捉襟见肘

捉襟见肘

纳屦踵决

手足胼胝

         《庄子·让王》

【原文】

曾子居卫，缊袍无表，颜色肿哙，手足胼胝。

三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳履而踵决。

曳縰而歌《商颂》，声满天地，若出金石。

天子不得臣，诸侯不得友。

故养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。

【今译】

相传春秋时期，孔子的弟子曾子居住在卫国时，用乱麻絮充做丝棉里的袍子破破烂烂，没有外罩，缊袍无表，肤色憔悴，满脸浮肿，肿而有病色，手和脚都磨出了厚厚的老茧。

他有时连续三天没有动烟火做饭，十年不做衣服，多年都没有添制新衣，帽子又旧又破，一戴正，帽上的缨绳（帽带）便挣断了；衣裳又破又小，一扯衣衿，臂肘便就会外露，露出胳膊肘来；鞋子破旧不堪，一穿进去，便露出脚后跟来，穿着粗麻鞋露着裂开的后跟。

曳縰而歌《商颂》，拖拉着束发的头巾高唱吟咏着“商颂”，宏亮的歌声在天边回响，充满天地，若出金石，就像钟磬等金石乐器发出的声响一样。

天子不能把他当做臣仆，诸侯不能跟他结交为友。

故养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。所以修养心志的人能够忘却形体，调养身形的人能够忘却利禄，得道的人能够忘却机心智巧。

【赏析】

孔子的学生曾子，曾参，注重内心的修炼，道德的修养，安贫乐道，摆脱了形、利、心的束缚，虽然贫困，却逍遥自在。

曾子从师三十余年，习得孔子思想的精髓，继承和发展了孔子的学说，对传播孔子的思想起了重大作用。曾子与颜子、子思、孟子，并称“孔门四圣”。

曾子30岁以后讲学，门下学徒很多，子思便是其中之一。

本文记述曾子穷得没有完整的衣裳穿，以至于“捉衿而肘见，纳履而踵决”、“踵决肘见”。

“捉衿见肘”整一下衣襟 pull down one's jacket，胳膊肘就露出来了 expose one's elbows. 原来是说衣服破烂，喻指穷困境遇 be hard up，poor，in straintened circumstances.

后“捉襟见肘”引申为处理多项事物 have too many problems to tackle，精力有限，顾此失彼，穷于应付，应付不过来 difficult to cope with.

纳：穿戴。

屦：古时用麻、葛编制的鞋。

踵：脚后跟。

决：露出。

后用“纳屦踵决” “纳履踵决” 穿上鞋子，破了后跟 down at the heels. 比喻生活和处境十分贫窘，very poor，艰难 destitute.

“胼胝” pian zhi 手脚上的老茧。

“手足胼胝”手掌和脚掌上因劳动或走路等摩擦而生成的硬皮 with hands and feet covered by callosities as a result of hard work.

“手足胼胝” 用为成语，指手上脚上都磨出了厚厚的老茧 have thick callosities on one's hands and feet，形容长期奔波或劳累 work very hard.