藏书、女儿的秀楼。宁波的天一阁，天一生水，地六成之，上面一开间，下面六开间。

台：铜雀台、观星台等。

轩：一面敞开，其他都开敞；读书讲堂，园林。

榭：水边的建筑。

舫：像船，石头垒砌的基底。

1.3.3 主要家建筑材料

砖木、土木、石木相结合。

木结构建筑是抗震的主要因素。

1.3.4 结构形式

抬梁式：北方和南方的形式不同

穿斗式：

1.5.1 装饰特点——木雕

木雕：不仅是在小部件的地方的装饰，更多在斗和梁的雕饰也十分美。开封山陕甘会馆、河南周口关帝庙

门簪：用来托牌匾。门墩也就是普通的石头，没有门当户对的说法。

1.5.2砖雕

十分精细

1.5.3石雕

比较高等级的建筑才会用石雕，或者比较有钱的。北方风格粗犷，南方较细腻。

湖南芷江天后宫

转角柱石

1.5.4琉璃

广州陈家词

铁塔

颐和园智慧海琉璃壁

1.5.5泥塑

彩塑、不加彩塑的

中国只有神像才做泥塑

山西晋祠的圣母像

1.5.6 彩画与壁画

彩画：木建筑上的图案，梁斗拱上面画，起到保护作用，是图案

壁画：完整的画面，画在墙上

山西永乐宫，最大的最宏伟的画

四川等地还有碎瓷片的装饰，就不介绍了。

2.1.1城市规划概述

没有规划的一般性城市，围绕河流建造。

有规划建设的城市，一般是都城和地方中心，政治功能，以皇宫中轴线为中心。

城市规划的两种因素：政治性因素、里坊制

里坊制：城市的规划全部按照四方格划分。

一个里一个坊，用围墙围起来，晚上关闭，街上实行宵禁。

到了宋朝，虽然里坊制被打破，但是管理还是按照坊的管理方法管理。

邻里街坊中的里和坊就是里坊制留下来的。

2.1.2政治性因素

比如北京中轴线对称形成的北京城，天坛地坛日坛月坛，紫禁城最中心的就是太和殿。

中国古代的城市里面没有广场，广场是西方城市的产物，古希腊演讲社交的需要，因此西方有广场。中国古建筑前面不能做广场。

2.1.3里坊制

唐朝就是里坊制的典范。

唐朝的皇宫在城市的北边，永乐宫在皇城的南边。

日本京都就完全按照长安的格局构建。

买东西就是因为长安的东西市。

北京故宫后面的门叫做神武门，为了避康熙的讳。

宋朝是中国历史上第一个商品经济大发展的时代，完全打破了里坊制。

水乡城镇后门靠水，前门靠路。

晨钟暮鼓，钟楼和鼓楼。

平遥的市楼就是钟鼓楼，一般一个城市最中心的位置最中心的位置就是钟鼓楼，背景因为黄帝在中心，钟楼和鼓楼在皇宫的后面。

2.2.1中国古代建筑制度

周朝建立礼制，影响后世的礼仪制度。

工官制度：在建筑过程中遵守的制度。

2.2.2建筑等级的表现：屋顶样式

wu殿顶——歇山——悬山——硬山

太和殿是最高等级的殿。孔子庙可用皇家琉璃瓦。

2.3.3建筑等级的表现：开间数

9——7——5——3

奇数为阳数，9为阳数之最，5是中间之数，所以常用九五数给皇帝做规制。

正面九开间，径深五开间。

2.3.4建筑等级的表现：建筑色彩

黄色是皇帝专属色，给大臣赏穿黄马褂。

琉璃瓦是皇帝专用，但是孔庙自汉代以后，可享皇家礼仪，小镇的孔庙也可以用琉璃瓦。

岳麓书院，书院就是白墙灰瓦，孔庙就是彩色。

当县一级和府一级的孔庙在一起的时候，

2.3.5建筑等级的表现：彩画

和玺彩画：最高等级的彩画，用双括号括起来，以前是龙作为彩画，但是慈溪太后以后，凤也作为图案。

旋子彩画，单括号里面是旋转的菊花，一般的皇宫建筑。

苏式彩画：平民百姓使用，不用括号用baohu，里面是一幅画，任务故事画等。

屋脊的走兽：数目表示建筑的规制。

丹墀：皇家建筑或者文庙前可以有，五岳庙前可以有，其他地方都不可以有。

古代大部分时候都是左为尊，包括现在人民大会堂的座位也是这样的。北京国子监在右边，文庙在左边。比如说岳麓书院给历史上大学者的排位。

四川的报恩寺，土王效仿北京紫禁城。

2.2.6工官制度

工官：管理建筑施工建造过程的管理。

营造法式：是官书，是法规规范，是王安石变法的产物，为了惩治建筑业的贪污，请当时的工部尚书编书，写清建筑构建等所有的材料建造目的。

清朝有一部工程则例，也是清朝的建筑管理法律，从材料管理采购施工过程建筑样式做出规定，也有对工匠的管理。北京的样式雷家族就是专做皇家建筑的十几代人，子承父业，不准做别的，保证了手艺不会失传。北京所有的皇家园林建筑都是出自于样式雷家族。

2.3.1中国古代建筑的地域特色

山西四合院喜欢做单坡，狭长的院落；西北喜欢做平顶。

2.3.2气候原因

北方气候：吸收阳光+保暖。西北的地坑窑。

南方的天井更小，四水归坊，起到排水的作用。

浙江余姚的河姆渡遗址和山西半坡遗址。

所以土木就是如此来的。

北方和南方建筑风格的差异，北方以土的风格，敦厚，屋脊很平，而南方以木的风格为主，屋脊翘起。

2.4.3社会历史原因

人口流动造成建筑风格的独特性。客家族是北方人南下，被当地人成为客家人，江西。广州、福建都有客家楼。福建的圆形土楼，为了家族的自我保护。一家人住一栋，一二楼不开窗，不住人，三四楼住人。

2.4.4文化

中国古代有两大历史风格，北方是现实主义风格，南方是浪漫主义文化，北方叫做中原文化，南方叫做楚文化。现实主义代表诗经，楚辞是南方文化的代表，神话传说为主。南方的楚地巫风盛行，屈原流放于湘，写了很多巫歌巫舞。

长沙马王堆，浪漫主义色彩，神鬼图案。

北方和南方屋脊上的chiwei。

颐和园后面乾隆做的苏州街，很羡慕南方的风情。

山西商人在湖北建的会馆和福建商人在烟台建的天后宫。

3.1.1建筑的分类——城防建筑

城防建筑比如城墙，比如长城。长城是古代春秋战国时代的长城，秦始皇将长城连接起来，就是长城。

城墙上面窄下面宽，有zhidie，入口上方有城墙。

长城与城墙不同，长城上有烽火台。

长城在两座山的拗口建城门，叫做关，比如山海关、嘉峪关。北京的八达岭长城是明朝修筑的，今天已经看不到秦始皇的长城了，当时是土铸的长城。

嘉峪关是丝绸之路的要塞，其中没有驻扎老百姓，都是军队。

嘉峪关有、城门前有翁城。

春秋战国时候的小城。

外城住百姓，内城是政府机构和贵族，皇城住王。

现在南京和西安是城墙保留比较完好的。

中间是宋朝的，后面是元朝的，前面是明朝的。

湖南的城墙，城墙是一个地理历史坐标。这个城墙表明了宋朝的墙被攻破了，碎砖乱瓦把他填起来的。此地距离湘江200m，且低于平面5m，表明地层关系发生了变化。

箭楼

南京的瓮城是连续好几道的。苏州的水城门，河流进城的地方也建城市。

3.2.1宫殿建筑

西方最伟大的建筑是宗教建筑，而东方是皇宫。

皇宫的特点：前朝后寝、五门三朝、左祖右社。这个规制在两千年前就有所记载，后来不断完善。

3.2.2北京故宫

千步廊：天安门广场。

乾清门：前朝和后宫的门。

辛亥革命成功以后，皇帝和太监还在后宫中生活，直到冯玉祥将军

三朝：太和、中和、保和。

中国古建筑的左右是以皇帝为视角。

祖庙在先，先祭祖先社稷，再朝，再后室。

太子住东宫，女眷住西宫。

天安门正面九开间，径深五开间。

太和殿：正面11开间，三层汉白玉台阶。

皇帝典礼在太和殿举行，科举殿试在中和殿考试，个别会见大臣叫做保和殿、

皇帝居住在乾清宫，皇后住在坤宁宫。

华表：是皇权皇帝的象征。原型是舜帝在朝廷前立的木牌，名称诽谤木，舜帝名为重华，于是叫做华表，后来发展到后来成为雕龙的石柱，其上蹲hou（反犬旁+孔），是龙生九子之一，品德正直。

天安门后面也有一对hou，名字是望君出，希望那个皇帝出去体察民情，天安门前面的华表叫做望君归。

3.2.3其他宫殿建筑

沈阳故宫：勤政殿；厢房只是硬山顶。

影壁，百姓人家叫做照壁，尤其是文庙前面有。

九龙壁，大同和北海九龙壁，是全国唯二的九龙壁，只在王府前面才有，全部琉璃烧制。

湖北襄阳的绿影壁，大块绿色青石雕刻的。

唐朝含元殿，是大明宫的主殿，含元殿的基址是北京太和殿的三倍。

3.3.1坛庙建筑

祭祀建筑

一类祭祀就是祭祀天地山川万物；另一类就是祭祀人物，祖先、武侯祠、屈子庙、文庙等等。

祭祀自然生灵的叫做坛，祠和庙都是祭祀人物的。

坛：其实是没有建筑的，坛者不屋，就是一个台子，春秋时候直接扫地为台。第一次建建筑是明朝的时候在天坛建了一个大祀殿，为了防止恶劣天气，后来发展成了祈年殿，其实天坛最主要的建筑是前面的那个圆形大台。

3.3.2

天坛的占地面积是北京紫禁城的三倍，祭天是皇帝才能祭祀的仪式，是古代最重要的仪式。

形的特点

天坛建成圆形，天圆地方，最重要的是寰丘坛，即所谓的回音壁。

天坛由于天是蓝色，所以蓝色是最高等级，皇帝的斋房也只能绿色，不能黄色。

皇穹宇放着供奉天的排位。

丹壁桥缓缓上升，有走向天堂的感觉。

天坛的色彩特点

祈年殿在明朝的时候，颜色分别是蓝——黄——绿；道光的时候修全是蓝色，光绪时候因为天雷，大修，还是蓝色，到如今为我们所见。

皇帝的斋宫，全部用砖石铸造的，表现朴素。

天坛斋戒铜人，做的是魏征，监督皇帝是否认真斋戒。

天坛数的象征：

数有术数的含义在其中，奇数为阳数，偶数为阴数。

9+18+……81=405=45*9=9*5*9

祈年殿内部的四根精柱，象征四季，里圈12柱表示12个月，外圈12柱子象征12时辰，28柱子象征28星宿，上面36铜柱象征36天干，72开间表示72地煞。天坛建成以后给工匠封了五品。

3.3.3社稷坛

土地伸和五谷神。

一个方形的坍台，象征五方，中间是黄色。

中间露出来的一个石头就是社稷神的神位。四边的围墙，南边是黄色，因为黄色没法表现了。

3.3.4祠庙

祭祀人物：孔子、祖先、地方上著名的人物。

庙的戏台叫做淫祀，演给神看供神娱乐的。

四川云阳的张飞庙，在三峡的悬崖峭壁上，国家花钱把他迁走了。

山西解州的关帝庙，是平民百姓自发建造的，最大的关帝庙在解州。

最宏伟的文庙叫做山东曲阜的孔庙。

三大建筑群：曲阜孔庙、紫禁城、承德避暑山庄。

3.3.5孔庙

汉朝天子以国家礼仪祭祀孔子，从此都祭孔子，后面的每个朝代都封孔子一个王，最著名的是宋朝封孔子为文宣王，所以孔庙也叫文庙。

万仞宫墙：子供夸奖自己的老师品德高尚，是一个题写了字的照壁。

东边的门叫做德配天地，西边的叫道冠古今。

里面是礼门，西边是义路。

朝天宫前面有泮池，最初的来源是春秋战国时期，天子办的学称为辟雍，圆形水池环绕一个方形殿台，圆形象征玉璧，水表示教化。诸侯就叫泮宫，就是一般的璧雍，后来演化为半圆形的水池。

现在只有北京国子监有璧雍。

像大些的城市，有几级的书院，也就有几级的文庙。

后来的状元桥，是后来的演化，没什么依据。

过了泮池是li星门，是皇帝祭天的地方。

大成门和大成殿是孔庙最核心的地方。

封王的结果就是文庙中会给孔子像穿成帝王服装；岳麓书院是布衣画像，北京孔庙大成殿内是供奉排位。

除了对孔子祭祀之外，还有配祀，一般是孔子的弟子和儒学大家，四配十二祠，传到地方上以后，还会祭祀地方的名儒。

大成殿后面还有崇圣祠or启圣祠，祭祀孔子的父母。

文庙的建筑享受皇家祭祀规格。

曲阜石雕龙柱是全国最奢华的龙柱，皇帝来曲阜的时候就用红布包起来，影响到了全国，文庙都做龙柱，反而皇宫不做龙柱。发展到以后给关帝庙，也做龙柱。

五岳庙的祭祀都是皇家祭祀的等级。祭祀五岳是天下统一的象征。

后来到南宋的时候，南宋就只祭祀南岳了，南岳就是当时最大的庙，祭祀的是南方之神，祝融。

当时的金有了四岳，还差一个南岳，于是在河南那建了一个小庙。

岳庙的祭祀不是宗教，是政治祭祀。

3.3.6陵墓建筑

陵墓的主要建筑是地宫，采用砖石结构。

皇帝往往一继位，就开始建造地宫，因为中国古代的厚葬之风，倾其所有，要让人在另一个世界过得好。

秦始皇陵，最大规模的陵墓，边长300米。

秦始皇每破六国之宫殿，便仿其样式，在骊山建宫殿。

汉武帝时候统计全国2000万人。

所以秦始皇在13年就亡国了。陈胜吴广起义的直接原因就是秦长城。

所以衍生了中国的盗墓文化。