为了终止第2期不断发酵的争议，第3期提前至2021年3月21日播出，这一期是关于史学家司马迁所著的《史记》。

《史记》简介

        《史记》原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史，位列二十四史之首，开纪传体之先河。作者是西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁。

        全书由《本纪》《表》《书》《世家》《列传》五种体例构成，共计130篇，五十二万六千五百字，记载了上起黄帝，下迄汉武帝约三千年的历史，其首创的纪传体为后世历代正史所传承，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

        《史记》以人物为中心，写了四千多人物，精雕细琢的有三百多位，创造出了一副三千年的英雄群像图。

        西汉王朝是一个多民族的大一统的王朝，思想政治文化的统一，使司马迁在多民族大一统时代叙写多元、包容的文化和历史。和而不同，美美与共的修史观念其内核就是多元包容的大一统思想。

        将中华民族的源头追溯到黄帝，黄帝统一诸侯，立家建国。家国一体的产生是黄帝的功绩。司马迁以大一统历史观站在中华文明历史的坐标中给出了一个起点。塑造出了中华民族共同体。

        鲁迅：欲知大道，必先为史，读历史者，不可不读史记，史记堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”。

《史记》的创作

        《史记》的总设计师是司马迁的父亲司马谈，其时汉兴海内为一统，司马谈欲写一部记录明主贤君忠臣义士的千年之史。述往事，思来者。以家国一体的家国情怀和大一统思想为基调。

        史记不仅记述帝王将相、才子佳人，也记述刺客、游侠、货值乃至贩夫走卒。这是一部以人民视角为核心的信史。历史是人民创造的，司马迁写出了精彩的青史，人民要创造出更精彩的青史。

《史记》的特点

        《史记》以人物为中心，贯通古今，记录中国故事。其作为纪传体通史有几个要素和特点：

        ①纪传体。

        ②通史：贯通了三千年历史，《史记》详细载录秦汉历史，上记轩辕黄帝，下至于汉武大帝。

        ③实录：《汉书》作者班固评价《史记》“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。

        ④民族史传：首创民族史传，例如《匈奴列传》《东越列传》《南越列传》等，写出了多民族走向融合的历史。

《史记》的体例

        《本纪》十二：写帝王。

        《世家》三十：写诸侯。二十八宿列星环绕北辰，三十根车辐集于车毂gu，运行无穷。辅弼bi股肱gong之臣与此相当，忠信行道，奉事主上。

        《列传》七十：写名臣将相和社会各界代表人物。有人仗义而行，立功名于天下。

        《表》十：在前人基础上，修订年代表述差异。

        《书》八：礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变。

司马迁

        司马迁生逢其时，读万卷书，行万里路，十岁诵古文，20岁受其父资助壮游，游历大汉江山，受其父口传深授，又转益多师，跟大儒孔安国、董仲舒学习。

（1）司马家的使命是修史

        《史记·太史公自序》：昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。

        司马家始祖为黄帝之孙，颛顼时的重黎氏。

        重：是天官，观星象，定历法。

        黎：是地官，执掌农事。

        重黎氏分司天地，司马氏世代为天官，掌管历史。

        司马迁幼年立志为史官，记录先贤，实录当下。

        史官要敬畏自己写下的每一个字。

（2）出仕前的司马迁

        《史记·太史公自序》：迁生龙门，耕牧河山之阳，年十岁则诵古文，二十而南游江淮。

        幼年在家耕读，青年立志，二十岁离家壮游山河。追慕先贤，感悟家国情怀。山河是一部史书，壮游如同读史。

（3）郎官面圣

        汉武帝时大汉四海一统，神威远播。正所谓云从龙，风从虎。司马迁当官后随汉武帝巡幸四方，扈从甘泉、三河，后又扈从西巡，奉使西征及北巡。

        巡视领土，赈抚万民，内兴制度，外除边患，惩治贪腐，发展经济，此时四海一统，家国一体。

（4）子承父业

       其父在太史任上已开始着手写太史公书，但于公元前110年卒，司马迁继任太史令。

        这一年汉武帝在泰山封禅，封禅是史官不能错过的千古盛事。

（5）李陵之祸

        公元前99年，李广之孙李陵都尉，策应贰师将军李广利出征。但李陵主动要求作为偏师出征，结果五千步卒遭遇匈奴八万骑兵主力，最终寡不敌众，被俘，之后司马迁向汉武帝进言说情，武帝派公孙敖去接应，但公孙敖不敢深入，听了一点风声就直接回来复命，说亲眼看到李陵投敌并助匈奴练兵。至此牵连到了司马迁。

        司马迁本应被判死刑，但武帝惜其才，给了2条路，一是交五十万罚金，二是腐刑。司马迁没有这么多钱，又为完成史书，最终选择了腐刑。

        身体发肤，受之父母，毁伤即为不孝。司马迁横heng4遭祸事，肠一日而九回。但为了写书，仍然就极刑而无愠色。

（6）终成《史记》

        网罗天下放佚旧闻。

        日月永恒，人生苦短。

        史记一部交于汉廷，一部留给杨恽yun以便将来流传通邑大都。

        史记上起尧舜美德，下至汉兴一统。史官终将离去，但青史千年永存。

        史记可以资政，可以育人，可以藏之名山，也应传之于人。青史人人可读，人人应读。读史是在血脉和文脉传承中找到个人民族的根与魂。

二十四史

        《史记》《汉书》《后汉书》三国志《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》《隋书》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》

        司马迁之孙杨恽将史记公之于众，至此史记开始流传。

        东汉史学家（班彪）班固作《汉书》。

        前四史：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。

        唐魏征作《隋书》，并设立编写纪传体史书的国家制度，《史记》至此成为正史。

        家国青史，国家主修。述往事，以观成败，鉴得失，明是非。天地永恒，青史永新。

《五帝本纪》

（1）黄帝

        黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言。幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。

        轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征，于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。

       轩辕黄帝，被诸侯尊奉，为天下奔忙，抚万民，度四方。天下诸部相互侵伐，暴虐百姓，黄帝前去征讨，平定叛乱，一生奔忙从未安居过。

       炎族善耕，黄族善战，炎黄两族一统，组成炎黄联盟，共卫天下安定。炎黄合体，诸侯宾从，开创了民族融合，安定一统的上古治世。至此炎黄子孙这个称呼千年不改，万年不变。

        黄帝统一上古中原诸部落，为中华民族的人文始祖，其崇德尚武，勤政爱民。司马迁记述了人文始祖黄帝的生平，为后世描摹和树立了华夏民族的道德楷模和人格典范。

        后世帝王感念黄帝崇德尚武、赈抚百姓，多以黄帝为典范，效黄帝之美德。

（2）虞帝舜

        在九嶷yi山追怀舜帝的美德。舜二十岁以忠孝礼让，百姓皆愿追随，据说其居住的地方，一年而成村落，二年而成小城邑，三年而成大都城。以忠孝传善天下，天下明德皆自虞帝始。

《夏本纪》

        于会稽山探禹穴。大禹在会稽山会盟诸侯，共同祭祀天地，合为一体，安定家园。功成而崩，就地安葬于会稽山。司马迁作此篇多参考《书·禹贡》。

《越王勾践世家》

        勾践的祖先封于会稽山一带，负责祭祀大禹，后越王勾践被困于此地，勾践遭难，为国忍辱，卧薪尝胆，隐忍不发，励精图治，终成霸业。

《孔子世家》

        孔子于杏坛讲学。孔子被称为万世师表。写孔子世家，既是书写青史，亦是追慕先贤。

        黄帝为什么能治理百姓三百年？：黄帝活着时，人们受其恩惠一百年，死去后，人们敬服他一百年，人们运用他的教导又一百年。

《秦始皇本纪》

        秦始皇帝者，秦庄襄王子也。

        秦始皇名嬴政。战国纷争，秦统一天下，以期望从此再无战乱。统一法度、衡石dan、丈尺。车同轨、书通文。

        秦始皇功过分明，皇帝始于嬴政，大一统利于民生，奠定了中国长期统一的基础。但秦施暴政，二世而亡。

《陈涉世家》

        陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。

        陈胜吴广奉命去渔阳守边，连日大雨，无法按时赶到，按秦之暴政当进阶斩首，遂揭竿而起。

        为平民义举立传，将人民当做英雄，用世家记述，这是司马迁的史学创造。天下亡秦之端，始于陈胜发难；记述人民英雄始于司马迁《史记》。

《项羽本纪》

        将项羽塑造成一个传奇英雄，但在《高祖本纪》《陈丞相世家》中又补叙了项羽较残忍的一面。

        垓下之战，无人生还，项羽认为是“天亡之，非战之罪”。司马迁认为其败亡是因为骄傲而暴躁，且不能善用人才。

        于乌江之畔，记取项羽的英勇，也反思他的败亡。千秋功过，皆在青史，英雄人物如同镜鉴。

《廉颇蔺相如列传》

        廉颇者，赵之良将也。

        蔺相如以国家大义为先，先国家之急而后私仇，成为千古佳话、中国美德。

《屈原贾生列传》

        其文约，其辞微，其志洁，其行廉，推此志也，虽与日月争光可也。

        于汨罗江畔追忆屈原。屈原人品高洁、理想崇高，其看顾家园，满怀忧愤，理想和志向化为千秋雄文，万古诗章，为万世传扬。

        路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

《李将军列传》

        桃李不言，下自成蹊。

        为忠臣死义之士立传。

《大宛列传》

        大宛之迹，见自张骞，张骞，汉中人。

        张骞作为大汉使臣，奉命出使西域，联合诸国，抗击匈奴，在遥远的西域，远播大汉声威，交好诸国，不辱使命。

        张骞凿空，开辟了一条横贯东西，联通中外的丝绸之路。两千年前，中国已开始官方的与世界联通的中外交流之路。

        凿空是司马迁为张骞独创的词。

附录

【名言】

        《报任安书》：亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。

                                 人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛。

        《殷本纪》：人视水见形，视民知治不。

        《楚世家》：从善如流，施惠不倦。

        《孔子世家》：高山仰止，景行hang行止；虽不能至，然心乡往之。

        《管晏列传》：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

        《商君列传》：得人者兴，失人者崩。

        《廉颇蔺相如列传》：先国家之急而后私仇也。

        《游侠列传》然其言必信，其行必果，己诺必诚。

【参加人员】

主持人：撒贝宁

访谈间：

        北京师范大学文学院教授康震

        中央民族大学历史文化学院教授蒙曼

        中国史记研究会会长张大可

        中国历史研究院古代史研究所副所长、中国秦汉史研究会秘书长赵凯

典读会：

        艺术总监——中国国家话剧院院长田沁鑫

        总编剧——张昆鹏

        戏剧导演——金姝慧

        老年司马迁扮演者——王学圻qi

        中青年司马迁扮演者——张晓龙

        汉武帝扮演者——邵兵

（20210321——1:21:21）