一片砧敲千里白：闲聊“四大名著” part 6
这几期，我们来聊聊《红楼梦》。
再者，诗歌创作——
《红楼梦》里面诗歌的质量是极高的。
比如名篇《葬花吟》中的诗句：
“桃李明年能再发，明年闺中知有谁”“尔今死去侬收葬，未卜侬身何时丧。侬今葬花人笑痴，他日葬侬知是谁？”与我之前说过宫体诗自赎的《代悲白头翁》名句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”以及《春江花月夜》“人生代代无穷已，江月年年望相似”有异曲同工之妙：表达了对人生无常，世事轮回的思索。唯独的区别就是黛玉虽有慧根，但困于遭际，终被一情字所悟，只是看得深，却未能看得破。这种诗歌寓身世，反应人物个性的笔法，是《红楼梦》的一大亮点；
“杜鹃无声正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初醒，冷雨敲窗被未温”的意象情境，字字珠玑，虽然《葬花吟》比不上盛唐极致风流，但是在明清时代可以说是一枝独秀，鹤立鸡群了，其文学价值不输初唐晚唐诗歌太多，称得上是精品。
再比如说七十回《桃花诗》中：
前半段的景象“桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远”与苏轼的名篇之一《蝶恋花》“墙内秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑”殊途同归，所谓“帘”或者“墙”，一道相隔，两番心情，交相辉映，相形成趣：苏轼之词抒发单恋之苦“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼”，所谓围墙，实则心墙；而黛玉则是抒发孤苦飘零的孤寂悲凉（想想她父母早亡，父家无依托的亲戚，虽在贾府，但终究是寄人篱下，你可以说湘云也是父母早丧，但是她终究作为史家女儿，常住史家，而黛玉一个外姓人，即使跟贾家再怎么有亲缘也是名不正言不顺，这种封建正统思想下的悲哀压抑，自然在现代是很难想象的，所以也便不要用现代思想去评价黛玉的多愁善感是软弱无能，社会如是，她一个在旧社会没有任何权力和自由的女孩子又能做什么呢？）；
“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏”化自欧阳修《蝶恋花》“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，殊途同归，花映人，人望花，二位一体，红颜薄命，韶华易逝，一“帘”之隔，命途相若。这首诗虽不如《葬花吟》有名，但文学价值依然不低。
书中宝钗众人评价最高的是中秋咏螃蟹诗，“讽刺世人太毒了些”，其中的诗句：
“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，意思是，横行的螃蟹走起路来毫无章法，剥掉了壳子只是黑膜与蟹黄，讽刺的是无才无德的世人仰仗权势横行霸道，目无法纪人伦，颇有些愤世嫉俗之感；
总有人觉得宝钗代表现实或者世俗，我只能说，他们原著读得太少，讹传听得太多，“山中高士晶莹雪”，宝钗从头到尾生的就是女身男心，无论是她“好风凭借力，送我上青云”的凌云壮志，气吞山河的气势；
还是“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”对宝黛多愁善感的讥刺，都是霸气有余，清高自许的。
对宝玉她未尝没有好感，只不过，爱情对宝黛而言是命，对宝钗而言，是生命中很小一部分。如果生在现代，宝钗一定是一个沉迷于事业的女性形象，男女欢爱并不能真正达到她自我价值的实现，虽然她会警戒自己，劝告别人。但不代表她对这些东西真的有那么在乎，生为女儿身，壮志永难酬，或许也便是宝钗最大的悲哀了吧。
另外，我们耳熟能详的句子：
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”
“一畦春韭绿，十里稻花香”
“假作真时真亦假，无为有时有还无”
……等等皆出自《红楼梦》，所以即使脱离小说文本，仅仅诗歌的价值便已然足以载入史册了。
（未完待续）
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