10道文言文选择题第二期（答案简析）

须知

1、所有题目均为个人独立命制，来源出自自己阅读过的文言文。由于本人才疏学浅，命制的题目和设定的答案并不一定正确。欢迎各位大师指正。

2、由于文言文中省略句十分常见，故8--10题的句式题，均不考察省略句式的判定。

3、题目及选项的字数虽略显繁多，但实际难度中等。 

4、尽量保持原有句子的完整性。但出于节省篇幅的考虑，偶有简略的删改。“（）”标示的内容，用以补充说明。

5、如果有意愿做题，请先阅读https://www.bilibili.com/read/cv24969518。然后，再来本页查看答案简析。

6、答案解析如有错漏，欢迎指正。

1、下列与例句加粗词语意义相同的一项是（）

例句：魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：“……终不以监门困故而受公子财。”（《史记・卷77・列传17・魏公子列传》）

A.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（《师说》）

B.涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。（《古诗十九首・涉江采芙蓉》）

C.（大母）曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日……。（《项脊轩志》）

D.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（《赤壁赋》）

1、B

【解析】：例句的“遗”和B选项均是“赠送”之意。

A选项是“遗弃、遗漏”。

C选项是“遗留、留下”。

D选项是“抛弃、离开”。

2、下列与例句加粗词语意义相同的一项是（）

例句：企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。（《老子》）

A.愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。（《陈情表》）

B.（刘毅）刚猛沈断，而专肆很愎，与刘裕协成大业，而功居其次，深自矜伐，不相推伏。（《晋书・卷85・列传55・刘毅》）

C.太尉郄鉴使门生求女婿于王导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。”（《晋书・卷80・列传50・王羲之》，略有修改）

D.曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”（《论语・子张》）

2、B

【解析】：例句的“矜”和B选项均是“夸耀”之意。B选项“矜伐”属同义复用词，“伐”亦有“夸耀自己”之意。

A选项是“怜悯”，句中“怜愍”属同义复用词，“愍”亦有“哀怜”之意。

C选项是“庄重、持重”。

D选项是“怜悯”。句中“哀矜”属同义复用词。

3、下列加粗字体的词语意义相同的一项是（）

A.是时，进士为文，以诡异相高，文体大坏。公患之，所取率以词义近古为贵，凡以险怪知名者，黜去殆尽。（《欧阳文忠公神道碑》）

（辛敞）曰：“天子在外，太傅闭城门，人云将不利国家，于事可得尔乎？”宪英曰：“事有不可知，然以吾度之，太傅殆不得不尔。……”（《晋书・卷96・列传66・羊耽妻辛氏》）

B.台湾自辟鸿蒙以来，圣化未敷。郑氏逋播于斯，凡历三世；波涛弗靖，圣天子时厪南顾之忧。（《台湾府志・卷10・靖海将军侯施公功德碑记》）

三十三年，发诸尝逋亡人、赘婿、贾人略取陆梁地，为桂林、象郡、南海，以适遣戍。（《史记・卷6・本纪6・秦始皇》）

C.衣食足而知荣辱，廉让生而争讼息，故三载考绩。（《汉书・卷24・志4・食货志》）

敕出，魏征固执以为不可，不肯署敕……。上怒，召而让之曰：“……卿固执至此！”（《资治通鉴・卷192・唐纪8・唐高祖武德九年》）

D.问曰：“韩公生平排斥佛老不遗余力，……则公于僧宜深恶而痛绝之，何忽于大颠情好殷勤？若是，抑亦竺乾流之教，真有未可尽非者耶？”（《潮阳县志・重建灵山留衣亭记》）

悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。（《归去来兮辞》）

3、B

【解析】：B选项的“逋”均为“逃亡”之意。句中“逋播”属同义复用词，“播”有“迁徙、流亡”之意；“逋亡”亦属同义复用词。

A选项的“殆”分别是“几乎、接近”和“大概”。

C选项的“让”分别是“谦让”和“责备”。

D选项的“非”分别是“非难、责难”和“错误的”。

4、下列加粗字体的词语意义相同的一项是（）

A.贼稍有降者，公即厚其赏赐，……使见者神移……，而伪将军朱天贵率师来矣。公逆知其骁勇也，引入账中，相与卧起。（《台湾府志・卷10・总督姚公平台传》）

齐庄公且伐莒，……杞梁、华舟同车，侍于庄公而行，至莒。莒人逆之，杞梁、华舟下斗，获甲首三百。（《说苑・卷4・立节》）

B.公发令：大小战船于风篷上大书配坐将姓名，所以知进退、定赏罚也。（《台湾府志・卷10・靖海将军靖海侯施公记》）

（范蠡）对曰：“臣闻之，为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。昔者君王辱于会稽，臣所以不死者，为此事也。……”（《国语・越语下》）

C.臣闻昔汤、武以百里昌，桀、纣以天下亡。今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里，岂特百里哉？（《战国策・卷17・楚策４・庄辛谓楚襄王》）

上谕琅曰：“……惟朕深知尔，待尔甚厚。……惟海寇潜据台湾为福建害，欲除此寇，非尔不可。朕特加擢用，尔能不负任使……。”（《清史稿・卷260・列传47・施琅》）

D.琅言：“贼兵不满数万，战船不过数百……。若先取澎湖以扼其吭，贼势立绌。倘复负固，则重师泊台湾港口，而别以奇兵分袭南路打狗港……。”（《清史稿・卷260・列传47・施琅》）

（蔺相如）谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’……。”（《史记・卷81・列传21・蔺相如》）

4、D

【解析】：D选项的“负”均是“倚仗、凭恃”之意。“负固”是“倚恃险阻”之意，“负其强”是“倚仗他们的强大”。

A选项的“逆”分别是“预先”和“迎、迎战”。

B选项的“所以”分别是“用来……的”和“……的原因”。

C选项的“特”分别是“只、只是”和“特意”。

5、下列加粗字体的词语意义和用法相同的一项是（）

A.忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。（《梦游天姥吟留别》）

（刘伶）跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听！”（《世说新语・任诞・3》）

B.（句践）曰：“……吾年既少，未有恒常，出则禽荒，入则酒荒。吾百姓之不图，唯舟与车。上天降祸于越，委制于吴。……”（《国语・越语下》）

王春，李先生之祖，与先叔祖玉田公交最善。一夜，梦公至其家……。问：“何来？”曰：“仆将长往，故与君来别耳。”（《聊斋志异・卷3・梦别》）

C.谭觉神魂俱失，复不知小人何所之矣。遂得颠疾，号叫不休，医药半年，始渐愈。（《聊斋志异・卷1・耳中人》）

观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。（《留侯论》）

D.邺去家愈远，万里沙漠，满目谁亲，因兹举事，阑珊无成，于邑而卒。（《唐才子传・卷8・罗邺》）

鬼大怒，伸巨爪攫公，公少缩，鬼攫得衾，捽之，忿忿而去。（《聊斋志异・卷1・山魈》）

5、D

【解析】：D选项的“而”均是连词，表示修饰关系。“于邑而卒”的“于邑”是“忧郁愁闷”之意，全句译为“忧郁地去世”；“忿忿而去”译为“愤愤地离开”。

A选项的“以”，前者是连词，表示并列关系，译为“又”；后者是介词，译为“把”。“以酒为名”译为“以酒为命”，但也有人将其理解为“靠喝酒而出名”，这时的“以”则理解为介词，有“凭借”之意。

B选项的“与”，前者是连词，表示并列关系，译为“和”；后者是介词，译为“跟”。

C选项的“之”，前者是动词，译为“到……去”；后者是助词，放于主谓之间，取消句子独立性。

6、下列加粗字体的词语意义和用法相同的一项是（）

A.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）

曾子衣弊衣以耕，鲁君使人往致邑焉……不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。……”（《说苑・卷4・立节》）

B.（句践）召范蠡而问焉，曰：“吾与子谋吴，子曰‘未可也’，今其稻蟹不遗种，其可乎？”（《国语・越语下》）

（夫差）使王孙雒行成于越，……（句践）欲许之。范蠡进谏曰：“……圣人之功，时为之庸。得时不成，天有还形。……今君王不断，其忘会稽之事乎？”（《国语・越语下》）

C.一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，……未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足。”遂饮其酒。（《战国策・卷9・齐策2・昭阳为楚伐魏》）

（朱英）曰：“……今王疾甚，旦暮且崩，太子衰弱，疾而不起，而君相少主，因而代立当国……。”（《战国策・卷17・楚策４・楚考烈王无子》）

D.或有谓公曰：“公，文臣也。而奚以武为哉？”公掀髯笑曰：“若以文武为二耶？……若休矣！愿无复言。”（《台湾府志・卷10・总督姚公平台传》）

王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”（道士）乃传一诀，令自咒毕，呼曰：“入之！”……王果去墙数步，奔而入，及墙，虚若无物。（《聊斋志异・卷1・劳山道士》）

6、D

【解析】：C选项的“且”均是副词，译为“将、将要”。

A选项的“于”，前者是介词，译为“在”；后者是介词，译为“向”。

B选项的“其”，前者是语气副词，译为“大概”；后者是语气副词，译为“难道”。

D选项的“若”，前者是人称代词，译为“你”；后者是副词，译为“像”。

7、下列加粗字体的词语意义和用法相同的一项是（）

A.孔子病，子貢请见。……（孔子）曰：“赐，汝来何其晚也？”孔子因叹，歌曰：“太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”因以涕下。（《史记・卷47・世家17・孔子》）

一大鬼鞠躬塞入，突立榻前，殆与梁齐。面似老瓜皮色，目光睒闪，……公惧极，又念咫尺之地，势无所逃，不如因而刺之。（《聊斋志异・卷1・山魈》）

B.凡战，若我众敌寡，不可战于险阻之间，须要平易宽广之地。闻鼓则进，闻金则止，无有不胜。（《百战奇略》）

（李光地）曰：“众皆言南风不利，今乃刻六月出师，何也？”琅曰：“……不过七日，举之必矣。即偶有飓风，此则天意，非人虑所及。……”（《清史稿・卷260・列传47・施琅》）

C.生曲意承迎，笑问所来。答以“外祖家”。生请过斋少憩，（黄九郎）辞以不暇；固曳之，乃入。（《聊斋志异・卷3・黄九郎》）

天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死，匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。（《战国策・卷17・楚策４・楚考烈王无子》）

D.（蜻蛉）昼游乎茂树，夕调乎酸咸，倏忽之间，坠于公子之手。（《战国策・卷17・楚策４・庄辛谓楚襄王》）

朝廷亦以公为必能办贼，爰擢公为大中丞、大司马，总督福建文武事务，公于是乎能为所欲为矣。（《台湾府志・卷10・总督姚公平台传》）

7、C

【解析】：C选项的“乃”均是副词，译为“才”。

A选项的“因”，前者是副词，译为“于是”；后者是介词，译为“趁着”。

B选项的“则”，前者是连词，译为“就”；后者是副词，译为“就是”。

D选项的“乎”，前者是介词，译为“在”；后者是助词，无义。

守杭之日，子弟知其有退志，乘间请治第洛阳，树园圃，为逸老地。仲淹曰：“人苟有道义之乐，形骸可外，况居室乎！吾今年逾六十，生且无几，乃谋治第树园圃，顾何待而居乎！吾所患在位高而艰退，不患退而无居也。且西都士大夫园林相望，为主人者莫得常游，而谁独障吾游者？岂必有诸己而后为乐邪？”（《续资治通鉴・卷52・宋仁宗皇佑四年》）

8、下列选项对文段分析正确的一项是（）

A.“苟有道义之乐”与“苟以天下之大”（苏洵《六国论》）两句中的“苟”意义不同。

B.“不患退而无居”与成语“患得患失”两句中的“患”词性和意义均相同。

C.“谁独障吾游者”与“障百川而东之”（韩愈《进学解》）两句中的“障”词性不同。

D.“乃谋治第树园圃”与“今其智乃反不能及”（韩愈《师说》）两句的“乃”用法不同。

E.“乘间请治第洛阳”与“千乘之国”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）两句中的“乘”词性相同。

F.“顾何待而居乎”与“不霁何虹”（杜牧《阿房宫赋》）两句的文言句式相同。

8、B

【解析】：B选项的“患”均是动词，译为“担心”。

A选项的“苟”均是“如果”之意。

C选项的“障”词性均是动词。两句的“障”意义相似，均为“阻挡、阻止”之意。

D选项的“乃”用法相同，均为副词。意义同样相同，均是“竟然、却”。

E选项的“乘”词性不同。前者是介词，译为“趁着”；后者是名词，译为“兵车”。

F选项的句式不同。前者是宾语前置倒装句，“顾何待而居乎”是“顾待何而居乎”的倒装，译为“只是要等到什么时候才能居住”；后者只是一般句子，没有特殊句式。

9、下列句子的句式相同的一项是（）

A.时天下亦乱，（王绩）遂托病风，轻舟夜遁。叹曰：“网罗在天，吾将安之！”（《唐才子传・卷1・王绩》）

谋事则迂阔而不能动人、读书则疏略而无以应变，孳孳为利、家室是图者，……安得不取其冠而溺之乎！（《台湾府志・卷10・总督姚公平台传》）

B.太子，代君主宗庙社稷者也。代君不可以不戚，主国不可以不惧，宜戚而喜，何以能久！（《晋书・卷96・列传66・羊耽妻辛氏》）

千载上有英才异士沉没而不闻者，安可数哉？大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌，与燕雀相随乎？（《南史・卷13・列传3・鲍照》）

C.（黄鹄）游于江海，淹乎大沼，俯噣䱧鲤，仰啮菱衡，奋其六翮而凌清风。（《战国策・卷17・楚策４・庄辛谓楚襄王》）

举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。（《史记・卷84・列传24・屈原》）

D.乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈。（《战国策・卷3・秦策1・苏秦始将连横说秦惠王曰》）

（苏武）曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”（《汉书・卷54・列传24・苏武》）

9、A

【解析】：A选项均是宾语前置倒装句。“吾将安之”是“吾将之安”的倒装，译为“我将到哪里去呢”；“家室是图”是“图家室”的倒装，译为“考虑个人家室的私利”，句中的“是”为宾语前置的标志。与“家室是图”相似的句法结构，有“唯利是图”“唯材是举”“唯你是问”等。

B选项第一个句子是判断句和宾语前置倒装句。其中“太子，代君主宗庙社稷者也”是判断句；“何以能久”是“以何能久”的倒装，译为“凭什么能维持长久”。第二个句子是定语后置倒装句，“英才异士沉没而不闻者”是定语后置。“沉没而不闻”修饰“英才异士”，“者”是定语后置的标志。

C选项第一个句子是状语后置倒装句。“游于江海，淹乎大沼”是“于江海游，乎大沼淹”的倒装，“于”“乎”是状语后置的标志；第二个句子是宾语前置倒装句和被动句。“是以”是“以是”的倒装，译为“因此”；“见放”是“被流放”，“见”是被动句的标志。

D选项第一个句子是状语后置倒装句。“见说赵王于华屋之下”是“于华屋之下见说赵王”的倒装，“于”是状语后置的标志；第二个句子是被动句。“见犯”是“被（匈奴）侮辱”，“见”是被动句的标志。

10、下列句子的句式相同的一项是（）

A.今襄子不诛骄侮之臣，而赏无功之赫，安在襄子之善赏也？（《韩非子・难一・四》）

桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。（《赤壁赋》）

B.（刘伶）曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”（《世说新语・任诞・6》）

王戎曰：“太尉神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。”（《世说新语・赏誉・16》）

C.（武帝）乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。……既至匈奴，置币遗单于。（《汉书・卷54・列传24・苏武》）

大颠于佛法大盛之日，故独穷处海滨……。此何异于桃李艳阳之时，守其松柏岁寒之操。（《潮阳县志・重建灵山留衣亭记》）

D.台湾平，琅专其功。……然（姚启圣、吴兴祚）经营规画，戡定诸郡县。及金、厦既下，郑氏仅有台澎，遂聚而歼。先事之劳，何可泯也？（《清史稿・卷260・列传47・施琅》，有删改）

琅疏言：“臣已简水师精兵二万、战船三百，足破灭海贼。请趣督抚治粮饷，但遇风利，即可进行……。”（《清史稿・卷260・列传47・施琅》）

10、A

【解析】：A选项均是主谓倒装句。第一句“安在襄子之善赏也”是“襄子之善赏安在也”的倒装，译为“襄子善于奖赏（体现）在哪里”。类似的句子有“安在公子能急人之困”（《史记・卷77・列传17・魏公子列传》）。此外，“安在”是“在安”的倒装，属宾语前置的倒装句；第二句“渺渺兮予怀”是“予怀渺渺兮”的倒装。

B选项第一个句子是宾语前置倒装句。其中“何为入我裈中”是“为何入我裈中”的倒装，译为“为什么进入我的裤子之中”。第二个句子是判断句，“自然是风尘外物”译为“自然是一个超脱世俗之外的人物”。

C选项第一个句子是定语后置倒装句。“匈奴使留在汉者”是定语后置，“留在汉”修饰“匈奴使”，译为“滞留在汉朝的匈奴使者”；第二个句子是状语后置倒装句。“此何异于桃李艳阳之时，守其松柏岁寒之操”是“此于桃李艳阳之时，守其松柏岁寒之操何异”的倒装，译为“这跟那些在如桃李艳阳般浮华繁盛的时日，坚守如松柏般坚贞的节操的行为有什么不同呢”。

D选项第一个句子是被动句。“金、厦既下”译为“金门、厦门被攻占”，“下”译为“被攻下、被攻占”；第二个句子是定语后置倒装句。“精兵二万、战船三百”是“二万精兵、三百战船”的倒装。