市场

写在前面：正经人谁写日记活动结束了，也算松口气，但至于为什么憋气，也许只是在闷热的夏夜辗转难眠。所以接下来会先几篇随笔吧，聊聊想法，聊聊世界。

        自研究生考试结束后到现在，经历了一个漫长的假期，漫长到差点忘了我是学财务的，最近才慢慢开始进入所谓的有点学术的氛围。

        最近一直在思考一件看上去很简单的事情，什么是市场？客观来说，市场貌似就是以价格机制为核心，进行资源有效配置的系统。但深思下去，却有一些无法解释的点。不管是传统经济学还是新经济学，纳什均衡一直是个核心观点，但这有一个最关键的前提：理性人。纳什均衡要求绝对的理性人选择函数的最高点，也就是最优解。但人真的能成为理性人吗，个体非理性的决策又怎能合成一个理性人构成的绝对理性决策主体。这一点的影响要比想象中的大，一旦考虑不理性决策，甚至能够在一定程度上，中断价格机制的运作，（这里的理性，非理性，仅只在面对价格机制前面的判断）也就中断了所谓市场的根本，但市场还是好好地存在着，所以也有一定有些东西没被描述到。这样的思考直到老师给了我答案，这可以说是我见到最完美的答案了，简洁到像是e=mc2——市场=价格机制+企业家。这个观点应该是由北大光华学院的院长张维迎教授提出来的，至少是他所相信的。企业家这个概念其实很微妙，既包含着对传统的创新、改革，也包含着所谓人情世故，所谓对政策、市场的主观判断，这是一个市场中不完美的、但不可或缺的一部分。其实企业家这个概念是可以继续拆分下去，但分出来的部分是社会学的研究范畴还是什么，都不在经济学的讨论范畴之内了。

         既然我大约着想明白了市场是什么，那什么是好的市场呢？好坏的概念其实略受制于传统的思维了，市场不是非黑即白，很大的组成部分是灰色地带，有机会再聊这个灰色地带。那换个略学术的说法，什么是有效的市场？这个问题应该是明而又明了，亚当斯密在两百多年前就给出了正确答案——自由竞争的市场是最有效的市场。到这里，思考理应该结束了，经济学也应该结束了。经济学两百多年来的发展其实就是在证明这一句话，一句在两百多年前就提出的话——自由竞争的市场是最有效的市场。但经济学依旧发展着。发展着些什么呢，于是我悲哀地发现，其实这两百多年的经济学仅仅是在为亚当斯密的《国富论》作注释。可以说没有任何一个主流学派的主流思想跳脱的出国富论的范畴。那经济学什么还在研究呢，每个人，每个群体，每个国家照着做不就完事了吗，自由竞争不就完事了么。可惜不是，这是理论和实践的巨大鸿沟。理论结束了，实践却刚刚开始。有的时候其实觉得这个世界真挺荒谬的。都知道自由竞争是对的，便会自由竞争吗？一个比一个会钻监管的漏洞，一个比一个只想在竞争外赚钱，一个比一个只想着破坏规则，坚守不住原则。都知道国际上的自由贸易便是最有效的贸易体系，各国便会自由贸易吗？不断抬高的关税，所谓的科技制裁，所谓的大国威胁论。所有人都知道和平是好的，便会和平吗？中国面临的威胁，西藏、台湾、南海、日本和美国，信奉着同一个上帝的两个种族也要打得你死我活。知道对便做得对吗。亚当斯密甚至在之后写的是《道德情操论》，也算是开创了商业伦理与职业道德的鼻祖了，我知道他是明白经济学到此为止了，接下来的道路或许是伦理学、是社会学的道路了。

        于是又回到了开始，迫不得已必须要把企业家这个概念拆分出来了，不然经济学的理论研究似乎是毫无意义了，只是在套用着最新的数据一遍一遍得证明着亚当斯密的观点。但我又发现了一个问题，社会学仿佛还不够本质，这下面还潜藏着什么。社会学研究的对象是什么，是社会事实。社会事实是任何得到的，观察得到。这句话明着没有任何的问题，但事实是，我们不可能观察得到社会事实。举个最简单的例子，某年某月某日上午九点，在杭州学林街，一个新闻记者走过这条路，发现两拨人在打架，作为新闻记者这是突发事件要报道，他一定报道一个社会事实，怎么报道，要么报道警匪之战，要么报道称黑涩会内讧，总得在这几种中选一种吧，假如报道为警匪之战，请问是你看到的吗。你说穿的衣服看到了，我说土匪也可以穿着警察的衣服，这不是衣服的问题。按照实际的观察，他的报道应该这么写：某年某月某日某时，在杭州学林街这个地方，两群高级灵长类动物在做肉体搏斗。这样的报道报道出一个是一个物理事实或者生物学事实，总而言之，没有办法报道出社会学事实。社会事实要成其为社会事实，就是一个物理事件上升为一个社会事件。可见，社会事实是被构建起来的，它不是自在的、直接端放在我们面前的对象，我们先已建构了它。我们用什么建构了它，思来想去，两个字——理念。理念这遍牵扯到哲学问题了，而最让我头大的是，哲学有一个和经济学最难结合的点是，无法量化。如此想来，经济学的发展又道阻且长了起来。

写在后面：上述内容只是我随意思考的一部分，可能不一定对，也可能完全不对。但我对经济学的发展还是总体比较悲观的，之前聊着说人工智能的核心思想和算法其实在上个世纪就几乎完整得提出来了，现在的发展只是算力的发展，并非理论的发展，人工智能其实现在很缺少新的理论发展。而到经济学，理论发展这样说来，便是停滞了两百多年了，我已经不想再多说一句了。最后说明一下，对于社会学和哲学的看法，多受影响于复旦教授王德峰的看法，如我有误解的地方请谅解。