《哲学小辞典·辩证唯物主义和历史唯物主义部分》4.34 人的社会性和阶级性

【本文转载自上海人民出版社1975年 仅供学习参考】

34、人的社会性和阶级性

  马克思主义关于人的本质的基本观点。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”[1]在阶级社会中，一切社会关系本质上都是阶级关系，人的本质就是阶级本质。这就是人的社会性和阶级性。

  人与其他动物的区别主要在于劳动[2]。“在某种意义上不得不说：劳动创造了人本身。”[3]人类的生产，从来都是社会的生产。因此，每个人都不是脱离社会生产关系的纯生物学上的人或纯个人。说：“在没有阶级的社会中，每个人以社会一员的资格，同其他社会成员协力，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。在各种阶级的社会中，各阶级的社会成员，则又以各种不同的方式，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。”[4]在阶级社会中，每个人都不是作为孤立的个人，而是作为一定阶级的成员，处于一定的阶级关系之中。人的思想感情和言行，都是受他所属的阶级利害关系所制约的。因此，只有带着阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性。资产阶级的人性[5]是唯利是图、损人利己、尔虞我诈。无产阶级的人性[6]是大公无私、毫不利己、专门利人。

  懂得人的社会性和阶级性，对加强阶级斗争和路线斗争观念，加强无产阶级的党性，正确区分和处理两类不同性质的矛盾，正确制定和执行党的政策，都具有十分重要的意义。只有根据人的社会性和阶级性来分析历史和现实斗争，才能作出正确的判断。

  一切剥削阶级都大肆宣扬超阶级的“人性”。苏修叛徒集团大讲什么“真正人性”，“人类的共同感情”；[-]胡说什么“人的社会性就是团结协作”等等，都是为了掩盖他们的地主、资产阶级的本性，以利于欺骗和镇压劳动人民。实际上他们主张的是地主、资产阶级的人性，不过口头上不这样说罢了。

注：

[1] 《马克思恩格斯选集》第一卷18页。

[2] 即生产。

[3] 《马克思恩格斯选集》第三卷508页。

[4] 《实践论》。

[5] 即阶级性。

[6] 即阶级性。