【主义主义】逻辑行为主义（2-4-3-3）——日常语言学派是如何继续逻辑实...

主义主义2-4-3-3

赖尔 日常语言学派 ryle

逻辑行为主义 logical behaviorism

收到晚期维特根斯坦影响，解决语言内部性问题 伪行为主义，

目的论调和：convention（规范性学术界规定好滴） vs criterion

逻辑实证主义最大问题就是规范性的来源，实证原材料进行符号话加工 加工的规定性何来，光是逻辑体系是没有观念性链接的，数学的链接性都没有的。

因为哲学家还是没饭吃，预设哪些是有意义的，无意义的，所以要去炮制一些学科的一阶对象，你养我吃饭，我就给你承认。

目的论左边是既存的学术共同体（美国） 右边是新入局的大牛（德国），怎么来调和（晚期维特根斯坦来调和） 使得日常语言和学术语言没有明确界限，ryle还是相信逻辑地图存在 通过行为来调和，是一种一种心灵的倾向性，行为主义使得美国学术共识据斥一切类型分析。

批判笛卡尔二元论：认为笛卡尔错误混肴了心灵范畴和物理范畴，持续存在不能预设心理具有某些实体性，可以把你整个最为感性来言说物理报告，但是所有心理感受都不可能是具有结构的，只能把内在心灵转化为感官的行为趋向。“性格偏激”是含混的，实际上性格不是实体，而是说行为具有偏向。convention里是具有大量超越经验的物理学假设，无意识变成伪概念都是行动的倾向，感觉的趋势。

面对一些抽象的学术性假设比如波阵面，就普发公民证了，一种我们经验体验的概率学倾向 所有的结构都是概率性的，为了假设能够成立把不符合的去掉，排除了解释就变得有限了。龙种变成跳蚤，本来是有张力的结构，就变成流俗的，因为对于行为主义没反思，逻辑实证主义和行为主义是冲突的。

convention可以是主体间，criterion是主体的，用行为报告来调和 感觉发生的概率学报告行为就变成一种感觉发生的特定模式，主体性消解掉了，何为行为。行为主义是一字头的，逻辑实证是内在的-因为只依赖第一人称报告，概率性是的跨主体间的报告为真。逻辑实证主义不是实在论视域，而是要被逻辑检验的公共语言的语法，才能形成知识，如果所有的话语消解成行为倾向性，你的视域怎么消解成行为，这是更难被观察的。你说性格是趋势倾向 这是怎么把握到的倾向 第一人称只能感受到心理活动，心理内容体验不到。哪有人可以再心理事件发生之前就遇见了偏好，这是回溯性的刻画，刻画为行为 看上去是某种客观中立东西 把共识标准拎出来作为客观中立东西。

为了混饭吃 ，又出高招。这样一搞认识论是可能的东西通通被刻画为行为，行为又被认为是肢体的移动倾向偏好，站了至高话语权的位置。比如投资意愿：通通刻画为行为了。

场域论-2：形而上学 vs 逻辑地图

一切知识都有预期界限，超出了界限就不合法了。

本体论-4

认识论-3：经验性直接体验 vs 间接观念性链接。句法的严苛性就没了 ryle 只能玩词项的分类学，因为维特根斯坦说句法不可以，所以找了个词，词的论域就是很明确的了。内外二分。

目的论-3